Секташке артемијевске трибине по бачкој Епархији

[Баба]

Не сећам се да сам рекао да се у Љуљацима десило чудо и да сам при том то озбиљно мислио.

Моје писаније по свим форумима увек прати доза цинизма.

Лукав нисам , екумениста нисам, артемијевац нисам, секташ нисам, комуниста нисам, из колонизаторске породице нисам, избеглица нисам, већ сам на више места рекао шта сам, господа артемијевци имају могућност да прелистају сва моја писанија , верујем да за то имају довољно живаца и упорности , јер то је одлика свих "ревнитеља".

Нема никаквог балансирања са моје стране, нити спуштања лопте, такође ово није мој сајт него попа Ивана Цвећковића.

Просто мој став од почетка по питању случаја Артемије јесте да највише штете од свега тога управо има СПЦ и патриотска страна.

Јербо патриоте се везују за Артемија , сматрајући га истинским борцем противу екуменизма истинским Србином , међутим од његове борбе противу екуменизма, екуменизам је само ојачао, заправо Артемије је највише учинио за екуменизам, после њега нико озбиљан више ништа паметно није написао противу екуменизма, то је једина заслуга Артемија и зато ја на њега гледам као на ударну песницу екуменизма.

Артемије се самоизоловао, живи као Амиш , ако то треба да буде пут антиекуменизма и Српства , ја га никад нећу следити.

Срби су широк народ , артемијевци одишу ускошћу.

Везивање патриотске стране за Артемија и његову парасинагогу , је катастрофалан потез који су непријатељи Српства могли само да сањају.

Јер тиме се маргинализује патриотска страна и своди се на секташтво.

Сви иоле озбиљнији људи су се накнадно повукли из те приче , почевши од Владимира Димитријевића , кога сад Артемијевци безочно пљују, а који је у почетку као и сви патриоти давао подршку Артемију( вероватно мислећи како је овај озбиљан играч) .

Артемијевска секта је маргинална групица људи, која се полако међусобно цепка , имају подршку акакијеваца и то им никако не може служити на част.

Не може се Српство свести на једног Артемија.

Управо тај култ личности који гаје артемијевци јесте најкомунистичкији чин посткомунистичке Србије.

Тим покушајима да се мени припише комунизам , које чине ови са новинара.дебе , није ништа друго до обична пројекција.

Чињеница је да у артемијевској секти активно делују дебеовци , чињеница је да је тзв. грешни Милоје "бивши" (ако тако нешто постоји) дебеовац, чињеница је да артемијевци у исто време када и сви други нападају СПЦ и + Иринеја .

А управо ова чињеница да су артемијевци стали у исте редове са Чедом Јовановићем, Игором Павличићем и антисрпском другосрбијом , заједно са Чанком са квазиверским аналитичарима , чак заједно са Шиптарима са Косова и Метохије( јер и они су у исто време кад и атеисти тражили одузимање тзв. привилегија СПЦ-у) , које сам поменуо , је највише заболела новинарце.дебе , јер то на најочигледнији начин показује за кога раде и за чега се боре артемијевци и ко стоји иза њих.

Уколико артемијевцима није јасно шта о +Иринеју мисле англосаксонци , нека читају Викиликсове депеше .

Чињеница је да англосаксонци тренутно раде на томе да оборе +Иринеја бачког и митрополита Амфилохија црногорског као стубове Цркве. Да би лакше ставили СПЦ под своју контролу кад већ нису успели преко жутократије.

Артемијевци ма колико да халуцинирали како се боре за српство и православље својим поступцима управо највише иду на руку англосаксонцима и империји.

Кад томе свему придодамо да је бивши дебе а садашња Биа под контролом жутократије која је наравно под контролом англосаксонаца а којих је немали број у редовима артемијеваца, слика постаје кристално јасна.

Није потребно артемијевцима да пљују неког Жељка Ињца који пискара по форумима, њима је потребно да се оправдају због своје повезаности са антисрпским и антицрквеним елементима, а неће се оправдати тако што пљују неког маргиналца који пискара по форумима.

Ако господа артемијевци мисле да им је најјачи адут у томе што ће опљувати Жељка Ињца, нек изволе , но то највише говори о њиховој немоћи.

Када сам им ја претња и проблем , могу мислити колико ништа не могу некоме озбиљнијем попут +Иринеја или +Амфилохија.

