Вести из Руске Православне Цркве

[Guest Оливера]

Годишњица интронизације

Московска патријаршија је 1. фебруара обележила прву годишњицу устоличења патријарха Кирила. Светој Литургији је присуствовало око 150 архијереја и поглавар Цркве Чешке и Словачке, митрополит Христофор. Представници клира, монаштва и верника поздравили су првојерарха, а у вечерњим сатима приређен је велики пријем. Том приликом је првојерарх истакао да је протеклих годину дана осећао помоћ Господа и „подршку верујућег народа”. Осим дана устоличења, руска Црква ће сваке године обележавати и имендан патријарха – 24. мај.

Честитке патријарху упутили су председник Д. Медведев и премијер В. Путин. Сви престонички медији овим поводом објавили су аналитичке текстове пуне похвале за начин управљања Црквом, измене које је увео и успостављен однос сарадње са државним и друштвеним институцијама. Посебно се ставља тежиште на постигнут споразум са државом да се, за сада експериментално, у школски програм уведе предмет познавања вере.

Два дана пре ове годишњице, у Москви је, под председавањем патријарха, одржано прво заседање президијума новог органа који прати и усмерава деловање Цркве између два Сабора. „Межсоборное присуствие” је у Православљу јединствено тело, друге Цркве га немају. Одлуку о његовом увођењу донео је Св. Синод одлуку 27. јула прошле године.

Чланови су како архијереји, тако и ректори неколико црквених образовних установа, више игумана и игуманија и неклирика. „Рођен је нови саборни организам наше Цркве”, као део реформе управљања Московском патријаршијом, истакнуто је. Подсетило се на то да је иста идеја постојала 1917. када је Сабор разматрао општецрквене реформе.

Основано је 13 међусаборских комисија и именовани председници, заменици, секретари и чланови. На челу већине комисија су архијереји. Оне ће се бавити питањима богословља, црквеног управљања и саборности, црквеним правом, богослужењима, парохијским животом и парохијском праксом, организацијом црквене мисије, организацијом живота манастира и монаштва, духовним образовањем и верском просветом, социјалном делатношћу, односима са државом и друштвом, црквеним расколима, односима са инославнима и другим верама и питањима информативне делатности и односа са средствима масовног информисања.

Извор: Православље - број 1030

[Guest Оливера]

Архијерејско сабрање при Храму Христа Спаситеља

2. фебруара окупило се 111 епархијских архијереја, 39 викарних и пет пензионисаних, на Архијерејско сабрање, означено незванично као „мали Сабор”. Разматрано је деловање Цркве у протеклих годину дана и усвојен обиман документ у шест поглавља, са 38 подтачака, којима је обухваћен целокупан живот и стремљења цркве.

Одобрене су измене и реформе које су до сада инициране и спроведене у области пастирске, административне и судске области, корективне реформе духовног образовања и катихизације, дијалога са државом, друштвеним организацијама и сфером економије. Подржане су нове форме и методе рада са младима мисионарске делатности. Првојерарху је захваљено за рад на јачању међуправославног јединства и подржана је оријентација у припрема свеправославног Сабора, као и концепт међурелигијског дијалога. Посебна поглавља су посвећена издавачкој и информативној активности.

Патријарх је поднео изузетно обиман реферат. Затражио је „рехристијанизацију народа”. Време градње скупих храмова и „парадних прослава” је прошло, треба скромно градити. Првојерарх је затражио да све епархије имају своје судове, као што је наложио Сабор 2008. Сада их има само неколико епархија. Циљ је решавање спорова, конфликата између архијереја и свештеника, верника и свештеника, јачање дисциплине и поретка. Размотрено је финансијско стање Цркве у светлу смањења прихода. Епархије су обавезне да уплаћују у буџет патријаршије. Патријарх је затражио да се спроведе „оптимализација финансијског система” Цркве.

Саопштени су следећи подаци: Московска патријаршија сада има 160 епархија, 207 епархијских и викарних епископа, 30.142 парохија, 28.434 свештеника, 3.625 ђакона и 788 манастира, од којих је 402 женских. За годину дана основане су две нове епархије. Патријарх је у исто време обавио седам епископских хиротонија, посетио преко двадесет епархија и више земаља бившег Совјетског Савеза.

[Guest Оливера]

ПАТРИЈАРХ КИРИЛ: КЊИГА ЈЕ УНИКАТАН ИНСТРУМЕНТ ОЧУВАЊА КУЛТУРНЕ И ЦИВИЛИЗАЦИЈСКЕ ИДЕНТИЧНОСТИ ЧОВЈЕКА

Објављено од стране Светигора на 14. март 2010.

