Vladici Artemiju zabranjeno da služi liturgiju

[Наум]

Треба приметити да самовоља појединих владика који у својим епархијама, упркос одлукама Сабора, подстичу а понегде чак и наређују свештенству да служи по новом...

Како изаћи на крај са оваквом "самовољом"?

Шта би ти урадио, да ли би им забранио то епископско "новотарење" и по ком канону?

Новотарење је већ забрањено саборским Одлукама и многим канонима који упућују на послушност Цркви.

Одлуке Св. Арх. Сабора и Св. Арх. Синода које се односе на питање богослужбене праксе у нашој помесној Цркви:

• Одлука Св. арх. Сабора на редовном заседању од 23/10. маја 1986. г. под АСБр. 8/зап. 92: "Убудуће на подручју Срп. Прав. Цркве може се служити на црквенословенском и српском говорном језику. На српском језику може се служити само употребом Служебника у издању Св. Арх. Синода." Под АСБр. 51/ зап. 103: "Умолити Преосвећену Г.Г. епархијске архијереје да скрену пажњу подручном парохијском свештенству да се, у циљу реда и дисциплине у Цркви, у свом узвишеном и одговорном раду држе црквених прописа и на тај начин, са своје стране, помогну да се сачува вековни поредак у нашој Цркви."

• Одлука Св. арх. Сабора на редовном заседању од 21/8. маја 1991. г. под АСБр. 1024/ зап. 592: "У погледу богослужбене праксе у Српској православној Цркви, држати се одлуке Св. арх. сабора - АСБр. 24/ зап. 46 од 16/3. маја 1968. г. која, између осталог, гласи: ...без обзира на праксу у другим православним црквама... остати при нашој богослужбеној пракси, држећи се традиције и прописа "Архијерејског чиновника".

• Одлука Св. арх. синода од 29/16. априла 1992. г. под СИН. 1406/зап. 952: "Усвојити предлог Њ.С. Патријарха српског Г. Павла и умолити Преосвећену Г.Г. епархијске архијереје да, услед великог страдања Српске православне Цркве и верног јој народа у Босни и Херцеговини, позову им подручно свештенство и монаштво, као и све верне на строги пост у времену од 22. до 28. јуна 1992. године, како би тако припремљени могли приступити Св. Тајнама Исповести и Причешћа на Видовдан ове године."

• Одлука Св. арх. Сабора од 23/10. маја 1995. г. под АСБр. 31/ зап. 102: "У случају служења пређеосвећених Литургија у вечерњим часовима, свештена лица и верници који желе да се причесте на овим Литургијама треба да се, након претходног поста, уздржавају од хране, пића и пушења од поноћи."

• Одлука Св. арх. Сабора од 6. октобра/23. септембра 2006. г. под АСБр. 8/ зап. 55: "На основу члана 70. тачка 6. Устава Српске православне Цркве, образовати Комисију за проучавање литургијских питања... Умолити Високопреосвећену и Преосвећену Господу епархијске архијереје да се, у погледу служења Свете Литургије и других богослужења, држе – до даљњег – устаљеног црквеног поретка."

• Одлука Св. арх. Сабора од 15/2. и 24/11. маја 2007. г.- под АСБр. 48/ зап. 24 и АСБр. 80/ зап. 166: "Ставити у дужност Комисији Светог архијерејског сабора за проучавање литургијских питања да настави започети рад, и да резултате до којих буде дошла достави Светом архијерејском сабору на коначну одлуку, о чему консултовати праксу и духовна искуства осталих помесних Православних Цркава... У међувремену, док се не дође до прихватљивих резултата рада Комисије, у свим епархијама Српске православне Цркве у погледу служења Свете Литургије и других богослужења држати се устаљеног вековног поретка наше Цркве. Истовремено умолити преосвећену Господу епархијске архијереје да ову одлуку проведу у својим епархијама, претходно обзнанивши је свештенству и верујућем народу."

• Одлука Св. арх. Сабора од 29/16. маја 2008. г. подАСБр. 762/ зап. 529: Поновљен је потпуно исти текст одлуке са мајског Архијерејског Сабора из 2007. У Саопштењу за јавност са редовног заседања Св. Арх. Сабора у мају 2008. у вези са богослужењем се каже: "У циљу, пак, очувања вековног молитвеног предања и живог сведочења Цркве у савременом свету, Сабор је потврдио свој став у погледу служења Свете литургије и других богослужења у духу вековног литургијског предања наше Цркве."

