По ком критеријуму ће Бог судити свету?

[Apis]

Apise,onda se niko neće spasiti...realno...

Pa upravo o tome treba razmisljati.Cime se rukovodimo ,Bozjom Recju(Hristom) ili nasim mudrovanjem?

Sveto Pismo nam kaze da bez iskrenog pokajanja nema spasenja.

[Благовесник]

Oganj u koji ce biti baceno svako telo‚ a pomenut je na ovoj temi, pominje se u Evandjelju. U Evandjelju od Marka stoji da ce svako telo biti baceno u oganj tj. ognjem osoliti, a da je so dobra tj. da je taj oganj dobar. Dakle, taj oganj zaista jeste Boziji oganj, ako ne i upravo sam Bog.

E sad, postoji jedna velika uteha, kada je rec o Strasnom sudu, koji ce uslediti po Drugom Hristovom dolasku. Pojavice se, kaze Reč Božija, ZNAK Sina Čovečijeg na nebu tj. Krst Hristov. A taj znak je skopcan sa - Oče, oprosti im..! Znaci, kao sto je odlazio iz ovoga sveta, tako ce i doci - rasirenih ruku. Gospod dolazi i sudi rasirenih ruku, ali problem je u tome sto, kako kaze sam Spasitelj, ako ne oprotite ni oprostaj Oca moga ne mozete primiti, tj. stojim pred vratima i kucam, ko otvori ućiću i večeraću s njim. Coveku koji ne zivi po Evandjelju - po nauci Hristovoj

(a nauka Hristova je upravo to - kako otviriti srce za dar koji je Gospod doneo svetu),

srce zauvek ostaje zatvoreno (zakljucano) tj. po slobodnoj svojoj volji covek ostaje bez

vec datog oprostaja, datog na Golgoti!

Zato Reč Božija, Hristos Spasitelj sveta, kaže na temu u vezi Suda, da onaj koji u Njega veruje (na drugom mestu ukazao je sta to sve podrazumeva, pod temom - ko je onaj koji Mene ljubi), kaze,

ne sudi mu se, a koji ne veruje već je sad osudjen.

A sud je ovo - kaze - što videlo dodje na svet, ali ljudima omile većma tama.

Tu se opet Liturgija pokazuje kao projava doalska i primanja te svetlosti, ali i odbijanja te svetlosti.

Zato je Hristos zapovedio Apostolima da služe Liturgiju dok ne dodje, pa ih na to podseća u nedeljni dan (javlja im se po Vaskrsu svake nedelje u toku cetrdeset dana:

pojavi se - Mir vam, prikaže hleb (evharistijski), prinese (Bogu Ocu), prelomi, podeli i nestane!).

[grigorije22]

Oganj u koji ce biti baceno svako telo‚ a pomenut je na ovoj temi, pominje se u Evandjelju. U Evandjelju od Marka stoji da ce svako telo biti baceno u oganj tj. ognjem osoliti, a da je so dobra tj. da je taj oganj dobar. Dakle, taj oganj zaista jeste Boziji oganj, ako ne i upravo sam Bog.

A sta je onda jezero ognjeno i sumporno, kao i tama najdonja geena?

[Дејан]

Pa upravo o tome treba razmisljati.Cime se rukovodimo ,Bozjom Recju(Hristom) ili nasim mudrovanjem?

Sveto Pismo nam kaze da bez iskrenog pokajanja nema spasenja.

Božijom rečju i svešću da će on suditi svetu,opusti se

[Александар Милојков]

Дакле, вртимо се око личности а што је аналогно проблематици слободе, па тиме и љубави о којој причам.

Ајд сад да искорачимо мало даље од профаног коришћења светомаксизма. Да ли је могуће да онај који приноси свој идентитет Богу на Литургији не задобије добробиће/вечнобиће ако и поред примљене благодати показује самодезинтеграцију на нивоу морала а што ће рећи и персонализма у односу са другима?

Ако нема љубави, немогуће. Љубав је та која личност, идентитет чини постојећим (волим и вољен сам, дакле постојим). Немање љубави се и манифестује, како ти рече, у неморалности. Корен свих грехова је самољубље. Убија, лаже, краде, блудничи, онај коме други није важан, који за циљ свог живота има само задовољење себе, своје "хемије". Тај је радост поистоветио са хормонском реакцијом.

[Александар Милојков]

Треба знати да хришћанска етика не би смела да буде сусрет са законским начелима, не би смела да има правничку димензију. Хришћанска етика треба да буде наука о сусрету са другим, са човеком и са Богом.

[-Владимир-]

Jednom se sveti Siluan Atonski mnogo opteretio oko spasenja sveta Hristos mu se javio sa rečima:"Što si se toliko opteretio,ja ću suditi svetu".

