Замислите ситуацију. Други светски рат...

[Trifke]

U prvoj liniji ne bi se taj druzio s tobom jer su oni jel bili visa rasa.

Verovatno se mesa SS sa Vermahtom i njenim oficirima.

Svakako da se nijedan SS oficir nije nikada sprijateljio sa nekim iz Rusije, Srbije ili Poljske.

 

O da itekako. Ima i knjiga pisanih o tome. Nisu svi medju njima bili zveri. 

[Natalija28]

Ne postoje smrtni gresi i besmrtni. Postoji samo ono sto je promasaj cilja koji je Bog postavio za nas.

 

Bas promasaj cilja bio bi upropastiti 20 nevinih zivota i biti odgovoran za to pred Bogom. Prestanite da me cudite, molim Vas...i ostale forumase...

[Inner Truth]

Ne postoje smrtni gresi i besmrtni. Postoji samo ono sto je promasaj cilja koji je Bog postavio za nas.

 

besmrtni gresi??? to je neki novi izum?   :.mislise.  

[Inner Truth]

Ne postoje smrtni gresi i besmrtni. Postoji samo ono sto je promasaj cilja koji je Bog postavio za nas.

 

Mislim da je potpuni promašaj ova tema!  

[Trifke]

besmrtni gresi??? to je neki novi izum?   :.mislise.  

 

Pa ako tvrdis da postoje smrtni onda mora da postoje i nesto nasuprot tome. Inace ne postoje nikakvi smrti  gresi ili oni koji to nisu. Svi su gresi smrtni i plata za greh je smrt kako kaze apostol Pavle.

[Zero]

Ne postoje smrtni gresi i besmrtni. Postoji samo ono sto je promasaj cilja koji je Bog postavio za nas.

 

Izvinjavam se što se ubacujem, rekoh da kažem šta mislim... A mislim da u ovom slučaju ne bi bio greh slagati ako gledamo na to da onaj koji bi slagao u ovoj situaciji doveo u pitanje (ako smem tako da kažem) svoje spasenje zarad spasenja drugih. Maltene, žrtvovao bi sebe (ili delić sebe) zarad drugih. E, sad, ja greh izjednačavam sa zlom, a zlo je odsustvo dobra, "promašaj cilja", kako kažeš.

[Trifke]

Mislim da je potpuni promašaj ova tema!  

 

Imas pravo da tako mislis. Niko te ne tera da pises i citas ako neces. postujem tvoje misljanje!

[Gordana .]

Фарисејски...поштовати све законе а изгубити човека...па зашто нам је син Божији дошао него да проповеда љубав....

[obi-wan]

Ne postoje smrtni gresi i besmrtni.

 

Ne postoje. Postoje smrtni i oni koji to nisu, odnosno, kako nas Oci uce - "greh k smrti" i "greh ne k smrti". Etos Jevandjelja i Predanje Crkve itekako poznaju razlike u stepenu i tezini promasaja/greha...

[Deki992]

Trifke,ovakvih situacija (na tu foru) imas u zivotu svaki dan.Ne bi trebalo da mislis na njih da ne upadnes u problem.Dovoljno je da te boli glava i nije ti ni do cega a komsiji na ulici kazes "Dobar dan".

P.s. Nadam se da nisi advokat po struci,proci ces kao Dzim Keri u "Lazov,lazov"...

[RYLAH]

Ако ће ти помоћи, у кривичном праву имаш пар ситуација где је дозвољено урадити нешто нажао другоме или имовини другога (самоодбрана и самопомоћ) уколико су испуњени одређени услови за то (да је добро које се штити веће од оног које се повређује, да је напад стваран и истовремен, нескривљен, да повреда нападачевог или добра трећег не траје даље од времена трајања опасности/напада, и да то све заједно има обележје кривичног дела). У тим случајевима, нешто што је иначе кривично дело се неће сматрати кривичним делом и особа која није прекорачила нужну одбрану/крајњу нужду неће одговарати јер се одузима елемент "противправности" од нечега што би у свим другим случајевима било противправно. Чак и ако прекорачи границу, казниће се блаже, узимајући све остале околности у обзир, иако је дело по свим мерилима кривично дело. То је настало зато што друштво као целина има већи интерес да заштити веће добро него да заштити нападача који већ крши право или да штити неживе ствари насупрот човековом животу.