А господа епископи су се заклели да ће поштпвати Сабор и његове Одлуке!

Епископско исповедање православне вере:

Обећавам да ћу чувати и чврсто одржавати црквени мир, и да ниједним обичајем, у било чему нећу умовати ни чинити супротно Православној католичанској источној хришћанској вери, до краја мога живота, као да ћу у свему Црквеном следити и свагда се повињавати светом Сабору Архијерејском

[Guest Evgenik]

Клевета је по дефиницији оптужба без конкретно наведених доказа.

Молио бих све оне који сматрају и јавно тврде да је в.Артемије смијењен по цитату ЦИА-е, да нам јасно и недвосмислено докажу КО, КАДА и КАКО од Епископа СПЦ је комуницирао са циом, примао новац, и како то да Свети Архијерејски Синод ради по диктату политичких партија и страних служби.

Када одговорите на то питање, молим да пређемо на следеће:

Како то да за вас не представља крупно кршење канона

ако један свештеник је истовремено клирик не у двије Епархије, него у двије помјесне Цркве,

ако свештеник ненамјенски и својевољно користи средства за хуманитарну помоћ

ако свештеник уклони антимнис помјесног Епископа и стави свој.

Како успјевате да све ово што је необориво и врло јасно не видите као проблематично,

а видите да канонски Епископи раде за Ватикан и циу?

ПС

Ријеч диаволос (ђаво) значи на грчком - клеветник.

[Дејан]

Чуј те ову дивну духовну песму

Немој те ми само рећи како је ова дивна песма плод расколника. Хоће ли неко рећи да су ове две сестре антихришћанке?Зар нису честите сестре?Види те, сестре чак носе мараме, што је данас реткост у СПЦ, док у РПЦ је то сасвим нормално да девојке у Цркву иду у марамама. Има чак свештеника који критикују девојке које носе мараме, као да је то нешто назадно и лицемерно...

Уживај те у песмици.

Naravno da jeste plod raskolnickog duha,nazalost!

[Александар Милојков]

Песма је за златну медаљу на такмичењу нај-глупости. Овоме би позавидели и стихоклепци из Гранда.

[Дејан]

Клевета је по дефиницији оптужба без конкретно наведених доказа.

Молио бих све оне који сматрају и јавно тврде да је в.Артемије смијењен по цитату ЦИА-е, да нам јасно и недвосмислено докажу КО, КАДА и КАКО од Епископа СПЦ је комуницирао са циом, примао новац, и како то да Свети Архијерејски Синод ради по диктату политичких партија и страних служби.

Када одговорите на то питање, молим да пређемо на следеће:

Како то да за вас не представља крупно кршење канона

ако један свештеник је истовремено клирик не у двије Епархије, него у двије помјесне Цркве,

ако свештеник ненамјенски и својевољно користи средства за хуманитарну помоћ

ако свештеник уклони антимнис помјесног Епископа и стави свој.

Како успјевате да све ово што је необориво и врло јасно не видите као проблематично,

а видите да канонски Епископи раде за Ватикан и циу?

ПС

Ријеч диаволос (ђаво) значи на грчком - клеветник.

svakako,ako se to  samo tvrdi bez dokaza,forumasi koji to budu tvrdili bice adekvatno sankcionisani zbog klevete da nas sabor i sinod radi za strane sluzbe

[Наум]

''Плод расхолничког духа'' показали су они који су погазили своју заклетву.

Епископско исповедање православне вере:

Обећавам да ћу чувати и чврсто одржавати црквени мир, и да ниједним обичајем, у било чему нећу умовати ни чинити супротно Православној католичанској источној хришћанској вери, до краја мога живота, као да ћу у свему Црквеном следити и свагда се повињавати светом Сабору Архијерејском

• Одлука Св. арх. Сабора од 6. октобра/23. септембра 2006. г. под АСБр. 8/ зап. 55: "На основу члана 70. тачка 6. Устава Српске православне Цркве, образовати Комисију за проучавање литургијских питања... Умолити Високопреосвећену и Преосвећену Господу епархијске архијереје да се, у погледу служења Свете Литургије и других богослужења, држе – до даљњег – устаљеног црквеног поретка."

