Шта мисле побожни муслимани у Босни о шеријату ?

[Guest о. Агапије]

0912_sport

[Guest о. Агапије]

Мени ово уопште није ок .... 0912_sport

http://www.manastir-lepavina.org/vijest.php?id=3925

[Grizzly Adams]

А кад ја пишем о томе онда ме критикујете... Па шта мисле - већ су рекли: Шеријат је супер и најбољи је закон на свету.

Погледајте ову тугу:

http://atlasshrugs2000.typepad.com/honor_killings/

Рифка је иначе у Августу постала пунолетна и тако бар избегла да је суд на силу врати породици. Хвала Богу.

[Eniz]

Najbolji, najsavršeniji, najdorečeniji, nakomletniji, najprimjenjiviji, najefikasniji, najdjelotvorniji.

Ovo ti je pitanje ili ovako odgovoriš pa si musliman, ili odgovoriš drugačiji i nisi musliman.

[Grizzly Adams]

  Цитат

Najbolji, najsavršeniji, najdorečeniji, nakomletniji, najprimjenjiviji, najefikasniji, najdjelotvorniji.

Ovo ti je pitanje ili ovako odgovoriš pa si musliman, ili odgovoriš drugačiji i nisi musliman.

Значи ко не подржава Шеријат (у који спада каменовање прељубника, убијање отпадника итд.) није муслиман.

Кад ја то напишем критикују ме да сам нетолерантан, безобразан итд. 0102_laugh

[oslonac]

  Цитат

  Цитат

Najbolji, najsavršeniji, najdorečeniji, nakomletniji, najprimjenjiviji, najefikasniji, najdjelotvorniji.

Ovo ti je pitanje ili ovako odgovoriš pa si musliman, ili odgovoriš drugačiji i nisi musliman.

Значи ко не подржава Шеријат (у који спада каменовање прељубника, убијање отпадника итд.) није муслиман.

Кад ја то напишем критикују ме да сам нетолерантан, безобразан итд. 1405_love

Nisi bezobrazan, samo ne razumiješ. Ljudski zakoni su nula spram vjerozakona. Prednost dajem Allahovom zakonu, i to je to. Nema tu izmišljanja tople vode. :group111:

[obi-wan]

Zakon, u kome nema milosti i ljubavi prema svima, a narocito prema gresnicima i otpadnicima, nije Boziji zakon...

Tu jednostavno ne moze da bude dileme...

[oslonac]

Ja se ne bojim tog zakona. A, ako bih radio protiv Njegove riječi nek` ga sprovedu na meni.

Ko se inače boji sprovođenja zakona?

[obi-wan]

Ako bi i svi ljudi bili apsolutno perfektni i besprekorni po svom vladanju (a znamo da je realnost mnogo daleko od toga), ni onda takav zakon ne bi bio Boziji, jer mu sustina nije ljubav - ljubav onakva, kakvom je poznaje Hriscanstvo, jedina je dostojna da bude sustina i smisao Bozijeg zakona... sve ostalo je potpuni promasaj...

A da ne podsecam da su revnosni jevreji, zaslepljeni mrtvim slovom zakona, u svojoj nerazumnoj revnosti digli ruku bas na Zakonodavca i Pravednika...

[Eniz]

  Цитат

Zakon, u kome nema milosti i ljubavi prema svima, a narocito prema gresnicima i otpadnicima, nije Boziji zakon...

Tu jednostavno ne moze da bude dileme...

Zakon u kojem ima lju8bavi prema svima, čak i kažnjavnje koje je po vama sporno nekada je milost.

Da li roditelj koji kažnjava djete , nema milosti prema djetetu ili naprosto nema drugog načina da mu ukaže na njegove propuste?

Kako nema milosti prema griješnima, pogledaj samo koliko je samo u islamu podsticanje na pokajanje (Tewbu)od učinjenih grijeha:

Ne postoji čovjek kojem nije odreðeno da griješi i pravi prijestupe. Zato je svakom nareðeno da se pokaje Allahu dž.š., vrati se svome Gospodaru, ostavi grijehe koje je učinio i zamoli za njihov oprost. Ova konstatacija je u skladu sa čovjekovom prirodom sa kojom je stvoren. O njoj govore i potvrðuju je Kur'an i Sunnet Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi we sellem.

Imam Tirmizi bilježi hadis u kojem Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem kaže: ''Svaki sin Ademov (čovjek) griješi, a najbolji griješnici su oni koji se mnogo kaju.'' U drugom hadisu kojeg bilježi imam Muslim od Ebu Hurejre, r.a. stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, rekao: ''Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, kada vi ne biste griješili, Allah dž.š. bi vas zamijenio narodom koji će griješiti i moliti Allaha dž.š. za oprost, a On će im praštati.''

