Kontradikcije u Bibliji

[Александар Милојков]

Морате разумети Селкобу. Колико људи успе да доведе у ислам, толико ће му девица које не врше нужду и немају месечна нити бела прања, Алах дати у рају. Човек се само труди и бори за своје место под сунцем. 10900

Nekako si mi ürije mjesec dana bio intelektualno razgovorniji

U zadnje vrijeme se razgovor svodi na segacenje i vrijedjanje

Najvjerojatnje u nedostatku razumnih razloga a poznato je uvijek da je sega i ismijavanje najbolji put da se skrene sa "skakljivih" tema

Какво вређање? Па зар не исповедате рај онако како сам написао?

[selkoba]

Evo jos jedno pitanje i kontradikcija vezano za raspece:

Da li se covjek koji je nosio Hristov krst zvao Simona (Matej 27,31:32)?

[Александар Милојков]

Симон Киринејски.

[selkoba]

Симон Киринејски.

Hocete li se odluciti za to da je Simon Kirinejski nosio Isusov krst

ili

je Isus sam nosio svoj krst

Jov. 19

17 I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota.

[Цвеле1993]

Симон Киринејски.

Hocete li se odluciti za to da je Simon Kirinejski nosio Isusov krst

ili

je Isus sam nosio svoj krst

Jov. 19

17 I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota.

Господ је прво сам носио крст, па му је после Симон помогао.

[selkoba]

Симон Киринејски.

Hocete li se odluciti za to da je Simon Kirinejski nosio Isusov krst

ili

je Isus sam nosio svoj krst

Jov. 19

17 I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota.

Господ је прво сам носио крст, па му је после Симон помогао.

Pa vidis da ga je sam nosio do mjesta gdje su ga razapeli.

Matej 27

31 I kad Mu se narugaše, svukoše s Njega kabanicu, i obukoše Ga u haljine Njegove, i povedoše Ga da Ga razapnu.

32 I izlazeći nađoše čoveka iz Kirine po imenu Simona i nateraše ga da Mu ponese krst.

a ovdje se jasno vidi da je Simon nosio krst citavo vrijeme

[Александар Милојков]

Симон Киринејски.

Hocete li se odluciti za to da je Simon Kirinejski nosio Isusov krst

ili

je Isus sam nosio svoj krst

Jov. 19

17 I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota.

Господ је прво сам носио крст, па му је после Симон помогао.

Pa vidis da ga je sam nosio do mjesta gdje su ga razapeli.

Matej 27

31 I kad Mu se narugaše, svukoše s Njega kabanicu, i obukoše Ga u haljine Njegove, i povedoše Ga da Ga razapnu.

32 I izlazeći nađoše čoveka iz Kirine po imenu Simona i nateraše ga da Mu ponese krst.

a ovdje se jasno vidi da je Simon nosio krst citavo vrijeme

Твоја логика је озбиљно оштећена. Невероватно какве дебилне судове доносиш, на основу веома јасних премиса.

[Solomon Kane]

Пошто не читаш Писмо,не знаш га,не желиш да га сушински упознаш и упорно одбијаш да схватиш шта ти се објашњава,већ насумице,као суманут и махнит,постављаш одређене цитате ван икаквог контекста целине и без познавања тога што се наводи,само да би "причао ради приче" и да би се очигледно бесмислено мотао овде по нашем форуму,брисаћу ти сваки такав пост за почетак,а после кратког времена даћу ти трећу опомену и биће "депортиво ла коруња",за дуго,дуго времена!  

[Александар Милојков]

Стварно је махнит. А уз то му је и логика затајила. Време је да га пакујемо, јер је одавно злоупотребио наше гостопримство. Умислио човек да је мисионар и да овде треба да нам просипа своја уверења.

[Solomon Kane]

Оно што сам рекао горе је суштина...или ће да промени начин и суштину разговора и коначно нешто научити из наше вере да би уопште могао да конструктивно разговара са нама и да не троши наше време бесмисленим понављањем истог из чега се види да га је у ствари болело уво за све оно што мо му причали и објашњавали или ћао са форума заувек! То ће важити за сваког ко се буде континуирано тако понашао и захтеваћу немилосрдно да такав буде одстрањен!!!

[selkoba]

Стварно је махнит. А уз то му је и логика затајила. Време је да га пакујемо, јер је одавно злоупотребио наше гостопримство. Умислио човек да је мисионар и да овде треба да нам просипа своја уверења.

Опет исто питање! Још два пута понови исто и добијаш трећи бан,"Ајнштане"!

[Цвеле1993]

Ево за Селкобу, тумачење тог догађаја.

Нисмо ми криви, ако и ово тумачење не схватиш.

Потруди се да укапираш одговор на твоје питање из овог малог текста: :smiley:

Када је положио на Себе дрво крста и пошао, сретоше и задржаше неког Симона Киринејца, тј. незнабошца, и ставише на њега крст да носи за Исусом (в. Лк. 23; 26). Добро је што су својевољно предали крст незнабошцима, јер су бунтовници одбацили долазак, који је донео сва блага. Тај долазак, који су из зависти одбацили, предали су незнабошцима. Из зависти су Га одбацили и због зависти су Га прихватили незнабошци. И Он Сам је прихвати њих (незнабошце) да би посредством оних, који су га примили (тј. незнабожаца) положио завист у душе, оних који су Га одбили. То, што је Сам носио Свој

крст, ознацава Његову победу. Да у смрт није био одведен под присилом других, сведоце и следеће речи: Власт имам положити га и власт имам опет узети га (Јн. 10; 18). То, што је неко други понео Његов крст, догодило се зато да би се разјаснило да је Онај, у Којем није било греха, на крст отишао због људи који су Га избацили из своје средине.