• Одлука Св. арх. Сабора од 15/2. и 24/11. маја 2007. г.- под АСБр. 48/ зап. 24 и АСБр. 80/ зап. 166: "Ставити у дужност Комисији Светог архијерејског сабора за проучавање литургијских питања да настави започети рад, и да резултате до којих буде дошла достави Светом архијерејском сабору на коначну одлуку, о чему консултовати праксу и духовна искуства осталих помесних Православних Цркава... У међувремену, док се не дође до прихватљивих резултата рада Комисије, у свим епархијама Српске православне Цркве у погледу служења Свете Литургије и других богослужења држати се устаљеног вековног поретка наше Цркве. Истовремено умолити преосвећену Господу епархијске архијереје да ову одлуку проведу у својим епархијама, претходно обзнанивши је свештенству и верујућем народу."

• Одлука Св. арх. Сабора од 29/16. маја 2008. г. подАСБр. 762/ зап. 529: Поновљен је потпуно исти текст одлуке са мајског Архијерејског Сабора из 2007. У Саопштењу за јавност са редовног заседања Св. Арх. Сабора у мају 2008. у вези са богослужењем се каже: "У циљу, пак, очувања вековног молитвеног предања и живог сведочења Цркве у савременом свету, Сабор је потврдио свој став у погледу служења Свете литургије и других богослужења у духу вековног литургијског предања наше Цркве."

[Дејан]

На једну страну сваки ми се пут плаче када видим владику Артемију, како је јадан протјеран са светога Космета...али са друге стране се радујем јер му је Бог подарио прилику да заврши живот као мученик Христов. Дубоко верујем када се ситуација кад тад промени у СПЦ, да ћемо владику Артемија славити као светца. Слична судбина је његова и Аве Јустина, обадвојица страдају јер су Христови мученици.

А видимо како судови рашчињују неистомишљенике, погледајмо драгога оца Антонија Давидовића...коме је он шта скривио?Човек био испосник, није политички се ангажово...коме је он скривио шта?

Његова кривица је била што је јавно говорио истину, говорио је гдје су проблеми...

Он јесте изопштен из Цркве, али верујем да ће на небесима да прими велику плату јер је исповедо Православље.

Nasa Crkva je zastitila mucenicki narod na Kosovu i nije vladiku Artemija proterala!

Ovo je takodje jedna tvrdnja koja navodi da su sabor i sinod proterivaci !

Klasicna kleveta recena izmedju redova ,indirektno!

[Дејан]

''Плод расхолничког духа'' показали су они који су погазили своју заклетву.

Епископско исповедање православне вере:

Обећавам да ћу чувати и чврсто одржавати црквени мир, и да ниједним обичајем, у било чему нећу умовати ни чинити супротно Православној католичанској источној хришћанској вери, до краја мога живота, као да ћу у свему Црквеном следити и свагда се повињавати светом Сабору Архијерејском

• Одлука Св. арх. Сабора од 6. октобра/23. септембра 2006. г. под АСБр. 8/ зап. 55: "На основу члана 70. тачка 6. Устава Српске православне Цркве, образовати Комисију за проучавање литургијских питања... Умолити Високопреосвећену и Преосвећену Господу епархијске архијереје да се, у погледу служења Свете Литургије и других богослужења, држе – до даљњег – устаљеног црквеног поретка."

• Одлука Св. арх. Сабора од 15/2. и 24/11. маја 2007. г.- под АСБр. 48/ зап. 24 и АСБр. 80/ зап. 166: "Ставити у дужност Комисији Светог архијерејског сабора за проучавање литургијских питања да настави започети рад, и да резултате до којих буде дошла достави Светом архијерејском сабору на коначну одлуку, о чему консултовати праксу и духовна искуства осталих помесних Православних Цркава... У међувремену, док се не дође до прихватљивих резултата рада Комисије, у свим епархијама Српске православне Цркве у погледу служења Свете Литургије и других богослужења држати се устаљеног вековног поретка наше Цркве. Истовремено умолити преосвећену Господу епархијске архијереје да ову одлуку проведу у својим епархијама, претходно обзнанивши је свештенству и верујућем народу."

• Одлука Св. арх. Сабора од 29/16. маја 2008. г. подАСБр. 762/ зап. 529: Поновљен је потпуно исти текст одлуке са мајског Архијерејског Сабора из 2007. У Саопштењу за јавност са редовног заседања Св. Арх. Сабора у мају 2008. у вези са богослужењем се каже: "У циљу, пак, очувања вековног молитвеног предања и живог сведочења Цркве у савременом свету, Сабор је потврдио свој став у погледу служења Свете литургије и других богослужења у духу вековног литургијског предања наше Цркве."