МОСКВА, 10. марта - „Без обзира на то што је у савременој епоси изникло мноштво других начина чувања и предаје информација, који имају кудикамо веће техничке могућности него књига, али књига сама по себи, чува улогу инструмента предаје културног кода човјечанства“, казао је Његова Светост Патријарх московски и све Русије Кирил, наступајући на отварању Тринаестог националног сајма „Књига Русије“.

По ријечима Његове Светости, књига се не чита као часопис или чланак на Интернету: „Књига захтијева велики утрошак енергије и напор, али у замјену даје стоструки плод. Књига омогућава да се структуирају и систематизују људска сазнања, да се повежу са традицијом, коју су формирала претходна покољења“.

Зато је, како сматра Патријарх Кирил „један од главних задатака Цркве данас издавачка дјелатност“.

Поглавар Руске православне цркве је казао да у многим националним традицијама постоји појам „књишког језика“, који има битне стилске и чак граматичке разлике од разговорног језика. Та околност свједочи о важној културнообразовној функцији књижевног дјела.

Његова Светост је обратио пажњу на посебну улогу читања, која треба да преобрази духовни свијет човјека и да култивише људску личност.

„Читање треба да потпомогне формирање самосазнања човјека, његове културе, његовог погледа на свијет и наравно, формирање моралне линости“, подвукао је Патријарх.

http://www.patriarchia.ru/db/text/1111099.html

[Guest Оливера]

Синодални хор

Традиција некада чувеног Синодалног хора, који је прекинуо са радом 1919, сада се наставља. Обновљен је почетком године, а седиште му је у Москви, при једном храму у Одринки. Почетком фебруара извео је „Свеноћно бденије” Рахмањинова (дело 37), са изузетним мецосопраном Татјаном Жаранше и тенором Андрејем Немзером. Дело из 1915. године има двадесет тачака. Овом приликом сакупљени прилози биће дати организацији „Старост у радости” која се брине о старачким домовима. До изражаја је дошао грчки и украјински напев.

Овим делом Рахмањинова, како се сматра, иако је било време светског рата, почиње „нова етапа руске хорске богослужбене композиције”.

Хор је настао у 17. веку у Петрограду, а процват је доживео у 19. веку. Алексеј Пузаков, садашњи диригент, покушаће да му врати стару славу.

Извор: Православље

[Guest Оливера]

Нов катихизис

Руска Православна Црква припрема нов катихизам који ће се у форми знатно разликовати од садашњег, јер неће примењивати систем питање-одговор. Биће „подробан и свеобухватан”, неће обухватити само вероучење, већ и православно морално учење у најширем смислу. Садржаће бар четири поглавља, са радним насловима: 1. Бог и човек; 2. Црква и њено богослужење; 3. Живот у Христу (личност, породица, аскеза, молитва); 4. Црква и савремени свет. Два друга дела писаће и експерти за поједина питања. Одговори по разним темама преузеће се из социјалне доктрине Цркве, објављене пре више година. Но, за друге области нема савременијих званичних текстова и докумената, као на пример, како је речено, о посту. Нема истих мишљења када се у Божићном посту сме јести риба, питање је да ли треба имати потпуну сагласност, или у нечему и „различиту праксу”.

Председник радне групе за израду катихизиса је митрополит волоколамски Иларион. Група је именована од стране Синодалне библијско-богословске комисије и има 23 члана, клирика и мирјана, црквених историчара и канониста. Основане су и четири подгрупе. По његовим речима, рад на тексту, који још није почео, трајаће неколико следећих година. Сада се највише користи Катихизис светога Филарета (Дроздова), од пре око две стотине година, који користи језик и начин изражавања свога времена. Митрополит је истакао да се он не може прерадити, већ је потребан потпуно нов текст. Будући катихизис ће бити поднет на усвајање следећем Помесном сабору руске Цркве.

Извор: Православље

[Guest Оливера]

Вест је тазе, али подаци пристижу:

Мачкахала

Осумњичени за убиство оца Данила Сисојева убијен је током размене ватре са полицијом

Код осумњиченог пронађен је пасош на име Бексултан Карибекова, рођеног 1987. у Ошу, Киргизија, као и пиштољ из којег је пуцао у полицију.