 

Капирам да Бог није правник и да не мери све на кантару, ал кад је ситуација давно разрешена чак и по људској правди, што бисмо онда од Бога правили заједљивог тиранина који, уместо да се радује што је спасено неколико живота (Његове деце), креће да те прозива зато што си слагао?

[Justin Waters]

Pitanje iz prvog posta moze da se iskombinuje na drugi nacin, i da se ne mjeri samo po lazi vec i po drugim moralnim kriterijumima. 

 

Recimo sta bi bio odgovor mnogih ako bi pitao sta bi uradili u sljedecoj situaciji: "Imate 56 medju kojima i muskih, zena, djece i staraca mijesano. Jevreje cuva izvjesni SS oficir u nekoj zgradi". Jevreji su osudjeni i sigurno ih ceka gasna komora sutradan ujutro. Vi poznajete tog oficira i mozete prici zatvoru bez sumnje. Situacije je takva da vam okolnosti omogucuju da tog oficira smaknete i da odvedete 56 Jevreja na sigurno mjesto. Pitanje je da li bi ubili izvjesnog oficira? Valjda je jasno da bi svako odgovorio da bi ubio, iako time krsi ono "ne ubij", i generalno cini zlocin. 

 

Ovdje se vidi koliko pridavanje samom moralu kao nekoj propisanoj formi nema mnogo znacaja ukoliko se ne gleda na specificinu situaciju i okolnosti. Do te mjere to ide da ona poznata "cilj opravdava sredstvo" u ne malo slucajeva ima i smisla. 

[Natalija28]

Pitanje iz prvog posta moze da se iskombinuje na drugi nacin, i da se ne mjeri samo po lazi vec i po drugim moralnim kriterijumima. 

 

Recimo sta bi bio odgovor mnogih ako bi pitao sta bi uradili u sljedecoj situaciji: "Imate 56 medju kojima i muskih, zena, djece i staraca mijesano. Jevreje cuva izvjesni SS oficir u nekoj zgradi". Jevreji su osudjeni i sigurno ih ceka gasna komora sutradan ujutro. Vi poznajete tog oficira i mozete prici zatvoru bez sumnje. Situacije je takva da vam okolnosti omogucuju da tog oficira smaknete i da odvedete 56 Jevreja na sigurno mjesto. Pitanje je da li bi ubili izvjesnog oficira? Valjda je jasno da bi svako odgovorio da bi ubio, iako time krsi ono "ne ubij", i generalno cini zlocin. 

 

Ovdje se vidi koliko pridavanje samom moralu kao nekoj propisanoj formi nema mnogo znacaja ukoliko se ne gleda na specificinu situaciju i okolnosti. Do te mjere to ide da ona poznata "cilj opravdava sredstvo" u ne malo slucajeva ima i smisla. 

 

Ovo pitanje vec ima smisao, za razliku od prve poruke..Ovo je prava dilema.

[Srdasce]

Pitanje iz prvog posta moze da se iskombinuje na drugi nacin, i da se ne mjeri samo po lazi vec i po drugim moralnim kriterijumima. 

 

Recimo sta bi bio odgovor mnogih ako bi pitao sta bi uradili u sljedecoj situaciji: "Imate 56 medju kojima i muskih, zena, djece i staraca mijesano. Jevreje cuva izvjesni SS oficir u nekoj zgradi". Jevreji su osudjeni i sigurno ih ceka gasna komora sutradan ujutro. Vi poznajete tog oficira i mozete prici zatvoru bez sumnje. Situacije je takva da vam okolnosti omogucuju da tog oficira smaknete i da odvedete 56 Jevreja na sigurno mjesto. Pitanje je da li bi ubili izvjesnog oficira? Valjda je jasno da bi svako odgovorio da bi ubio, iako time krsi ono "ne ubij", i generalno cini zlocin. 

 

Ovdje se vidi koliko pridavanje samom moralu kao nekoj propisanoj formi nema mnogo znacaja ukoliko se ne gleda na specificinu situaciju i okolnosti. Do te mjere to ide da ona poznata "cilj opravdava sredstvo" u ne malo slucajeva ima i smisla. 

 

Sada nam je Justin zapržio čorbicu. 

[Inner Truth]

Sada nam je Justin zapržio čorbicu. 

Čorbičicu što bi rekli neki članovi foruma