Братијо артемијевци , част ми је што сте у овим временима нашли мене да једначите са стубовима Српске Православне Цркве, ја вам искрено могу посведочити да нисам таква величина као што су + Амфилохије и +Иринеј , истина је да ми је стало до СПЦ и до Српства , али иза мене нема никаквих дела.

Грешан сам човек ( не баш као "грешни Милоје" ) моји домети су мали , моја дела су ништавна.

Брука је за вас и само показује на које сте гране спали кад сте нашли да се залуђујете неким форумима и форумашима , ако вам је то главно средство у одбрани вере и српства и бежанија "по шумама и горама наше земље поносне " , како веру мислите онда одбранити данас сутра кад наступи време апокалипсе или ћете се тад још више нако јуначки ко што сте и досад радили позабијати у мишије рупе ?

[nishizawa]

Просто мој став од почетка по питању случаја Артемије јесте да највише штете од свега тога управо има СПЦ и патриотска страна.

Јербо патриоте се везују за Артемија , сматрајући га истинским борцем противу екуменизма истинским Србином , међутим од његове борбе противу екуменизма, екуменизам је само ојачао, заправо Артемије је највише учинио за екуменизам, после њега нико озбиљан више ништа паметно није написао противу екуменизма, то је једина заслуга Артемија и зато ја на њега гледам као на ударну песницу екуменизма.

Артемије се самоизоловао, живи као Амиш , ако то треба да буде пут антиекуменизма и Српства , ја га никад нећу следити.

Срби су широк народ , артемијевци одишу ускошћу.

Везивање патриотске стране за Артемија и његову парасинагогу , је катастрофалан потез који су непријатељи Српства могли само да сањају.

Јер тиме се маргинализује патриотска страна и своди се на секташтво.

Сви иоле озбиљнији људи су се накнадно повукли из те приче , почевши од Владимира Димитријевића , кога сад Артемијевци безочно пљују, а који је у почетку као и сви патриоти давао подршку Артемију( вероватно мислећи како је овај озбиљан играч) .

Артемијевска секта је маргинална групица људи, која се полако међусобно цепка , имају подршку акакијеваца и то им никако не може служити на част.

Не може се Српство свести на једног Артемија.

Управо тај култ личности који гаје артемијевци јесте најкомунистичкији чин посткомунистичке Србије.

Тим покушајима да се мени припише комунизам , које чине ови са новинара.дебе , није ништа друго до обична пројекција.

Чињеница је да у артемијевској секти активно делују дебеовци , чињеница је да је тзв. грешни Милоје "бивши" (ако тако нешто постоји) дебеовац, чињеница је да артемијевци у исто време када и сви други нападају СПЦ и + Иринеја .

А управо ова чињеница да су артемијевци стали у исте редове са Чедом Јовановићем, Игором Павличићем и антисрпском другорбијом , заједно са Чанком са квазиверским аналитичарима , чак заједно са Шиптарима са Косова и Метохије( јер и они су у исто време кад и атеисти тражили одузимање тзв. привилегија СПЦ-у) , које сам поменуо , је највише заболела новинарце.дебе , јер то на најочигледнији начин показује за кога раде и за чега се боре артемијевци и ко стоји иза њих.

Уколико артемијевцима није јасно шта о +Иринеју мисле англосаксонци , нека читају Викиликсове депеше .

Чињеница је да англосаксонци тренутно раде на томе да оборе +Иринеја бачког и митрополита Амфилохија црногорског као стубове Цркве. Да би лакше ставили СПЦ под своју контролу кад већ нису успели преко жутократије.

Артемијевци ма колико да халуцинирали како се боре за српство и православље својим поступцима управо највише иду на руку англосаксонцима и империји.

Кад томе свему придодамо да је бивши дебе а садашња Биа под контролом жутократије која је наравно под контролом англосаксонаца а којих је немали број у редовима артемијеваца, слика постаје кристално јасна.

http://www.youtube.com/watch?v=l8BRbM52gpc

[Баба]

Поруке се само нижу, дакле следи одговор на одговор од одговора:

За претпоставити је било да ће Жељко Ињац учинити све да се опере и скине и зрнце сумње да није баш 100% екумено-новотарац. Почео је са негирањем да је икада говорио о чуду у Љуљацима, напомињујући да он много пише са дозом цинизма, а заврш...ио са многим „теоријама завере“ које су од његовог друштва и истомишљеника приписиване управо „расколницима“, „артемијевцима“, “зилтоима“ и „ревнитељима“. Каже наш пријатељ да је владика Артемије учинио највише за екуменизам, и постао ударна песница истог, јер се ето самоизоловао и постао амиш, тако што више не пише против екуменизма, нити се ико више и бори у СПЦ против тога, па је зато његова кривица највећа. Тако сазнадосмо да је владика требао да прихвати да га иселе са Косова по налогу Бајдена(то је само нужна Црквена дипломатија), да га отерају са трона епископа РП, да му забране и да служи Литургију у Шишатовцу, и тако се повинује свим одлукама Синодалаца. Тврди да ми ревнитељи(фарисеји, зурлоти, ускогруди, неофити) гајимо и култ личности, не схватајући да је за сваког Светосавца владика Артемије само човек, којег смо подржали када је цео државно-црквено-медијско-удбашки апарат покренут у његовом прогону, и да нико не подржава Артемија због Артемија, него светиње коју брани, и силе зла која стоји наспрам њега.

У свом шизофреном ставу „нисам екумениста, али подржавам екуменисте“ Жељко мисли да ће некога да увери да је владика могао писати из Шишатовца, у тренутку када су му забранили служење Литургија „јер окупља људе“, и када је свима јасно да је управо један од разлога смене владике Артемија са катедре ЕРП, управо његов дугогодишњи труд и писање против екуменизма. Иде даље Ињац па у својим контрадикторностима каже да су „артемијевци маргинална групица људи“, и да су се други дистанцирали од ње, јер су мислили да је он „озбиљан“ играч, али с обзиром да је неозбиљан, онда су у ту маргиналну групицу људи убачени озбиљни англосаксноци. Наравно то увек поткрепи бившим истеранм комунистом Грешним Милојем, за кога не важи преумљење и покајање као што важи за другове свештенике Миленка Јеловца, Вукашина Милићевића, Владимира Вукашиновића, и многе друге бивше одане партијце и титоисте, а данашње предаваче на ПБФ. Наставља даље Ињац у покушају да светосавце(који су у једној соби стана од 40квадрата одлучили да направе филм финансирајући по хиљаду динара тај начин јавног обраћања владици Иринеју и то после силиних прогона и игнорисања), повеже са Чанком, атеистима, па чак и са шиптарским терористима Тачијем итд. па каже да су владике Иринеј Буловић и Амфилохије „стубови СПЦ-а које хоће да оборе англосаксонци, и ставе под шапу жутократије“ која је, слажемо се, под шапом англосаксонаца! Још нам саветује да читамо депеше Викиликса!

Морао би Жељко Ињац да каже јавно да ли су му Викиликсове депеше веродостојне или не. Ако јесу, чим се позива на њих, онда не треба да их узима селективно, него да се запитамо шта је владика Иринеј радио у амбасади САД где је чест гост и да ли су то „само сокићи на пријемима са шокачким поповима“? Који је разлог да се отправник послова Џенифер Браш упознаје од стране вл.Иринеја како ће изгледати сахрана патријарха Павла 2 год пре смрти, као и избор новог патријарха, те да је „Цркви потребан динамичан патријарх и да Црква мора да се модернизује“. Морао би да одговори, пошто тражи англосаксноске пипке код „зилота“, како то да се у депешама као веома конструктивни епископи, који су радо виђени на врху СПЦ управо помињу пулени поменутих епископа? Ко је хиротонисао владику Теодосија, давајући му узурпирану епархију, владике Порфирија, Григорија, Иринеја Добријевића, коме се ни сада не зна биографија за 20 година, и који је хиротонисан под канонском сметњом, да би се данас сликао у масонским и малтешким амблемима? Да ли се жутократија толико бори против владике Ирнеја, па су му његовог викарног Порфирија ставили за председника РРА која контролише најогавнији тв програм икад виђен у Србији? Или ће то Ињац да оправда, да би било још горе да тамо нема Порфирија? Да ли Ињац види разне „хришћанске културне клубове“, и остале масонске(ангосаксонске) организације са многим Биговићима у њима? Да ли чује када слуша разговор „конструктивног“ Саве Јањића са шиптарским терористима о признању Косовских институција? Да ли су то све само „сокићи на пријемима са шокачким поповима“? Да ли људима попут Ињца(по томе се види комунистичка црта) који су Тита, Леку и Крцуна, заменили са владикама(„а ђе ће они издат, они су ти највећи синови наших народа“) уопште вреди постављати ова логична питања, када ће они опет англосаксонце видети код монаха који су блокирани са свих страна, и који се једва сналазе, да њих стотинак, сваки дан имају по сапун и тоалет папир? Да ли је у својим истраживањима узрока растурања СПЦ, још за време комуниста и конкордата, поставио себи питање, како су то владике биране у титоизму? Како су то светог Аву Јустина држали у кућном притвору деценијама терајући га са ПБФ, а богослове који су се на њега позивали, школовали на западу, давајући им професорске титуле на истом ПБФ, и максималну медијску промоцију као владика(без дана искушеничког стажа), и поред других др.теологије?