Несумњиво је да је то оружје из којег је убијен отац Сисојев.

http://www.pravmir.ru/ubijca-svyashhennika-daniila-sysoeva-pogib-pri-zaderzhanii/

http://www.interfax-russia.ru/main.asp?id=131319

http://www.vz.ru/news/2010/3/16/384271.html

За Поуке.орг - Оливера

[Guest Оливера]

"Убиство свештеника Данила Сисојева, устрељеног у цркви Светог Апостола Томе у Москви, новембра 2009., је расветљено. Може се са сигурношћу говорити о умешаности Бексултана Карибекова, држављана Киргизије, у том злочину" – рекао је руководећи Истражног Комитета при тужилаштву Руске Федерације Анатолиј Багмет агенцији "Интерфакс".

Међутим, руководећи прес-службе Патријарха протојереј Владимир Вигиљански није уверен у то да се убиство може сматрати у потпуности расветљеним. По његовим речима убица је могао деловати како самостално, тако и члан неке религиозно-екстремистичке организације или неке друге групације.

"Ми о томе не знамо ништа. Због тога сматрам, да тај злочин није у потпуности расветљен. Злочин је потпуно расвтљен, када ми знамо сваки његов ланац и мотиве злочина и самим тим можемо да спречимо сличне злочине. Жалосно би било, монструозно и ужасно, као што пишу неки коментатори, да је то убиство на религиозној основи, зато што првославни са муслиманима кроз историју имали лепе односе и никада није било сличних конфликата", приметио је свештеник.

Убица оца Сисојева је пронађен и убијен - наводи "Интерфакс".

Држављанин Киргизије, Бексулатан Карибеков, убијен је још прошле године у Мачкахали. Он је тамо задржан ради због провере иследника, али је пружио оружани отпор у канцеларији извадивши бомбу, после чега је из пиштоља осуо паљбу на милицију.

У размени ватре, он је убијен. Тада је код њега и пронађен пиштољ, којим је извршено убиство оца Сисојева.

Према изворима из правосуђа, Карибеков је сарађивао са групом Саида Бурјатског, убијеног током специјалне операције 2010.

По изворима руске штампе - за Поуке.орг - Оливера

[Guest Оливера]

ПАТРИЈАРХ КИРИЛ У ПОСЈЕТИ ЈЕРМЕНИЈИ

ЕРЕВАН, 16. марта - Патријарх московски и све Русије Кирил стигао је у тродневну посјету Јерменији.

На аеродрому Евартноц, поглавара Руске православне цркве дочекао је врховни Патријарх и Католикос све Јерменије Гарегин Други и дванаест епископа Јерменске апостолске цркве, као и представници владе Јерменије.

Са аеродрома се Патријарх Кирил упутио у првопрестони Ечмиадзин, главну светињу јерменских вјерника, која се налази 12 км од Еревана. Ту је Патријарх посјетио катедрални храм Ечмиадзина, након чега је разговарао са Гарегином Другим.

Потписан је уговор о сарадњи између Ечмиадзина и Сергијевог Посада.

Послије тога, Патријарх је положио вијенац на споменик руским војницима, који су погинули за вријеме битке код Ошакане у Руско-персијском рату 1826-1828 године.

Визита Патријарха Кирила Јерменији трајаће до 18. марта.

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=33144

Објављено од стране Светигора на 18. март 2010.

[Guest Оливера]

Идентификован убица свештеника Данила Сисојева

Истражни комитет кабинета јавног тужиоца Русије је идентификовао убицу свештеника Данила Сисојева, који је убијен у цркви светог апостола Томе у новембру прошле године, саопштио је представник Комитета, Владимир Маркин.

„У полицијску станицу у Махачкали ради провјере приведен је човјек који је изазвао подозрење полицијског официра“, казао је Маркин.

По његовим ријечима, приведени мушкарац је затим „бацио бомбу и отворио паљбу из пиштоља“.

„Убијен је узвратном паљбом“, закључио је Маркин.

При убијеноме је нађен пасош на име Бексултана Карибекова, рођеног 1987. године у граду Ош, Република Киргистан, као и пиштољ из кога је пуцао на полицајце.

„У овом тренутко дошли смо до необоривих доказа да је то пиштољ из кога је убијен Данил Сисојев“, изјавио је представник Истражног комитета.

Након тога покренута је истрага која ће доказати да ли је Карибеков убица свештеника.

19. новембра 2009. маскирани човјек је око 22.45 ушао у цркву светог Томе у Кантемировској улици и испалио четири метка у старјешину храма, протојереја Данила Сисојева, и диригента Владимира Стрелбицког. Свештеник је подлегао ранама на путу до болнице.

