mikael_pasa

pitaj

ja prvi ne verujem,pa neka me neko i protekfiri,proglasi za nevernika.....sva ta navodjenja cuda i cudesa,a ovo mislim na bukvalno sve vere,vise mi lice na ocajnicko natezanje gaca nego na dokaz.ovom izjavom ne obuhvacam,da se tako izrazim,biblijska vremena,ili vremena Objave...to je vec nesto drugo...mislim na ovo medijsko,fotosopovsko ili vec kakvo `dokazivanje`,svojstveno nasem dobu....

interesantno je.nato i usa moraju nekako da opravdaju postojanje.kako drugacije nego da postave ljude koji ce za platu `ratovati`protiv njihove demokratije,interesa itd....pa ce i njega skloniti...scenario primenjen na osami....doduse,kako sto sam milion puta rekao do sad,i sami muslimani daju povoda za tako nesto...a to nam se i priblizava...u Sarajevu je vec pocelo.....

pogresih...i meni je ovih `cuda` preko glave....

pozdrav svima...od jednog clana foruma sam dobio zalbu.kaze covek da sam nesto ovde prisvajao,prekrajao...prebacivao u podforume i ko zna sta jos...nisam ovde bio dugo,pa nemam pojma o cemu se radi...pa,ako bin neko bio ljubazan da me prosvetli...bio bih zahvalan

da,tacno tako...opise Raja i pakla treba posmatrati iz ugla coveka.onako kako ce covek najlakse shvatiti,prihvatiti ili razumeti...a kako je zaista tamo,u svakom slucaju cemo videti.... Ок, а на основу чега се овако исцрпно описује стање жена у Џенету?[quoteStanje zene na dunjaluku ne biva mimo sljedecih stanja, a to su: • da umre prije nego sto se uda • da umre poslije rastave prije nego sto se uda za drugog covjeka • da bude udata ali njen covjek ne udje sa njom u Dzennet • da umre poslije udaje • da umre njen suprug i ona ostane poslije njega ne udajuci se vise sve dok ne umre • da umre njen suprug pa se ona poslije njegove smrti uda za drugoga] Даље, занима ме ово: Шта ћемо са оним муслиманима који се нису женили, који нису ступали у брачну заједницу? И њима ће бити дане хурије? А шта значи ово: "On nece biti pitan za ono sto radi, a oni ce biti pitani" (El-Enbija 23)? И на крају одакле овај закључак да су жене стидљиве? Ово је можда било у неком добу због таквих околности у којима су се жене налазиле, али ово данас заиста није тако. Дакле, разлог због кога Аллах њима не обећава мушкарце не стоји из перспективе данашњих жена или бар једног броја данашњих жена. ...sve si rekao poslednjom recenicom...to,o nedostatku stida......ja bas i ne mislim da je to pohvalno.....

ajoj,uf i puf...narode,nije raj nekakvo swingersko gnezdo ili vec sta....rekoh vec,opisi tog drugog sveta su nista drugo nego prilagodjeni ljudskom poimanju i razumevanju.

da,tacno tako...opise Raja i pakla treba posmatrati iz ugla coveka.onako kako ce covek najlakse shvatiti,prihvatiti ili razumeti...a kako je zaista tamo,u svakom slucaju cemo videti.... Pa to veze nema sa necim uzvisenim...cista projekcija muske zelje, apsolutno nista vise od toga. Skupilo se par muskaraca i malo mastalo...citava religija nastade od toga 0311_womens. ako tako mislis,ok.... Pa dobro, gde je tu neka uzvisenija istina od proste muske projekcije. Mogu i ja da sednem jedno popodne i napravim listu svojih zelja, da to bude moja ideja raja i to je sve...sama projekcija. pa,ajde.....

da,tacno tako...opise Raja i pakla treba posmatrati iz ugla coveka.onako kako ce covek najlakse shvatiti,prihvatiti ili razumeti...a kako je zaista tamo,u svakom slucaju cemo videti.... Pa to veze nema sa necim uzvisenim...cista projekcija muske zelje, apsolutno nista vise od toga. Skupilo se par muskaraca i malo mastalo...citava religija nastade od toga 0311_womens. ako tako mislis,ok....

da,tacno tako...opise Raja i pakla treba posmatrati iz ugla coveka.onako kako ce covek najlakse shvatiti,prihvatiti ili razumeti...a kako je zaista tamo,u svakom slucaju cemo videti....