Каже наш пријатељ Ињац да га једначимо са „стубовима СПЦ“, тако што га „пљујемо“ као и њих. Не једначимо Жељка Ињца, нити било кога, са поменутим епископима, јер такву штету коју су они направили СПЦ, тешко да се могу једначити и Крцун и Лека.

Жељка Ињца не би се нико ни сетио, да није као стрина, а не Србин из Босне, почео преко сајтова, браћу Светосавце из Бачке, да назива шпијунима, секташима и расколницима, који руше СПЦ и Српство у Бачкој.

Не знамо какви ћемо бити када дођу тежа и апокалиптична времена, али једно је сигурно, сви који су филм и књигу радили су се потписали, именом презименом и адресом, и писмо са молбом послали владици Иринеју и Синоду СПЦ, и опет нисмо добили одговор ни после 3 месеца. Према сведочењу једног члана Синода са којим смо разговарали, писмо у Синод НИКАДА НИЈЕ НИ СТИГЛО, НИТИ ПРОЧИТАНО!

Када нас Ињац описује као мишеве у мишијим рупама, треба да зна да је ускоро после страсне седмице и Васкрса, још једна трибина, у његовој близини, па се надамо да ће Жељко Ињац да се упозна са нама и у директном разговору раскринка ту „англосаксноску заверу против вл.Иринеја“. Ипак је то боље него да се залуђује неким форумима и форумашима, било да је власник сајта поп Иван претендент на градску парохију, а Жељко само један од људи са 8000 порука и рекламном заставицом ЖРУ форума.

http://www.facebook.com/pages/%D0%A1%D0%A2%D0%9E%D0%9F-%D0%98%D0%97%D0%94%D0%90%D0%88%D0%98-%D0%9F%D0%A0%D0%90%D0%92%D0%9E%D0%A1%D0%9B%D0%90%D0%92%D0%89%D0%90/255013911238877

[Баба]

Жељко Ињац форумска стрина се више неће настављати на писанија ове маргиналне групице секташа .

Просто нема смисла , наравно нећу ни посећивати њихове трибуне , мада сам прошли пут хтео , ал уплашише ме својом ревношћу , мислим ко би нормалан хтео да дивани са таквима, уосталом на сабор нечастивих не треба ићи...

Погрешио сам искрено признајем да се кајем( па ће ми брат Ђуро опростити што ме је тукао и за језик вукао) што сам покренуо ову тему, мада ми је намера била само да укажем на секташко деловање у епартији бачкој , сад видим да су артемијевци шака јада истих људи који иду из села у село и трубе о "злом" + Иринеју практично преко овог форума добили медијски простор и чини ми се да им то много значи.

Стога ђеењаа !

[исидорица]

Ја ћу сваки дан писати на ову тему макар један пост, хоћу да трубим и алармирам на пожар! Пошаст је пошаст. Пошто ме таква мисао у вези са акцијама поменутих људи не напушта већ четири дана, а не трујем се у међувремену новим информацијама, верујем да нисам усијане главе. Једнако сам забринута, али не и очајна.

Поздрав форумашима, а машем и шпијунима!

[Срђан К.]

Е, хвала на поздравима форумашима zru ...

[feeble]

Жељко Ињац форумска стрина се више неће настављати на писанија ове маргиналне групице секташа .

Просто нема смисла , наравно нећу ни посећивати њихове трибуне , мада сам прошли пут хтео , ал уплашише ме својом ревношћу , мислим ко би нормалан хтео да дивани са таквима, уосталом на сабор нечастивих не треба ићи...