Отац Данило, познат по свом мисионарском раду међу муслиманима, примао је пријетећа писма од радикалних исламиста.

Након убиства, исламска организација „Информационо-аналитичко одјељење штаба оружаних снага вилајета Ингушетија имарата Кавказа“ преузела је одговорност за убиство оца Данила.

[Guest Оливера]

МАНАСТИР КОД ЈАРОСЛАВА ДОБИО ДИО КЛИНА КОЈИМ ЈЕ БИО ПРИКОВАН ГОСПОД

Објављено од стране Светигора на 20. март 2010.

ЈАРОСЛАВ, 19. марта – Свето-Ваведењском Толгском манастиру код Јарослава подарен је фрегмент ексера – један од оних којим је на крст био прикован Господ.

„Онај ко му са вјером приступа, добија исцјељење“, изјавила је настојатељица манастира, игуманија Варвара.

По њеним ријечима, реликвија се сада налази заједно са Толгском иконом Мајке Божје, под кључем.Игуманија је испричала да је светињу на поклон донио један свештеник из Француске, који је у антикварници дошао до ексера.

Оригиналност реликвије је потврђена печатом и сертификатом, који су издати у манастиру Светога Крста у Јерусалиму.

Клинове којима је на крст био прикован Спаситељ, пронашла је у Јерусалиму света Јелена, мајка византијског цара Константина Великог. Она је изводила прва археолошка ископавања на Светој Земљи, четири вијека послије Христовог васкрсења. Управо тада су на Голготи пронађени клинови и сам Господњи Крст, чије обретење Црква прославља као празник.

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=33253

[Guest Оливера]

МОШТИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГ БИЋЕ ДОПРЕМЉЕНЕ У СРБИЈУ И ЦРНУ ГОРУ

Објављено од стране Светигора на 24. март 2010.

МОСКВА, 23. марта - Старатељски савјет програма „Александар Невски“ у мају 2010. године организује пренос мошти светога кнеза Александра Невског из Русије у Србију и Црну Гору, саопштава Интерфакс-Религија.

Такву одлуку је на првом засједању донио Старатељски савјет програма под предсједавањем Патријарха московског и све Русије Кирила.

„Тај програм се разматра управо као програм консолидације нашег друштва, чему су посвећени сви наши напори“, изјавио је на засједању замјеник предсједника Старатељског савјета Владимир Јакуњин.

2010. године се пуни 65 година од Велике побједе и 790 година од рођења светог кнеза Александра Невског.

Такође је планирано и организовање празника за дјецу и омладину „Александровски дани“. У децембру ће бити уприличена церемонија уручивања награда светог Александа Невског.

http://www.pravoslavie.ru/news/34608.htm

[Guest Оливера]

Страсна недеља: пут од велике несреће ка великој радости

Страсна недеља – шест дана која претходе Васкрсу. Она је посвећена последњим данима земаљског живота Спасиоца, његовим страдањима на Крсту, смрти и сахрани. Ове године Страсна недеља почиње 29 марта и завршава 4 априла на празник Светлог Христовог Васкрса, који ове године православни и католици славе заједно.

У дане Страсне недеље Црква припрема вернике за светли празник Васкрса, који и јесте основ хришћанства, говори представник Московске патријаршије свештеник Сергеј Звонарјов:

Страсна недеља је време када човек може да остави по страни свакодневне проблеме и да се посвети пре свега молитви. Али чак и онда када се сетимо страдања Христа на крсту, ми не смемо да заборавимо на то да данас страдају многи људи. Зато у дане Страсне недеље ми морамо да помажемо онима којима је помоћ потребна , онима које боли и који се муче. Ако верник ових дана чини добро, ако је милосрдан, ако има љубави према ближњима – све је то сведочанство да је истински осетио  важност свог преображаја и усвојио нешто од четрдесетодневног поста – Великог поста који претходи ускршњим празницима.

У дане Страсне недеље верници морају да се строго посте. Сваки дан ове недеље се зове Велики и посвећен је неком предускршњем догађају из Јеванђеља.

Посебно свети и жалосни су последњи дани Седмице. У Велики четвртак служба божја односи се на ова четири догађаја: Тајну вечеру, на којој је Господ установио свету тајну причешћа, омовењу ногу својим ученицима у знак смирења и највеће љубави према њима, молитву у Гетсиманском врту и издају Јуде.

На Велики петак верници се сећају осуде, страдања на крсту и смрти Исуса Христа. Субота је дан сахране , силаска у пакао да би се победила смрт и ослобађању душа које су са вером чекале Његов долазак.