ljudska dusa, bez obzira, da li to bio covjek ili zena, uziva i nasladuje se prilikom spomena Dzenneta i onoga sto ga okruzuje , sto je i lijepo pod uslovom da to nisu puste zelje koje ne prate dobra djela, jer se Uzviseni Allah obratio vjernicima u prijevodu ajeta: " Eto, to je Dzennet koji vam je darovan kao nagrada za ono sto ste radili“ (Az-Zuhruf 72).Kada Uzviseni Allah spominje stvari koje su same po sebi primamljive i koje se nalaze u Dzennetu, kao sto su raznovrsna jela, prelijepi predjeli, kuce i odjeca, obuhvaca sa tim oba spola, muskarca i zenu, te da ce se svi oni sa tim nasladivati i u njemu uzivati. Medutim Allah, dzellesanuhu, je pored spomenutih zajednickih blagodati muskarca i zena, muskarcima obecao jos jednu veliku blagodat, a to su hurije, predivne zene. Mozda ce se zena zapitati, sta je razlog tome? Odgovor je sljedeci: Allah, subhanehu ve te'ala, kaze u prijevodu ajeta: "On nece biti pitan za ono sto radi, a oni ce biti pitani" (El-Enbija 23) .Medjutim nema zapreke da shvatimo mudrost predhodno spomenutog pitanja, potpomagajuci se sa serijatskim tekstovima i islamskim temeljima. Poznato je da zene imaju kod sebe urodjeni stid, pa im zbog toga Uzviseni Allah ne pobudjuje zelju za Dzennetom sa onim od cega bi se one stidjele. Zelja zene za muskarcem nije kao zelja muskarca prema zeni - kao sto je poznato - tako da Allah, subhanehu ve te'ala, pobudjuje zelju kod ljudi za Dzennetom sa spominjanjem zena u njemu. Za ovo nalazimo potvrdu u rijecima Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, kada je rekao: "Nisam iza sebe ostavio tezu kusnju za ljude od zena" (Buharija 5096). A sto se tice zene, njena je zudnja za ukrasom, odjecom i nakitom iznad njene ceznje za muskarcima, jer je ona takva po prirodi kako je to rekao Uzviseni u prijevodu ajeta: "Zar one koje u ukrasima rastu i koje su u prepirci bespomocne" (Az-Zuhruf 18). Rekao je Sejh Ibn Usejmin, rahimehullah: "Uzviseni Allah je spomenuo supruge za ljude zbog toga sto je suprug taj koji trazi i tezi prema zeni, pa su im zbog toga spomenute supruge u Dzennetu, a presuceno je spominjanje supruga zeni, ali to ne znaci da ona nece imati supruga, naprotiv ona ce imati jednog supruga od sinova Ademovih, tj. ljudi (Fetava Nuru Ala Edderb). Stanje zene na dunjaluku ne biva mimo sljedecih stanja, a to su: • da umre prije nego sto se uda • da umre poslije rastave prije nego sto se uda za drugog covjeka • da bude udata ali njen covjek ne udje sa njom u Dzennet • da umre poslije udaje • da umre njen suprug i ona ostane poslije njega ne udajuci se vise sve dok ne umre • da umre njen suprug pa se ona poslije njegove smrti uda za drugoga Ovo su stanja zene na dunjaluku i svakom tom stanju pripada stanje koje mu odgovara u Dzennetu. Zena koja umre prije nego se udala, nju ce Uzviseni Allah udati u Dzennetu za dunjaluckog covjeka. Dokaz za to su rijeci Poslanika, sallallahu alejhi ve selem: "Nema u Dzennetu neudatog" (Muslim 2832).Rekao je Sejh Ibn Usejmin, rahimehullah: "Ukoliko se zena ne uda na dunjaluku, pa Allah Uzviseni ce je udati u Dzennetu za onoga skim ce biti zadovoljna, zbog toga sto uzivanja u Dzennetu nisu samo za ljude, nego i za zene, a od vrsta uzivanja je brak“(Fetava Nuru Ala Ederb). Poput nje je zena koja umre, a razvedena je. Takodje poput njih dvije je zena ciji suprug nije usao u Dzennet. Rekao je Sejh Ibn Usejmin, rahimehullah: "Zena, koja bude od stanovnika Dzenneta, a nije se udavala ili njen suprug nije od stanovnika Dzenneta kada udje u Dzennet, u kojem ce biti od njegovih stanovnika ljudi koji se nisu ozenili, Allah ce je udati za jednog od njih "(Fetava Nuru Ala Ederb). Zena koja umre poslije njene udaje, ona je u Dzennetu sa svojim suprugom kod kojeg je umrla. Istog stanja je zena u koje je umro suprug, pa je ostala poslije njega i nije se udala sve do svoje smrti, bit ce njegova supruga u Dzennetu. Zena u koje je suprug umro i ona se poslije njegove smrti preudala, bit ce sa posljednjim covjekom, za kojeg se udala.Muavije je zaprosio Umu Derda koja je odbila to i rekla je cula sam Ebu Derda da je rekao :Rekao je Poslanik: " Zena pripada svome zadnjem suprugu " i ne zelim zamjeniti Ebu Derdu sa nekim ( Ebu Ali El-Harani hadis sahih Silsile Sahihe 1281 Albani ). Kao sto je rekao i ashab Huzejfe, radijallahu anhu, svojoj supruzi: "Ukoliko zelis da budes moja zena u Dzennetu, nemoj se udavati poslije mene, jer zena u Dzennetu pripada svome zadnjem suprugu na dunjaluku“(Hadis sahih Silsile Sahihe 1281 Albani). Zbog toga je Allah zabranio suprugama Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, da se udaju poslije njegove smrti, jer su one njegove supruge u Dzennetu. Nakon ovoga, mozda se postavi pitanje, a sta je sa dovom, koja se uci na dzenazi, tj. mrtvacu: "I zamijeni joj supruga, boljim od njenog!