Погрешио сам искрено признајем да се кајем( па ће ми брат Ђуро опростити што ме је тукао и за језик вукао) што сам покренуо ову тему, мада ми је намера била само да укажем на секташко деловање у епартији бачкој , сад видим да су артемијевци шака јада истих људи који иду из села у село и трубе о "злом" + Иринеју практично преко овог форума добили медијски простор и чини ми се да им то много значи.

Стога ђеењаа !

Е добро си, ниси морао ни потезати ово. Да ниси писао не би се ни знало за ове трибине које посећује 15 доконих људи.

[Ромејац]

Хоће ли се артемити (термити - штеточине), преселити и у епархију Банатску? 0409_feel crutches

Смеју ли они тамо да организују "литургију"? crosseo crossrc

[Огњен]

Жељко ти си духовник?

[Баба]

Жељко ти си духовник?

0702_read 0707_read 8084.gif

[Баба]

СТОП ИЗДАЈИ ПРАВОСЛАВЉА

Пре нешто више од два месеца верни народ Епархије бачке покренуо је иницијативу и поднео захтев Светом архијерејском синоду и Светом архијерејском сабору Српске Православне Цркве за смену са трона своје Епархије, као и за лишавање епископског чина садашњег епископа бачког Иринеја Буловића. На овај корак верници Епархије бачке Српске Православне Цркве су се одлучили због вишегодишњег упорног кршења Светих канона, правила Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве, гажења Светог предања и Устава СПЦ, извртања учења Светих отаца и оглушивања на одлуке СА Сабора Српске Православне Цркве од стране поменутог епископа.

Како би што више народа било упознато са намерама иницијативе, снимљен је документарни филм „Чуј, Србине брате!“ и објављена је књига „Тајна безакоња“. И филм и књига истинито, аргументовано, поткрепљени многим документима, фотографијама и снимцима, говоре о антицрквеним радњама и грубом гажењу Светих канона, правила Православне Цркве и Устава СПЦ од стране епископа Буловића. Овакво поступање реченог епископа довело је и још увек доводи до тешких расправа, свађа и уноси немир и раскол у Српску Православну Цркву и међу србски народ. Овде је важно напоменути да дотични епископ, не знамо како, држи готово све важне функције у Српској Православној Цркви, па је, поред позиције Епископа бачког, исти и администратор Епархије аустријско-швајцарске, редовни је професор и декан Богословског факултета у Београду, вишегодишњи је члан Синода СПЦ, гласноговорник (портпарол) СПЦ, члан је комисија за дијалог са римокатоличком и лутеранском „црквом“, представник је СПЦ за међуверски дијалог и за међународне односе СПЦ, па је као такав

мимо и противно Сабору СПЦ самовољно потписао анитцрквени споразум у Равени, којим се даје примат папи римском

.

Након свега, више од месец дана по градовима Бачке одржавају се отворене народне трибине, где, поред представљања филма и књиге, верни народ у отвореном разговору дискутује о свим (не)делима Епископа бачког Иринеја Буловића и делима свештенства Епархије бачке. Поред разговора о канонским питањима, односно правилима Цркве, а који се у овој епархији на најгрубљи начин крше, народ се жали на осорно понашање дела свештенства, на „намете“ по питању годишњих обавезних дажбина (парохијала), који се морају уплаћивати локалним паросима, што је у апсолутној супротности са суштином постојања, живота и деловања Цркве Христове.

Стога не изненађује што су трибине редовно праћене клеветама и претњама упућеним од стране свештенства верницима који би да погледају филм и да чују коју реч о дешавањима у Епархији бачкој. Последње информације говоре о томе да су многи верници Епархије бачке који су били на трибинама ускраћени за освећења васкршње водице, али и друге црквене обреде, које су по Светим канонима и Уставу СПЦ свештеници дужни чинити. Неке од верника свештеници су звали и на информативне разговоре, где су тражили да се јавно и писмено „покају“ што су били на трибинама, а, како се сазнаје, према некима се спремају и тужбе црквеним судовима.

Све ово говори о томе какво устројство и дух влада у Епархији бачкој, а, како видимо, преко епископа Иринеја Буловића покушава се наметнути и у целој СПЦ. Претње црквеним судовима, рашчињењима и искључењем из Цркве због јавне речи постао је, изгледа, познат метод данашњих појединих црквених великодостојника и свештеника.

