Црквени развод и поновно венчање у цркви

[Milan Nikolic]

Каква је казна за оног који се разведе и не жели више да се жени, када никаква кривица није у питању него супружник жели да постане безбрачан?

[Vockica]

Pa valjda postoje i neke mere koje Crkva propisuje, da ne mozes da ze razvedes tek tako, zato sto vam je dosadilo. Tek ako je doslo do preljube. Treba procitati objasnjenje toga negde gde je to detaljno objasnjeno. Mnogi se u Rusiji razvode posle dve godine braka, oko 70% supruznika, a bracna zajednica bi trebalo da traje do kraja zivota. E tu je pitanje odgovonosti i trpljenja. A koliko sam cula postoje i zabrane pricesca, posle prvog razresenog braka i valjda u Crkvi ne mozes vise od 3 puta da se vencavas.

[Милан Ракић]

Каква је казна за оног који се разведе и не жели више да се жени, када никаква кривица није у питању него супружник жели да постане безбрачан?

 

Према "Брачном правилу" СПЦ не постоји могућност споразумног развода брака, како то адекватан државни закон омогућава. Значи, к`о што Воћкица каже, не можеш се развести, зато што вам је досадило. Значи, читаво 4. поглавље, тј. одредбе од 80-ог до 114 канона поменутог правила "говори" о узроцима под којима брак може да се разведе. Дакле смрт брачног друга, апотом редом, прељуба, хотимичан побачај или навођење брачног друга на њега, одступање једног брачног друга од хришћанске вере, нестанак брачног друга те не имање икакве информације о њему у периоду од годину дана, неке врсте душевних и телесних болести односно стања једног од брачника (нпр. брак се може развести због неизлечиве душевне или телесне болести која онемогућава било какав контак са другом страном, где црквени суд коначну одлуку доноси само на основу лекарског мишљења о природи такве болести или пак заразе. Када сам рекао стања једног од брачника пак, мислио сам нпр. на ситуацију где је један од брачника на вишегодишњем издржавању затворске казне. Црква не признаје ово као узрок за развод брака), и још неки разлози, имаш тамо то све наведено...

 

Што се тиче твог питања, једини разлог (и узрок) када један брачник да кажем "прекида" брак, а разлог за то није међу побројаним је ступање у монаштво, где брак "траје" за све време искушеништва једног од брачника, премда они наравно живе одвојено (дакле, у том случају се не може применити "Напуштање брачног друга", као један од разлога). Све до примања монашког пострига, брачник који се одлучио на то, има могућност да промени мишљење и да се врати свом брачном другу. У тренутку пак примања монашког пострига и полагања монашких завета, уколико је дотадашњи искушеник био брачан, дакле у том тренутку мора постојати писмени пристанак његовог брачног друга е да би се овај замонашио... Без тог документа, монашење "не важи". Престанак оваквог брака је у надлежности надлежног Владике.

 

Ово важи и за мушкарце и за жене, с` тим да постоји још једна могућност "споразумног развода" на сличан начин, а то је када муж бива изабран за Епископа. Тада поред писменог пристанка његове жене и она мора да ступи у монаштво, али на територију друге епархије. (48. канон Трулског сабора). Престанак оваквог брака "оверава" Синод.

 

Дакле, у вези са твојим питањем, не постоји таква могућност развода брака... Мора постојати неки "канонски" узрок, а свако "одустајање" од брака без узрока, Црква квалификује као "самовољни развод брака" којег "смешта" у преступе против хришћанског морала, који као такви за собом "повлаче" црквену казну... Е сад у ком обиму би она била за овај конкретан случај, о томе је писао мислим Бранко Цисарж, па ако неко зна напамет нек` каже, а ако не и ако те интересује, мораћу да претурам по књигама да ти пронађем одговор... Углавном, претпостављам да "иде" опомена, па епитимија на одређено време и тек на крају она крајња средства, али ово схвати условно, рекох нисам сигуран да ли је баш тако, ако неко зна, нек` каже

[obi-wan]

Каква је казна за оног који се разведе и не жели више да се жени, када никаква кривица није у питању него супружник жели да постане безбрачан?

 

Ova mogucnost ima razuma samo ako supruznici zele da odu u manastir. I tad je razvog moguc samo uz dobrovoljni pristanak oba supruznika. U tom slucaju, naravno, niko se ni na koji nacin ne kaznjava.

 

Takodje, ako samo jedan supruznik zeli da ide u manastir, a drugi se s tim slozi, taj drugi ima prava da stupi u drugi brak, ukoliko za to ne postoje neke smetnje.

[о.Небојша]

Прича јуче један отац како је уручио човеку развод брака, а он га пита треба ли он и бивша жена да дођу у цркву да им се нешто чита, да се развенчају.

Јер по његовој логици за склапање брака су потребне крштенице, пребрачни испит, оглашења, венчање, а за развод само пресуда која се доноси без присуства странака, за разлику од грађанског суда.

[Драгана.]

На основу чега се добија црквени развод? Да ли је истина да супружници након црквеног развода, могу још 3 пута да се вјенчају у Цркви, или може само партнер који није узрок развода? Јако ме то занима, а никада нисам добила задовољавајући одговор.

[Gerhard]

На основу чега се добија црквени развод? Да ли је истина да супружници након црквеног развода, могу још 3 пута да се вјенчају у Цркви, или може само партнер који није узрок развода? Јако ме то занима, а никада нисам добила задовољавајући одговор.

Izvoli http://www.svetosavlje.org/biblioteka/zakoni/bracna-pravila-spc.htm

[Драгана.]

Izvoli http://www.svetosavlje.org/biblioteka/zakoni/bracna-pravila-spc.htm

'фала

[Jovan01]

                                                                                                                                                                                                                Зашто црква неодобрава развод црквеног брака са насилницима, зар треба насилник жену да убије па да се црквени брак оконча? Зашто црква јасно нестане против насиља над женама у браку?

[RYLAH]

On 4/19/2015 at 10:17, Jovan01 рече

Зашто црква неодобрава развод црквеног брака са насилницима, зар треба насилник жену да убије па да се црквени брак оконча? Зашто црква јасно нестане против насиља над женама у браку?

 

Одобрава.

 

[Драшко]

Да ли се потврда о разводу доноси парохијском или свештенику који је венчавао (ако нису исти)?

Да ли неко зна дал је неко добио забрану поновног венчања?