Ове године Страсна недеља и Светли Христов Васкрс код католика, протестаната и православних долазе на исти дан. И поред тога што све конфесије славе једне исте догађаје, обредна страна је различита, говори свештеник Сергеј Звонарјов:

У дане који претходе Васкрсу, католици имају нешто као претставу. Износе крст пред народ и показују догађаје који су повезани са страдањима Исуса. У православној цркви се то не ради. Ми смо мало другачијег духовног менталитета. Наше сећање је повезано са унутрашњим доживљајима човека.

Све страсти и жалости до којих је дошло пре више од 2000 година завршавају се радосним догађајем – Васкрсом Христовим. „На тај начин – говори православни свештеник – Света Страсна недеља је пут од највеће туге ка највећој радости“.

[Guest Оливера]

ЦВЕТНИ ТРИОД

Одељење за богослужбене књиге Московске патријаршије обавестило је јавност да је одштампано ново издање Цветног триода на црквенословенском језику, двобојно (црна и црвена слова). Узор му је триод са краја 19. века. Сада су слова далеко крупнија, формат је угоднији, типографија је изузетног квалитета. После „Пентикостариона”, молитава и богослужења између Пасхе и Недеља свих светих, у Триоду се налазе објашњења како служити с обзиром на датуме и покретљивост одређених празника..

Посни триод, објављен пре две године, такође одговара високим стандардима.

[Guest Оливера]

ПОЛЕМИКА О КАТИХИЗИСУ

Библијско-богословска синодална комисија Московске патријаршије поново је образложила зашто је у току израда новог катихизиса, на основу одлуке Светог Синода од 25. децембра прошле године. Он треба да је јасан свима који га користе, да је на савременом руском језику и „свима разумљив”.

Зилотски кругови су критиковали одлуку о изради новог катихизиса којим би се заменио онај од пре две стотине година, написан од светог Филарета. Питају „ко може боље да напише него један светитељ?”, сматрајући да је Црква кренула путем „модернизације”.

Богословска комисија каже да је приручник светитеља убројан у светоотачку литературу, међутим за свакодневни рад катихизације био је потребан нов текст. Црква живи у времену, њу не треба претварати у музеј. „Катихизис је само инструмент мисије”. Треба га допунити деловима који говоре о етици данашњице, да би то био оријентир ововременим хришћанима у свакодневном животу.

[Guest Оливера]

ВЕРА У ШКОЛАМА

Неће бити одлагања почетка експерименталног предавања школског предмета „Основе религијске културе” и „Светске етике”, саопштено је у Москви. Руководство државне издавачке куће за уџбенике „Просвета” саопштило да ће штампање књига бити завршено 10. марта, а дистрибуција потом траје две седмице. Тако, настава, као што је планирано, почиње 1. априла за ученике четвртог разреда основне школе, у шест различитих варијанти.

Просветне власти не саопштавају да ли ће бити довољно предавача. За њих је предвиђен „курс” током марта. Да има тешкоћа, закључује се из изјава министра науке Андреја Фурсенка. Он је саопштио да ће религију предавати не само досадашњи наставници из друштвених наука, већ и из природних. Он сматра да наставник, на пример, физике може бити такође „веома успешан” у предавању основа вере. „Не водимо децу Богу, већ им показујемо који путеви постоје, а она имају право бирања”.

Аутор православног уџбеника, свима у Русији познат протођакон Андреј Курајев, професор на Духовној академији Москве, обилази свих 19 региона земље где ће се држати настава. Прво је отишао у Свердловску област, у четири града окупили су се, помало несигурни, будући предавачи. Стојећи, награђивали су га дугим аплаузима, захвални да им толико пажње и упутства пружа. Они изјављују да „практично почињу од нуле”, па су им савети аутора приручника и те како потребни, поготово у месту њиховог деловања. Школе немају средстава да предаваче шаљу у Москву на курсеве. Текстови ће се ускоро наћи и на интернету. Теме домаћих задатака одређиваће предавачи, замишљено је да те задатке деца ураде заједно са родитељима, и они би при том стекли или проширили своје знање. Као и у свему, има критика, међутим патријарх Кирил је веома задовољан уџбеником и резултатима труда аутора.

Руска патријаршија и Задужбина „Конрад Аденауер” организовале су 24. фебруара у Москви научни сусрет на тему „Предавање религије у државним школама – актуелна дискусија у Русији и Немачкој”, који је отворио митрополит волоколамски Иларион.