Упркос претњама непримереним устројству и животу Цркве, добри народ бачког краја је рад да види и да чује о чему казују филм и књига. Тако да се трибине одржавају и на свакој наредној присуствује све више народа. Многи људи нису обавештени о дешавањима у њиховој епархији, нити о томе какве су обавезе, али и слободе и права верника у складу са учењима Православне Цркве. Какав утицај трибине имају – показује сам народ који својим потписима даје подршку иницијативи за смену и рашчињење Епископа бачког Иринеја Буловића. Без оптерећености бројем потписа, ипак тужби и захтеву да се Иринеј Буловић смени са трона Епархије бачке и лиши епископског чина до сада се придружило више од хиљаду верника с тиме да се нови потписи тек очекују.

Ради избегавања сваке смутње, подвала и злонамерних тумачења, важно је нагласити да иза ове иницијативе не стоји ништа лично, дневно-политички или страначки оријентисано, већ само чиста вера православна, њено учење и Свето предање, Устав СПЦ, а које дотични епископ Иринеј Буловић годинама безобзирно крши.

У складу са Светим канонима Православне Цркве који кажу да је лица која проповедају против учења наше Вере дозвољено тужити и у другим епархијама, верницима Епархије бачке су се прикључили и верници са свих простора у земљи и расејању где делује Српска православна црква.

У складу са реченим трибине ће бити организоване и по другим епархијама СПЦ

.

Без оптерећености бројем потписа ипак тужби и захтеву да се Иринеј Буловић смени са трона Епархије бачке и лиши епископског чина до сада се придружило више од хиљаду верника. Напомињемо да ће акција трајати до свог потпуног испуњења, а начини борбе, у складу са Богом благословеним и законом дозвољеним средствима, ће се мењати.

Наредна трибина

„ЧУЈ, СРБИНЕ БРАТЕ“ открила се „ТАЈНА БЕЗАКОЊА“

уз Божју помоћ одржаће се у

СУБОТУ 21. априла 2012. године у 1900 часова у НОВОМ САДУ, у сали биоскопа у М.З. РУМЕНКА, Ул. Ослобођења 26.

Мирослав Вујанић

Иницијатори захтева за разрешење и рашчињење Епископа бачког Иринеја Буловића

Верни народ Епархије бачке и целе СПЦ

Нови Сад - Београд, Србија, 21. април 2012. године

[Ромејац]

СТОП ИЗДАЈИ ПРАВОСЛАВЉА

Мирослав Вујанић

Иницијатори захтева за разрешење и рашчињење Епископа бачког Иринеја Буловића

Верни народ Епархије бачке и целе СПЦ

Нови Сад - Београд, Србија, 21. април 2012. године

Трла баба лан,

да јој прође дан,

да јој прође,

да јој прође,

да јој прође дан!

[исидорица]

Обећала сам нешто у току Великог поста и потрудићу се да одржим макар пола.

Даклем, отварам ову тему изнова и изнова. Не зато што прецењујем секташке трибине, већ зато што желим алармирати на пошаст и народну душегупку.

.hvala. Има ли некаквих предлога како просвећивати, а не залуђивати??

[Баба]

Peticija za smenu vladike Irineja bačkog

Autor: K. Ž.

Beograd - Vernici eparhije bačke uz podršku nekoliko svetosavskih pokreta i bratstava, i EKO pokreta Novi Sad, pokrenuli su kod Sinoda i Sabora SPC inicijativu za preispitivanje delovanja pojedinih episkopa - ukazano je na jučerašnjoj konferenciji za novinare u Medija Centru.

Vernici bačke eparhije pokrenuli su i peticiju za smenu vladike Irineja sa episkopskog mesta, nezadovoljni njegovim radom proteklih godina. Pored zvaničnog zahteva upućenog Sinodu i Saboru SPC koji je potpisalo više od 1.500 osoba, grupa autora je napravila dokumentarni film pod nazivom „Čuj, Srbine brate!“ i uredila knjigu „Tajna bezakonja“.

http://www.danas.rs/danasrs/hronika/peticija_za_smenu_vladike_irineja_backog.3.html?news_id=240485

[RYLAH]

Још мало, па да крену да се бију са свештеницима и да на силу прекидају литургије као што су радили својевремено овде по Шумадији. Страшно.

Плодови комунистичког испирања мозга и шездесетогодишњег лутања, као и нагомиланих фрустрација почињу да се манифестују.

А иначе тај "филм" је прочитано дело Св. Николаја Жичког и Охридског, уз слајд шоу.