Jump to content

Како заинтересовати младе за Цркву

Оцени ову тему


Препоручена порука

Znam d akanoni nemaju apsolutni karaker.Napeotiv,to stalno napominjem u raspravi sa zilotima.

Што онда изнносиш тврдња да ако се нешто не налази у канонима да то не може бити истина може итекако неко учење светог може бити правилно,ваљано и прихваћено као учење ПЦ.

У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Одговори 1.3k
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Kakva bre istorija.Da nece istoricar da me uci O Bogu.Ae ne lupaj,mislio sam da si pametniji.TI bre isti kao onaj Kojadinovic sa bradicom,kako vec.Valjda nisi i debeo!

Jel to odgovor na sve cinjenice koje sam izneo?

Zalim sto si me poistovetio sa njim,posto se on i ja nikako ne slazemo.

Domine, adiuva incredulitatem meam!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Znam d akanoni nemaju apsolutni karaker.Napeotiv,to stalno napominjem u raspravi sa zilotima.

Што онда изнносиш тврдња да ако се нешто не налази у канонима да то не може бити истина може итекако неко учење светог може бити правилно,ваљано и прихваћено као учење ПЦ.

Zato sto sve zavisi o cemu se govori.Uslovno receno,nijedan sabor nije nepogresiv sam po sebi.Naprotiv ,imali  smo i tzv razbojnicke sabore,poput onog u Jeriji 754,gde su osudjeni postovaoci ikona.Daklle,nepogresivost dogmata ne proistice iz autorteta sabora vec iz toga sto ih je crkvena zajednica prepoznala kao istine od sotirioloskog znacaja.U skladu sa time,ucenje svetitelja ne predstavlja stav Crkve,sve dok nije potvrdjeno i kao takvo okarakterisano od strane evharisitjske zajednice.

Domine, adiuva incredulitatem meam!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Znam d akanoni nemaju apsolutni karaker.Napeotiv,to stalno napominjem u raspravi sa zilotima.

Што онда изнносиш тврдња да ако се нешто не налази у канонима да то не може бити истина може итекако неко учење светог може бити правилно,ваљано и прихваћено као учење ПЦ.

Zato sto sve zavisi o cemu se govori.Uslovno receno,nijedan sabor nije nepogresiv sam po sebi.Naprotiv ,imali  smo i tzv razbojnicke sabore,poput onog u Jeriji 754,gde su osudjeni postovaoci ikona.Daklle,nepogresivost dogmata ne proistice iz autorteta sabora vec iz toga sto ih je crkvena zajednica prepoznala kao istine od sotirioloskog znacaja.U skladu sa time,ucenje svetitelja ne predstavlja stav Crkve,sve dok nije potvrdjeno i kao takvo okarakterisano od strane evharisitjske zajednice.

Прво одслушај оно што сам ти послао на ПП па настави са расправом.

У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Kakva bre istorija.Da nece istoricar da me uci O Bogu.Ae ne lupaj,mislio sam da si pametniji.TI bre isti kao onaj Kojadinovic sa bradicom,kako vec.Valjda nisi i debeo!

шта мислиш чиме се бави патрологија?  0205_whistling
Link to comment
Подели на овим сајтовима

Od cega smo mi napravili raspravu. greengrin

stadaradim Мора се.

У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Kakva bre istorija.Da nece istoricar da me uci O Bogu.Ae ne lupaj,mislio sam da si pametniji.TI bre isti kao onaj Kojadinovic sa bradicom,kako vec.Valjda nisi i debeo!

Jel to odgovor na sve cinjenice koje sam izneo?

Zalim sto si me poistovetio sa njim,posto se on i ja nikako ne slazemo.

Nisu to cinjenice,a samim tim ja ne mogu da ti odgovorim.Mislio sam na ovo za ukidanje sv.Save da si isti kao on.Naravno i ne mislim da si glup,nego si me iznervirao jer ovo sto si pisao meni nema veze s mozgom.I neizvodljivo je i nije korisno.

Jel si ateista?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Kakva bre istorija.Da nece istoricar da me uci O Bogu.Ae ne lupaj,mislio sam da si pametniji.TI bre isti kao onaj Kojadinovic sa bradicom,kako vec.Valjda nisi i debeo!

шта мислиш чиме се бави патрологија?  girl_jumping

Teologijom  4chsmu1?Cime?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Kakva bre istorija.Da nece istoricar da me uci O Bogu.Ae ne lupaj,mislio sam da si pametniji.TI bre isti kao onaj Kojadinovic sa bradicom,kako vec.Valjda nisi i debeo!

шта мислиш чиме се бави патрологија?  :)

Teologijom  bighugbighug?Cime?

http://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0

bighugbighug

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Као вероучитељ у основној школи (раније) имао сам-из знатижеље- додира са радионицама на грађанском в. , текстовима и именима аутора . Питање за Петра: Пошто си заговорник да грађанско буде обавезно, да ли си упознат са садржајем бар неких радионица, и ко су њихови аутори? Да ли мислиш да су писци атеисти, агностици итд, а садржаји не-религијске садржине (hint-визуализација, имагинација...)?

"Христос васкрсе, радости моја!"

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Hm sto se tice gradjanskog, ovi koji su isli tamo radili su sa onim bockicama za decu i radili jos neke gluposti sa papirima... a to je inace u srednjoj bilo  algabacaju

algabacaju

Господе, Ти који гледаш у срце човечије, душу моју очисти од отрова, од мржње, сујете и гордости, од ватре похоте и јарости, избави мене Свемоћни!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...