Pokajanje u islamu nije stvar do koje je nemoguće doći, niti se radi o komplikovanim etapama kroz koje pokajnik može proći samo uz uloženi veliki trud i napor. Pokajanje je jednostavno i lahko. Njegova vrata su u svakom trenutku otvorena i na njih može ući ko god se želi pokajati i od grijeha očistiti. Od Allahove dž.š. milosti ga neće niko otjerati, sa Allahovih vrata ga neće niko vratiti. Izmeðu njegove tewbe i Allaha dž.š. nema nikakvog posrednika ma koliko bili veliki i mnogobrojni njegovi grijesi. Kaže Uzvišeni:

''Reci: "O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.'' (Ez-Zumer, 53.)

Islam ne posmatra pokajanje kao običnu stvar čije je postojanje i izostanak na istom stepenu. Pokajanje čini sam čovjek i radi svoje lične koristi. Najprječe je da se pobrine za sebe. Ako sebi želi dobro pokajat će se, a ako želi nešto mimo toga onda nek radi šta hoće.

Islam podstiče i budi u čovjeku želju za pokajanjem. Nareðuje mu da požuri s tewbom i ostavljanjem grijeha prije nego doðe Dan u kojem griješnik neće moći ostvariti ono što želi, dan u kojem neće moći nadoknaditi ono što je propustio. Toga dana će se kajati zbog učinjenih grijeha, teško će mu biti zbog stanja u kojem se nalazi i svega što ga je prošlo.

Veliki broj kur'anskih i hadiskih tekstova ukazuje na Allahovu dž.š. ljubav prema pokajnicima i Njegovu radost zbog njihovog pokajanja. Kaže Uzvišeni:

''Allah zaista voli one koji se često kaju i voli one koji se mnogo čiste.'' (El-Bekare, 222.)

Bilježi imam Muslim od Ebu Hurejre, r.a. da je Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, rekao: ''Allah dž.š. se više obraduje pokajanju Svoga roba nego što se neko od vas obraduje pronalasku svoje izgubljene životinje.''

Islam od osobe koja je učinila grijeh traži samo da ga odmah napusti, osjeti grižnju savjesti zbog učinjenog, čvrsto odluči da se neće vratiti tom grijehu, te zatraži oprosta od Allaha dž.š. za sve što je uradio. Kaže Allah dž.š.:

''Onaj ko kakvo zlo učini ili se prema sebi ogriješi pa poslije zamoli Allaha da mu oprosti – naći će da Allah prašta i da je milostiv.'' (En-Nisa, 110)

Bilježi imam Ahmed da je Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, rekao: ''Otkup za učinjeni grijeh je kajanje.''

Kroz ovaj kratki osvrt na pokajanje primjećujemo koliko je islam lagahna vjera, kako je tolerantan kad je u pitanju tewba pokajnika i kako apsolutno ne otežava onome ko se želi pokajati i vratiti na Pravi put. Uočili smo, takoðer, veliku razliku izmeðu islama i drugih vjera, kako u ovom tako i drugim segmentima. Islam nije vjera koja griješnika zauvijek protjeruje tako što mu ne oprašta grijeh, ne prima njegovo pokajanje osim ako izvrši samoubistvo, pati svoje tijelo ili da njegova duša ostane u prljavim i nečistim tijelima desetine ili stotine godina. Ova vjera ne želi osramotiti griješnika niti drugima dati do znanja koji je grijeh počinio. Ne traži od čovjeka da na kućnim vratima napiše i obznani kakav je prijestup počinio kao što je to slučaj sa zakonom jevreja. Islam ne želi otkriti počinjeni grijeh osim onoliko koliko to sam čovjek uradi. Naprotiv, on podstiče čovjeka da sakrije i ne govori drugima za prijestup koji je napravio te da koristi sva preporučena sredstva za opraštanje tog grijeha.

Za pokajanje u islamu nam nisu potrebni svećenici, stolica i ispovijedanje pred nekim drugim mimo Allaha dž.š. Ono ne ostaje lebditi nad čovjekovom glavom od čega navodno ne može nikada pobjeći niti ga se riješiti. U islamu za iskreno pokajanje nije protrebna indulgencija koju griješniku daje svećenik, shodno ovlaštenjima koja mu je crkva dodijelila.

