Če pšenično zrno ne pade v zemljo in ne umre..... (Jn 12, 24)

[Bernard]

Resnično, resnično, povem vam: Če pšenično zrno ne pade v zemljo in ne umre, ostane sámo; če pa umre, obrodi obilo sadu. (Jn 12, 24)

[Bernard]

Chapter 15. Exhortation to confess Christ by silence as well as speech

It is better for a man to be silent and be [a Christian], than to talk and not to be one. It is good to teach, if he who speaks also acts. There is then one Teacher, who spoke and it was done; while even those things which He did in silence are worthy of the Father. He who possesses the word of Jesus, is truly able to hear even His very silence, that he may be perfect, and may both act as he speaks, and be recognised by his silence. There is nothing which is hid from God, but our very secrets are near to Him. Let us therefore do all things as those who have Him dwelling in us, that we may be His temples, 1 Corinthians 6:19 and He may be in us as our God, which indeed He is, and will manifest Himself before our faces. Wherefore we justly love Him.

CHURCH FATHERS: Epistle to the Ephesians (St. Ignatius)

WWW.NEWADVENT.ORG

---

Featuring the Church Fathers, Catholic Encyclopedia, Summa Theologica and more.

 

[sanja84]

In, kako si ti to razumel?
 

Цитат

Ko hoće za Mnom da ide neka se odrekne sebe.
„Odrekni se sebe“… To je neminovan put: odreći se sebe. Kako to? Odreći se nečega – znači osuditi to kao loše, odlučno odbaciti, zanemariti i odgurnuti. Upravo tako treba postupiti sa sobom: osuditi sebe u potpunosti, kao poslednjeg, kao lošeg, odbaciti sebe bez i najmanjeg sažaljenja, s prezirom preći preko sebe i sa gnevom se odgurnuti na smetlište.
Gospode! Kako to?
Gospod nastavlja: ne tražim Ja samo to od tebe. Ukazujem ti na još više: pogubi sebe, kao da se ubiješ. Eto šta je potrebno. Onda si Moj učenik. Jer ko hoće život svoj da sačuva, izgubiće ga. Strašan zakon! Velik zakon!
Odbaciti sebe na smetlište, pogubiti se. Pogubiti celoga sebe, onakvog kakav jesi, u celini, bez ostatka, a odmah potom poći, i samo tada ćeš postati Njegov učenik.
Tako se odlučno uspostavlja zakon odricanja od sveta zla i greha za buduće učenike. Zahteva se da se zamrziš, i da pogubiš starog, grešnog, prirodnog sebe, onakvog kakav si po Adamu, kakav si bez Hrista. Potrebno je da ti, koji si Adamov, postaneš kao mrtav. Kraće: potrebno je da umreš. Ovo je zakon smrti.
Tako ga je na drugom mestu Hristos i predstavio, kada je rekao: Zaista, zaista vam kažem: ako zrno pšenice padnuvši na zemlju ne umre, onda jedno ostane; ako li umre, rod mnogi donosi (Jn. 12,24). Dakle, po reči Gospodnjoj, ako od Hrista tražiš plod istine i plod života, onda bi trebalo da ti, koji si prirodan čovek, čovek sveta i greha, ideš na sopstveno uništenje, pogibiju i smrt, kao što umire pšenično zrno, i tada ćeš doneti plod.
Sveti apostol Pavle u Poslanici Rimljanima podrobno izlaže ovaj neminovni zakon smrti prirodnog čoveka, onda kada je on pošao za Hristom da bi dobio plod. Apostol upravo tako i piše – da je stari čovek „umro“, i ne samo umro, nego i „pogreben“. Znajući ovo, da se stari naš čovek razape sa Njime, da bi se uništilo telo grehovno… umresmo sa Hristom… (Rimlj. 6, 3, 6, 8). I vi ste „umrli“, piše Apostol Hrišćanima. Tako i vi smatrajte sebe da ste mrtvi grehu (Rimlj. 6, 11). I vi ste „pogrebeni“. Tako se s Njim pogrebosmo kroz krštenje u smrt (Rimlj. 6, 4).

 

 

[Bernard]

Kaj pomeni ˝zaslišati Jezusovo tihoto in spoznati Jezusa s svojim molčanjem˝? Iz evangelijev vemo, da je Jezus vedno znova preživljal noč sam ˝na gori˝ v molitvi v pogovoru z Očetom. Vemo, da njegovo govorjenje, njegova beseda prihaja iz molčanja in je mogla zoreti samo tam. Zato je očitno, da je mogoče njegovo besedo res pravilno razumeti samo, če skupaj z njim stopimo v njegovo molčanje; če se naučimo poslušati njegovo besedo iz njegovega molčanja.

 

Benedikt XVI., zaslužni papež

Vatikansko mesto, v velikonočnem tednu 2017