Zaista se radujem,jos uvek zakletva nije pogazena 

[Наум]

Објасни нам весели човече, шта  тебе чини радосним?

[Петар Православац]

http://www.facebook.com/photo.php?pid=307508&fbid=152809564752392&id=100000700497600

[Solomon Kane]

[Leo I Magnus]

Nasa Crkva je zastitila mucenicki narod na Kosovu i nije vladiku Artemija proterala!

Ovo je takodje jedna tvrdnja koja navodi da su sabor i sinod proterivaci !

Klasicna kleveta recena izmedju redova ,indirektno!

0110_hahaha

Виђу адвоката..виђу силе небеске...

Пошто сам са КиМ-а..видим како је наша Црква заштитила...

А ако грешима..ти и ја идуће недеље на Литургију у саборни храм у Приштину...онај који је "завршен"..

А о протеривању???

Па како није када му је забрањено да оде на КиМ?

[Semberac]

Песма је за златну медаљу на такмичењу нај-глупости. Овоме би позавидели и стихоклепци из Гранда.

Буни те се када се критикује митрополит Зизјулас због његовог ултрамодернизма, а ћути те када се говори да је РКЦ истинска Црква, да су и они спашени, да са њима треба молити се...тада ћути те, а оваква песма вам смета.

И сигурно ову песму нису написале ове дивне и честите сестре, већ неки монах или монахиња.

ЛИТУРГИЈУ СВЕТУ МЕЊАЈУ НАМ АВО

И НА ГЛАС ГОВОРИ ШТО СЕ ЧИТА ТАЈНО

И УМЕСТО ТЕБЕ СВЕТОГ БОГОСЛОВА

СЛУШАЈУ ЈОВАНА ЕКУМЕНСКОГ КОВА

У овом делу песме је све описано што брине нас вернике и побожне људе. Ми нисмо равнодушни према злу које се дешава по диктату оних којима је циљ да униште једину истинку веру. Доказа има много. У СПЦ незнам дал има масона, али у другим Помесним Црквама је било и има масона. Патријарх Цариградски који је увео рецимо нови календар у своју Помесну Цркву је био масон висококог степена....

Блаженпочивши отац Тадеј је говорио да у РКЦ сви су кардинали и бискупи масони, а да у неким нашим Помесним Црквама такође има масона- чак је говорио да има масона и у СПЦ.

[Milan Nikolic]

Умеш ли брате нешто паметно да говориш?

Немој да се саблажњаваш на сваку ствар. Није све тако црно - бело. Не дозволи да те неки збуњују који то намерно раде.

Док ти будеш старац можда ће већ настати јединство са Римом на најправославнији могући начин. То је и циљ и жеља свих дијалога. Зато хајдемо да будемо православни. А то није тек тако по аутоматизму, определиш се као у продавници коју ћеш робу узети и готова ствар.

Православље је победа над собом, победа над смрћу, победа над мржњом, победа над хладноћом, победа над индивидуалношћу. То је читава наука која се уствари сабира у једну тачку - у Љубав, у ширину неизмерну, у вечност. Желео бих само да ,ревнитељи не по разуму' схвате да нису ни приближно православни. Као да су већ закорачили у неки протестантизам, или у неку јерес етнофилетизма, или ко зна какве нове заблуде и идеологије...

[Milan Nikolic]

Реч је о ,ревнитељима не по разуму' и о православцима који не зарезују саборност. Спремни су у сваком часу да буду ''једини православци'', а то значи да постану расколници. Зато је православље нешто дубински и другачије од чисто религиозног жаргона.

Православац може бити и онај који ништа није прочитао, ко не зна ни да чита, који чува овце и није видео књигу ни монитор никада у животу, али који припада Цркви и заједници.

Мени су ови наши ,ревнитењи не по разму' веома слични старокалендарским сектама. Јесте, сада је главна тема Екуменизам, али све се своди на исто. О Екуменизму је тек посебна прича, јер Екуменизам је свеврлина - ,,суштина Цркве'', како каже св.ава Јустин. То је изгледа главна саблазан наших ,,ревнитеља''.