Свети Јефрем Сиријски

[selkoba]

Нема понављања онога што је одговорено. То ти више нећемо дозволити. Брисаћемо сваки твој пост који понавља разјашњена питања.

[Guest ага пије млеко]

Ево за Селкобу, тумачење тог догађаја.

Нисмо ми криви, ако и ово тумачење не схватиш.

Потруди се да укапираш одговор на твоје питање из овог малог текста: :smiley:

Када је положио на Себе дрво крста и пошао, сретоше и задржаше неког Симона Киринејца, тј. незнабошца, и ставише на њега крст да носи за Исусом (в. Лк. 23; 26). Добро је што су својевољно предали крст незнабошцима, јер су бунтовници одбацили долазак, који је донео сва блага. Тај долазак, који су из зависти одбацили, предали су незнабошцима. Из зависти су Га одбацили и због зависти су Га прихватили незнабошци. И Он Сам је прихвати њих (незнабошце) да би посредством оних, који су га примили (тј. незнабожаца) положио завист у душе, оних који су Га одбили. То, што је Сам носио Свој

крст, ознацава Његову победу. Да у смрт није био одведен под присилом других, сведоце и следеће речи: Власт имам положити га и власт имам опет узети га (Јн. 10; 18). То, што је неко други понео Његов крст, догодило се зато да би се разјаснило да је Онај, у Којем није било греха, на крст отишао због људи који су Га избацили из своје средине.

Свети Јефрем Сиријски

Jov. 19

17 I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota.

od pocetka do kraja je sam nosio

Matej 27

31 I kad Mu se narugaše, svukoše s Njega kabanicu, i obukoše Ga u haljine Njegove, i povedoše Ga da Ga razapnu.

32 I izlazeći nađoše čoveka iz Kirine po imenu Simona i nateraše ga da Mu ponese krst.

Luka 23

26 I kad Ga povedoše, uhvatiše nekog Simona Kirinca koji iđaše iz polja, i metnuše na njega krst da nosi za Isusom.

i ovdje nosi Simon Krst a ne Isus

Ок, Селкоба ово што си поменуо , то заиста стоји...

Нисам пратио ову тему, ево тек сад ћу нешто мало написати и не знам дали су друга браћа то поменула....

Дакле, у Библији постоје заиста многе контрадикторности....увек се најпре сетим оне где један апостол пише да је петао 2 а други 3 пута запевао... 0104_cheesy

Требамо знати пар ствари у вези сличних нелогичности.

Најпре, Библија је "богочовечанска" књига. Писао ју је Бог и писали су је људи. У том смислу, када кажемо да је ју је сам Бог писао мислимо на Духа Светога који је кроз писце преносио истине попут : Да постоји један Бог, да је Он створитељ света, да су људи и све што постоји његова створења, да је човек "икона божија", да је створен за вечност и бесмртност, да је човек отпао од Бога, и да само у заједници са њим може да поврати дату му и намењену бесмртност и вечност. Највећа истина и целокупна идеја Боблије је та да она говори о Христу и Његовом доласку на земљу. Ми пре свега ту књигу видимо као Књигу о Христу (и Ст. и Но. Завет!). Зато што је Христос пунота свега постојећег. Он је једина наша нада и узданица у спасење, због чега и верујемо у Бога - ради спасења и обожења. Дакле, Библија у себи носи ове универзалне истине и вредности. И у овим стварима се сви писци (а има их преко 50!) слажу и надопуњују....

Грешке које си јављају и које си навео , тичу се људског фактора јер као што рекосмо она је и човечанског карактера, не само божанског. Стим у вези, морамо знати да су некада писци Библије писали по неколико деценија после догађаја који описују, тако да су гршк(иц)е дозвољене само у том, рекли бисмо, техничком смислу...Библију нису писали научници, већ прости људи - рибари (апостоли), пастири, лекари, краљеви али и образовани попут ап. Павла и ап. Јована...Дакле, Библија није научна књига и не може се очекивати да се са екзакношћу приступа неким догађајим .....

[Milan Nikolic]

Сјајно си ово показао Селоба. Али зашто не можеш да разумеш ту величини истине, - ту проблем није са наше стране. Толико желимо да ти објаснимо али види се да си дошао не да би се информисао и нечему научио, већ да би провоцирао. То се много пута показало.

Дакле, из овога што си горе поставио, види се да је Крст Господњи носио и сам Господ и Симон. На једном се месту извештава да је носио Господ, на другом Симон, а на трећем обојица (истовремено или наизменично не знамо).

Размисли овако. Неко треба да сведочи како сам ја гурао ауто кроз једну улицу оставши без горива. Један сведок ће рећи да је Милан гурао ауто том улицом. Комшиница је видела Милана и позвала његову баку јавивши како је ,,видела Милана како гура кола''.

Други сведок видео је Симона како Му (= Милану) помаже и гура ауто. Симон је, дакле, гурао ауто, а то је било сведочење једног утиска који наглашава улогу Симона.

Трећи сведок види исти призор и потврђује како је Симон гурао кола са Миланом.

Искуство нам говори да када људи гурају кола, дешава се да некоме посустане снага па се одмара тиме што престане са гурањем крећући се поред кола, па када се одмори онда поново запне.

То показује да Јеванђеље није вештачко и измишљено, већ је једна најстварнија реалност.