“, jer ukoliko je umrla zena bila udata, kako da dovimo ovom dovom, a znamo da je njen suprug u Dzennetu, isti onaj koji joj je bio na dunjaluku ili onoj zeni koja nikako nije bila udata! Odgovor na ovo nalazimo u rijecima Sejha Ibnu Usejmina, rahimehullah, koji kaze: „Ukoliko nije bila udata, pa mi sa tim ciljamo boljeg supruga od onoga koji joj je bio odredjen da je ostala ziva, a ukoliko je bila udata, ciljamo sa time, boljeg u svojim osobinama od onih koje je imao na dunjaluku, jer promjene bivaju u sustini-biti, na primjer kao kada bi prodao ovcu za devu ili u osobinama kao kada bi se reklo: 'Da Allah promjeni nevjerstvo ovoga covjeka sa vjerovanjem.' Slican primjer nalazimo u Allahovim rijecima, u prijevodu ajeta: 'Na Dan kada Zemlja bude zamijenjena drugom zemljom, a i nebesa, ...' (Ibrahim 48) Prenosi se u vjerodostojnoj predaji od Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, da je rekao, obracajuci se zenama: " Zaista sam vas vidio kao najbrojnije stanovnike Dzehennema! (Buharija 304) a u drugom hadisu je rekao: "Zaista su najmalobrojniji stanovnici Dzenneta zene!" ( Muslim 2737-95).Kao sto je doslo u drugoj vjerodostojnoj predaji, da ce svaki covjek imati dvije zene u Dzennetu, tj. od dunjaluckih zena (Muslim 2834). U ovome su se razisli ucenjaci, u tome kako da sastave ili spoje vezu izmedju predhodnih hadisa, tj. da li je vecina zena u Dzennetu ili u Dzehenemu? Pa su neki rekli, da ce vecina zena biti u Dzennetu, kao sto ce one takodjer biti vecinski dio stanovnika Dzehennema. Rekao je El-Kadi I`jad: "Vecina Ademova potomstva su zene." (Serhu Muslim hadis 2835). Drugi su ipak rekli, da su zene vecina stanovnika Dzehennema, uzimajuci za to kao dokaz spomenute hadise, te da su one takodjer vecina stanovnika Dzenneta kada im se dodaju hurije. A neki kazu da ce zene biti u pocetku vecina stanovnika Dzehennema, pa ce poslije toga biti vecinski dio stanovnika Dzenneta, tj. kada izadu iz vatre. Rekao je El-Kurtubi, pojasnjavajuci rijeci Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, "Vidio sam vas kao vecinu stanovnika Dzehennema.": 'Postoji mogucnost da ce to biti kada zene budu u vatri, medutim poslije njihovog izlazka iz vatre putem sef'ata ili Alahove milosti, kad vise ne bude u vatri nikog ko je rekao „La illahe illallah“, one ce biti vecina stanovnika Dzenneta"(Tezkiretu Kurtubi srt.475). Svakoj zeni kada ude u Dzennet, Uzviseni Allah ce joj povratiti njenu mladost i nevinost. Dosla je starica kod Poslanika i rekla mu:" Zamoli Allaha da me uvede u dzenet. Rekao je Allahov Poslanik :" O majko toga i toga , zaista starice nece uci u dzennet, gdje se okrenula i zaplakala.Rekao je : Obavijestite je da nece uci u dzenet a ona je starica zaista je Allah rekao:" Stvaranjem novim Mi cemo hurije (zene sa dunjaluka) stvoriti i djevicama ih uciniti milim muzevima njihovim, i godina istih "( Vakia 35-37, Bejheki hadis sahih Silsile Sahihe 2987 Albani) kao sto je to doslo i u komentaru pomenutog ajeta ( Tefsir Sevkani, Elusi,Sinkiti). Predhodno pomenutom svjedoce i ove Poslanikove rijeci:" Stanovnici dzeneta ce uci u dzenet golobradi bez milja i tamnoputi sa trideset tri godine "( Tirmizi, Ahmed hadis sahih Sahihu Dzamia 8072 Albani). To je Dzennet koji je uredjen i uljepsan za nas o skupino zena, kao sto je uredjen i uljepsan za ljude "Na mjestu u kome ce biti zadovoljni, kod Vladara Svemocnoga“ (El-Kamer 55). Nemojmo propustiti ovu priliku, jer je zivot kratak i za vrlo kratko vrijeme treba se preseliti tamo gdje je vjecnost. Pa neka vasa i nasa vjecnost bude u Dzennetu,insa-Allah. Znajte da je mehr za Dzennet iman i dobra djela, a ne nikako puste zelje, popracene sa nemarnoscu. Sjetite se govora naseg Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, gdje kaze: " Koja zena klanja pet namaza, posti mjesec Ramazan, sacuva svoje stidno mjesto i pokori se svome suprugu, bit ce joj receno: 'Udi u Dzennet na koja vrata hoces!'“ (Ahmed,Tabarani hadis sahih Sahihu Dzamia 661 Albani).Cuvajte se onih koji pozivaju smutnji i unistenju zene, koji vole pokvarenost i izopacenost kod nje, tj. njihovo udaljenje od Dzenneta. Ne zavaravajte se sa kojekakvim uljepsanim govorima, koji dolaze od umisljenih pisaca, sa raznih televizijski kanala ili slicnog, jer svi oni zele jedno, kao sto kaze Uzviseni u prijevodu ajeta: "Oni bi jedva cekali, da i vi budete nevjernici kao sto su oni nevjernici ...“ (El-Nisa 89). Molim Uzvisenog Allaha da svim muslimankama olaksa put do Dzenneta i da njihovo prebivaliste na ahiretu ucini Dzennetu-l-firdeus. AMIN! Hits: 237

