Миланковићев календар

[Небојша Јовановић]

Да СПЦ пређе на рачуњање времена по грегоријанском календару?

[Небојша Јовановић]

Ајде покренимо мало дискусију ја сам лично за јер мислим да је потребно да се усклади календар са реалним животом уз то већина помесних Православних Цркава је преузела грегоријански календар за "покретне" празнике...

[Solomon Kane]

Мислим да то не сме бити једностран потез, као што су то урадили Цариград, Бугари, Румуни итд...то треба бити свеправославног и свесаборног карактера и никако другачије...моје мишљење.

[Небојша Јовановић]

Да али већ сад не може бити све православног карактера кад је више од пола православног света то већ учинило.

[Andre Williams]

мени је свеједно

[Небојша Јовановић]

мени је свеједно

Није свеједнo :P

[Batman]

Да али већ сад не може бити све православног карактера кад је више од пола православног света то већ учинило.

Da ali upravo nacin na koji je taj deo pravoslavnih presao na novi kalendar, je bio i ostao sporan i stvorio podele i razdor u medju Crkvama i medju vernima.

To sto mi opstimo sa Grcima i inima posle uvodjenja kalendara ne znaci da podrzavamo nacin na koji su ga oni uveli, niti to da smo i mi za sto skorije uvodjenje istog (to opet ne znaci ni da smo protiv same promene kalendara),

To samo znaci da pitanje kalendara ne smatramo dogmatskim i prvostepenim a samim tim toliko vaznim da bismo cepali jedinstvo Crkve zbog toga.

S druge strane, to ne znaci da nam pitanje jedinstvenog kalendara za sve pravoslavne nije vazno, posto nije dogmatsko. Naravno da je vazno, ali koliko je vazno resenje, tj krajnji rezultaj, toliko je vazan i nacin na koji ce se taj problem resiti.

"Dobro postignuto ne na dobar nacin nije dobro" - sveti Simeon Novi Bogoslov

I ko sto rekose mudrija braca: saborski, vaseljenski, zajednicki

[Solomon Kane]

Ваљда се зна како би се требало доносити одлука која ,по мом мишљењу, изискује преко потребан целовит и, по овом питању, једнобразан литургичко - свештеновременски контекст Цркве која својом универзалношћу као матрицом потребује саборност као позадину решавања појединих питања? Ваљда је Црква не само помесна, локална и парцијална, већ и васељенска?

[Дијана.]

Мислим да то не сме бити једностран потез, као што су то урадили Цариград, Бугари, Румуни итд...то треба бити свеправославног и свесаборног карактера и никако другачије...моје мишљење.

ja sam citala (ne znam da li je istina, mnogo materijala se emituje na fb) da se patrijarh Melentije javio posle smrti nekom bliskom monahu i rekao da se muci jer je izazvao raskol...

kalendar sam po sebi nije toliko bitan, i on je samo pitanje dogovora, ali raskol jeste bitan. A tako i druga sporna pitanja, ekumenizam, i sve skorasnje stvari koje stvaraju razdore u Crkvi. Nista sto stvara razdor nije samo po sebi dobro,kako god ideja bila sama po sebi pravedna i logicna, ako ne dodje do saglasnosti (sabornosti).

[Solomon Kane]

ja sam citala (ne znam da li je istina, mnogo materijala se emituje na fb) da se patrijarh Melentije javio posle smrti nekom bliskom monahu i rekao da se muci jer je izazvao raskol...

kalendar sam po sebi nije toliko bitan, i on je samo pitanje dogovora, ali raskol jeste bitan. A tako i druga sporna pitanja, ekumenizam, i sve skorasnje stvari koje stvaraju razdore u Crkvi. Nista sto stvara razdor nije samo po sebi dobro,kako god ideja bila sama po sebi pravedna i logicna, ako ne dodje do saglasnosti (sabornosti).

Не знам за то јављање...у то не бих да улазим.

Није проблем у календару као календару, већ проблем лежи у чињеници да све што директно потенцира неки вид парцијализације саборног духа васељенске Цркве, коме свака помесна припада, који (дух) представља њену матрицу и гравитациону силу која постојеће делове држи у јединству и на истој путањи, по мом мишљењу, не доноси доброг плода, а на дуже стазе гледано, може постати посредан замајац за ерозију многих других виталних ствари у животу Цркве.

[Александар Милојков]

Ја сам за да се све Помесне Цркве договоре око јединственог календара, којигод он био.

[Solomon Kane]

Ја сам за да се све Помесне Цркве договоре око јединственог календара, којигод он био.

Апсолутно!

[Justin Waters]

Нисам за то да то буде једностран, или вишестран потез ако ће више Цркви то урадити само зато што су неке Цркве прешле не на грегоријански већ реформисан миланковићев календар.

Сам календар није проблем, него је проблем ако нем васељенског јединства по овом питању које је од кључног значаја. Само ако се постигне договор свих Цркава о прихватању једног од два, било враћању јулијанског који су га напустили, или узимању миланковићевог календара од свих, тада је то исправан потез, и то подржавам.

[nishizawa]

Са практичне стране - свакако би прелазак на Миланковићев календар био најбоље решење.

Суштински - ништа преретано битно не губимо ни ако останемо на Јулијанском.

Реално - сама чињеница да је питање календара нешто што може да изазове озбиљан раскол у Цркви је одличан показатељ колико пречих проблема од календара имамо...

[Перезвон]

Ја сам за. Таман би сутра прослављали Св.Саву... Мада, ми већ полако прелазимо, за сад преко штампаних стварчица, календара и слично и преко интернет сајтова...Чак је и наш ЖРУ по новом