Put islama nije nepristupačan i ne traži od griješnika da proðe kroz sve te složene i komplikovane procedure. To ukazuje na savršenost u postavljanju vjerskih propisa, pravednost njegovog zakona i lahkoću puta kojem poziva.

[Eniz]

  Цитат

Ako bi i svi ljudi bili apsolutno perfektni i besprekorni po svom vladanju (a znamo da je realnost mnogo daleko od toga), ni onda takav zakon ne bi bio Boziji, jer mu sustina nije ljubav - ljubav onakva, kakvom je poznaje Hriscanstvo, jedina je dostojna da bude sustina i smisao Bozijeg zakona... sve ostalo je potpuni promasaj...

A da ne podsecam da su revnosni jevreji, zaslepljeni mrtvim slovom zakona, u svojoj nerazumnoj revnosti digli ruku bas na Zakonodavca i Pravednika...

O kojoj ljubavi ti pričaš brate, objasni molim te!

Jevreji su zastranili zbog grijeha koje su činili i zbog njihobve oholosti ništa za njih nije sveto!

[obi-wan]

  Цитат

Da li roditelj koji kažnjava djete, nema milosti prema djetetu ili naprosto nema drugog načina da mu ukaže na njegove propuste?

Roditelj ne ubija dete kada ga kaznjava, narocito ne ovako brutalno i svirepo...

E sad, vecina stvari koje si napisao o Islamu zvuci odlicno (o pokajanju, o pokrivanju gresnika,...), i kao da je - da tako kazem - prepisana iz hriscanstva, da ne nabrajam sve pojedinacno, ali i to i ovo sto si zakljucio o samom Islamu

  Цитат

Kroz ovaj kratki osvrt na pokajanje primjećujemo koliko je islam lagahna vjera, kako je tolerantan kad je u pitanju tewba pokajnika i kako apsolutno ne otežava onome ko se želi pokajati i vratiti na Pravi put

potpuno se protivi ovome sto smo videli na linkovima koje su postavili Zvonko i o. Agapije...

Sad je pitanje: zasto ovi ljudi (sasvim ocigledno) ne postuju vas zakon, nego gresnike (i to svoje najblize!) ubijaju svirepo i bez milosti?

....................................

  Цитат

  Цитат

Ako bi i svi ljudi bili apsolutno perfektni i besprekorni po svom vladanju (a znamo da je realnost mnogo daleko od toga), ni onda takav zakon ne bi bio Boziji, jer mu sustina nije ljubav - ljubav onakva, kakvom je poznaje Hriscanstvo, jedina je dostojna da bude sustina i smisao Bozijeg zakona... sve ostalo je potpuni promasaj...

A da ne podsecam da su revnosni jevreji, zaslepljeni mrtvim slovom zakona, u svojoj nerazumnoj revnosti digli ruku bas na Zakonodavca i Pravednika...

O kojoj ljubavi ti pričaš brate, objasni molim te!

Jevreji su zastranili zbog grijeha koje su činili i zbog njihobve oholosti ništa za njih nije sveto!

Pre svega, da ne bude zabune - govorio sam o onim jevrejima koji su zaista ucinili zlo, u ovom slucaju dignuvsi ruku na Hrista nevinog, ali to naravno ne znaci da su svi oni takvi, daleko od toga...

Zato je potpuno besmisleno suditi celom jednom narodu zbog gresaka samo nekih iz njega...

[mikael_pasa]

  Цитат

Мени ово уопште није ок .... 0205_whistling

http://www.manastir-lepavina.org/vijest.php?id=3925

ne slazem se ni ja.koliko god bili bliski sa osobom koja je pogresila,ili ucinila nesto sto podleze kazni,niko nema prava da joj sudi ili presudjuje osim za to nadlezne osobe.govorim o ovim slucajevima.cak i ta ubistva "iz casti" su mi sumnjiva,jer ni u Kuranu,ni u hadisu ne nadjoh potvrdu(barem ne jos uvek).to je nesto sto se zapatilo iz tradicije pred islamskog vremena.nije karakteristicno samo za ta podrucja,imali smo do pre stotinjak godima nesto slicno i ovde,na Balkanu.

[Marko Maleš]

Ja неразумем закон који је контрадикторан. да би испунио неке његове одредбе мораш да га прекршиш. ако је грех убиство како се онда односи закон према џелатима и они су убице?

[mikael_pasa]

  Цитат

Ja неразумем закон који је контрадикторан. да би испунио неке његове одредбе мораш да га прекршиш. ако је грех убиство како се онда односи закон према џелатима и они су убице?

ajoj,brate/sestro/rođače....