"Ако овде применимо исламску логику онда би требало женама дозволити да имају више мушкараца? Како наћи решење за мушкарце који су "математички вишак"?"...ok.a,kako onda da se zna ko je kome tu otac?

Тако је. Него, мислим да ако неко хоће да брани своју веру мора да се избори и са оцваквим питањима, као и ми што морамо да се изборимо са свим шкакљивим питањима. Заиста је веома тешко схватити то да је само Мухамеду да то да има све,чак и да узме жену свом посинку Зејду, а осталима није то дозвољено. Мислим, ако тако Аллах жели, онда ваљда нема шта да се коментарише... :cheesy:....tu sam....A kad ti reče o­nome kome je Allah milost darovao, a kome si i ti dobro učinio: "Zadrži ženu svoju i boj se Allaha!" - u sebi si skrivao o­no što će Allah objelodaniti i ljudi si se bojao, a preče je da se Allaha bojiš. I pošto je Zejd s njom živio i od nje se razveo, Mi smo je za tebe udali kako se vjernici ne bi ustručavali više da se žene ženama posinaka svojih kad se o­ni od njih razvedu - kako Allah odredi, o­nako treba biti.(Kur'an, Al Ahzab,37).NIje samo Poslaniku dozvoljena zenidba sa zenom posinka....sad idem iz pocetka,i potrajace;Na Muhamedov (Mir i Boziji blagoslov neka su nad njim) predlog,njegov usvojeni sin(pre toga rob koji je oslobodjen,kasnije i usvojen od strane Poslanika) i Zejneba su stupili u brak da bi se time ukinula dotadasnja klasna diskriminacija,u to vreme medju Arapima prilicno izražena.Medjutim,posle nepunih godinu dana brak se raspao.E sad,razlog zenidbe Muhamedove sa Zejnebom je bio nista drugo nego dokidanje dotadasnje prakse da se usvojena deca po tadasnjim zakonima tretiraju isto kao i bioloska (da se razumemo, tu nije bio cilj da se usvojenici obesprave.moze i o tome da se napise po koja).....Brak nebi bio moguc ako bi otac hteo da ozeni zenu bioloskog sina.i obratno(do pojave islama,zene su s u dom delu sveta,a i na drugim mestima,nasledjivale kao stvari).....u to vreme,brak nije bio samo institucija vezana ljubavlju.kao i svuda po svetu onovremenom,brakovi su bili garanti savetnistva,mira,saradnje itd.pa i brak izmedju Poslanika i Zejnebe.a,i sa jos nekim suprugama Poslanikovim je slican slucaj.naravno,njihov tretman od strane Poslanika nije bio kao ka nekim hodajucim dokumentima.naprotiv,i sam je nebrojeno puta potencirao da su "Najbolji od vas upravo oni koji lepo sa zenama svojim postupaju".sto se tice zena u dzenetu...heh,napisacu nesto i o tome,kad stignem...hvala

da,teska tematika.i nerazumljiva nekome.cini mi se da i boljeg resenja nema....na zalost