Мислим да је то овај цитат из књиге:

"Sećam se jednog divnog susreta. Posetio nas je jedan monah-pustinjak. Bilo mu je oko 70 godina. Živeo je u jednom zabačenom mestu, na putu iz manastira u skit, kraj jedne rečice usred šume. Imao je bledo, izmučeno, naborano i odavno neprano lice, tamnosive vlasi i upale sivkastoplave oči. Dugo smo razgovarali. Pričao nam je o sebi sledeće:

"Već godinama tugujem kad na nešto pomislim. Mi monasi koji smo se odrekli sveta, napustili rođake i domovinu, ostavili sve što čini običan ljudski život, dali zavete pred Bogom, svetim angelima i ljudima da ćemo živeti po Hristovom zakonu, odrekli svoje volje, i koji živimo jednim tegobnim životom, ipak - ne uspevamo u dobru. Koliko će se nas spasti? Ja ću prvi propasti. Vidim da su i drugi robovi strasti. A kad sretnem mirjane, vidim da žive u velikom neznanju, nemaru i ne kaju se. Tako sam postepeno, i ne primećujući, navikavao sebe na molitvu za sav svet. Mnogo sam tugovao kad sam pomišljao na to šta se tek u svetu dešava kad se ni mi monasi, koji smo se odrekli sveta, ne spasavamo. Moja je tuga bivala sve veća, tako da sam već počeo da plačem suzama očajnika. Međutim, prošle godine, kada sam jednom sav očajan i iznemogao od plača, noću ležao na podu, desilo se da mi se javio Gospod i upitao me: "Zašto tako plačeš?" Ja sam ćutao. "Zar ti ne znaš da ću ja suditi svetu?" I dalje sam ćutao... Gospod mi zatim reče: "Pomilovaću svakog čoveka koji je bar jedanput u životu prizvao Boga" Na to meni sine misao: "Pa, zašto se mi onda toliko mučimo svaki dan?" Na ovaj pokret moje duše Gospod odgovori: "Oni koji stradaju zbog Mojih zapovesti, biće Moji prijatelji u Carstvu nebeskom, dok će ostali biti samo pomilovani". Zatim Gospod iščeze"."

[Никола Ђоловић]

O tome nam je otkriveno u Bozijem Pismu, u biblijskom stavku gde se kaze da ce Bog prepoloviti coveka na dvoje, i na drugom mestu isto to samo drugim recima, da ce se od coveka uzeti i ono sto misli da je njegovo. To znaci, po Sv. Vasiliju Velikom, da ce Bog oduzeti Duha Svog.

Na kome ce se ispuniti ove strasne reci? Na onome ko je hulio na Duha Svetog,

jer ista Reč Božija kaze da coveku hula na Duha Svetog se nece oprostiti ni na ovom, ni u onom svetu. Po Svetim Ocima na Duha Svetog huli onaj koji uporno odbija pokajanje.

To znaci, da na Duha Svetog ne huli samo svaki onaj koji uporno odbija Krštenje i primanje darova Duha Svetog koje je Hristos doneo i pružio svetu kroz Svoje liturgijsko sabranje,

vec i onaj koji je bio u tom Sabranju (Crkvi), pa bio taj čak i sam sveštenik, ali je ličnim životom na neki način teško pohulio na Duha Svetog npr. personalizmom u odnosu sa drugima,

tj. greseci protiv Boga, bliznjih,prirode i sebe.

E to je ono o cemu pricamo...

[Никола Ђоловић]

Треба знати да хришћанска етика не би смела да буде сусрет са законским начелима, не би смела да има правничку димензију. Хришћанска етика треба да буде наука о сусрету са другим, са човеком и са Богом.

Zavisi sta drzimo pod zakonskim nacelima. Zapovesti imaju svoje mesto i svrhu makar to bilo samo na moralnom nivou, premda pnevmatoloski efekat ne moze biti zanemaren,

Opsirnije https://www.pouke.org/forum/topic/10258-да-ли-је-мојсијев-закон-превазиђен-или-је-још-на-с/page__hl__%2Bда+%2Bли+%2Bје+%2Bмојсијев+%2Bзакон+%2Bпревазиђен%3F

A sv. Maksim bi rekao da хришћанство претпоставља јединство онтологије и етике, јер „уподобљавајући се Оцу, показујемо се као деца (Његова) кроз дела, и кроз оно што мислимо или чинимо величамо самога Самоделатеља усиновљења, природнога Сина Очевог (Христа)

Opsirnije http://upodobljavanje.wordpress.com/2012/04/20/практична-философија-у-светог-максим/

[Благовесник]

"I tada će se na nebu pojaviti znak Sina čovečijeg, pa će zaplakati sva plemena na zemlji,

i ugledaće Sina čovečijeg gde dolazi na oblacima nebeskim"

A taj znak je skopcan sa - Oče, oprosti im..! Kao sto je, dakle, odlazio iz ovoga sveta,

tako ce i doci - rasirenih ruku. Gospod dolazi i sudi rasirenih ruku, ali problem je u tome sto,

kako kaze sam Spasitelj, ako ne oprostite ni oprostaj Oca moga ne mozete primiti,

tj. stojim pred vratima i kucam, ko otvori ućiću i večeraću s njim.

Coveku koji ne zivi po Evandjelju - po nauci Hristovoj, srce zauvek ostaje zatvoreno (zakljucano)

tj. po slobodnoj svojoj volji covek ostaje bez vec datog oprostaja, datog na Golgoti

[Душко Дугоушко]

Није проблем опростити другима, али опростити самоме себи...

[Grizzly Adams]

Само ће се уклонити "хаљине од коже" које сакривају нашу стварну личност иза плотне маске. И онда ће сваки човек који је икада живео на Земљи бити ужаснут самим собом и својом духовном голотињом као што су Адам и Ева били ужаснути након пада у грех, али неће имати где да се сакрије. Једина нада нам је да се "у Христа обучемо" и да нас Он заклони и сачува.

[Драшко]

www.manastir-lepavina.org/novosti/.../ta_nas_eka_na_stranom_sudu/

[Благовесник]

http://www.manastir-...a_stranom_sudu/

[Александар Милојков]

Суд и Спасење света је питање онтологије а не етике и јуридике.