Јерусалимска Патријаршија - Вести из Свете Земље

[Драгана Милошевић]

Покушај паљења руског манастира на Маслинској гори

10. Март 2017 - 11:18

Полиција је у среду ухапсила једног мушкарца због сумње да је провалио у манастир у  покушају да запали свети православни храм у Јерусалиму раније тога дана, јавља Times of Israel. Полиција је потврдила да су улазна врата цркве била сломљена, пре него што је чувар манастира на Маслинској гори посвећеног Вазнесењу Господњем  Руске духовне мисије известио да је црква обијена и оштећена у подметној ватри. Полиција је такође потврдила да обиман чађ заиста указује на паљевину. Полиција је изјавила да не верује да је напад био верски мотивисан, него да је једноставно локални спор између двеју породица које имају посла са овим светим местом, преноси Агенција Фидес.

Црква Вазнесења је једна од четири цркве у Светој земљи коју заједно користе верске заједнице; остале су базилика Рођења у Витлејему, базилика Васкрсења у Старом граду и гроб Пресвете Богородице у Кедронској долини. Капела Вазнесења је једина у надлежности муслиманске власти на светим местима.

Садашња црква датира из временана пре доласка крсташа и подигнута је на месту претходне цркве уништене од стране Персијанаца 614. године.

Цркве у Светој земљи су честе мете напада у последњих неколико година, као што је и црква Успења Пресвете Богородице на Сионској гори, која је нападана у неколико наврата. У јуну 2015. године цркву умножење хлебова и риба озбиљно су оштетили екстремисти-пиромани.

Извор: Православие.ру (превод Информативна служба СПЦ)

• Вести из сестринских цркава

|

• English

[Драгана Милошевић]

Икона Успења Пресвете Богородице пренета на њен гроб у Гетсиманији

28. Август 2017 - 22:22

 

 

У зору у петак, 12. / 25. августа 2017. године кроз Јерусалим је одржана литија с преношењем иконе Успења Пресвете Богородице на Богородичин Гроб  у Гетсиманији.

 

Литија је почела од капеле Метоха у Гетсиманији, где се чува ова икона, насупрот цркви Васкрсења. У литији је учествовао велики број монаха, монахиња и свештеника идући испред иконе, коју је носио игуман Гетсиманије, архиепископ авилски Доротеј. Икону су пратиле хиљаде православних верника, световњаци, мушкарци, жене, деца, људи различитих идеологија и чак различитих религија, који су се хитали да целивају икону.

Литија је затим кренула од  Виа Долороса (Пута бола), у супротном смеру од оног којим је Господ  вођен из Преторије (Суднице). За ово време диригнет хора, архимандрит Аристовул, Георгије Алванос и монахиње певали су стихире посвећене Успењу на грчком, руском, арапском и румунском језику.

На путу је испред руског манастира Св. Александра Неског, Преторије, цркве светих Јоакима и Ане и св. Стефана Првомученика нарочита молебна молитва.

Литија с великим бројем учесника зауставила се у цркви Успења Пресвете Богородице у Гетсиманији, где је после молитве икона постављена на епитаф, надгробну плочу, јужно од Богородичине Гробнице, да би у наставку били одслужени јутрења и Божанска Литургија.

Извор: Јерусалимска Патријаршија (са енгелског Информативна служба СПЦ)

 

[Bokisha]

Преседан: Затворен јерусалимски Храм Гроба Господњег

 

• Црквене заједнице Јерусалима не плаћају порез од седмог века. Тада је град ушла војска калифе Омара ибн Хатаба који је са патријархом Софронијем закључио споразум познат као „Сулх ел Кудс“, по којем су хришћанске светиње биле ослобођене плаћања пореза
• Неплаћање пореза се одржало и под влашћу крсташа, и под Мамелуцима, и под Турцима, и под Британцима. До јуче и под влашћу Израела

Хришћанске конфесије које управљају Храмом Васкрсења Христовог у Јерусалиму, који се назива и Храмом Гроба Господњег, затвориле су ту светињу над светињама у знак протеста против намере градских власти да их опорезују.

Градске власти Јерусалима траже порез на све некретнине, осим самог Храма. Траже и плаћање пореза за више година уназад и већ су „ухапсиле“ рачуне тих конфесија. А побунили су се грчки православни патријарх Јерусалима, јерменски патријарх и католички фрањевачки „чувар Свете Земље“.

Заједно су оценили да се ради о систематичном насртају без преседана на хришћане у Светој Земљи и довођењу у питање суверених права ab antiquo (која потичу из древних времена).

Главни храм хришћанског света је за почетак био затворен од подне до 13 сати, али ће бити и дуже, али власти Јерусалима на попусте.

Црквене заједнице Јерусалима не плаћају порез од седмог века. Тада је град ушла војска калифе Омара ибн Хатаба који је са патријархом Софронијем закључио споразум познат као „Сулх ел Кудс“, по којем су хришћанске светиње биле ослобођене плаћања пореза, а исламска власт штитила хришћане од Јевреја.

Неплаћање пореза се одржало и под влашћу крсташа, и под Мамелуцима, и под Турцима, и под Британцима. До јуче и под влашћу Израела.

Порески удар је уследио одмах пошто је Доналд Трамп објавио да САД признају Јерусалим за главни град само Израела.

У међувремену су израелске власти најавиле закон који ће омогућити да се хришћанским црквама конфискују – у случају неплаћања пореза – земља и зграде.

Два патријарха и фрањевачки Чувар су зато нагласили:

„Због свега смо се одлучили на корак без преседана – на затварање Храма Гроба Господњег. А он је Храм Васкрсења!“

 

Извор: Факти

https://svetosavlje.org/presedan-zatvoren-jerusalimski-hram-groba-gospodnjeg/

[Bokisha]

STATEMENT ON MUNICIPAL THREATS AND THE DISCRIMINATORY “CHURCH LANDS BILL”

25/02/2018

In category : Announcements,Current News — @ 11:45

 

25.02.2018

We, the Heads of Churches in charge of the Holy Sepulchre and the Status Quo governing the various Christian Holy Sites in Jerusalem – the Greek Orthodox Patriarchate, the Custody of the Holy Land and the Armenian Patriarchate – are following with great concern the systematic campaign against the Churches and the Christian community in the Holy Land, in flagrant violation of the existing Status Quo.

Recently, this systematic and offensive campaign has reached an unprecedented level as the Jerusalem Municipality issued scandalous collection notices and orders of seizure of Church assets, properties and bank accounts for alleged debts of punitive municipal taxes. A step that is contrary to the historic position of the Churches within the Holy City of Jerusalem and their relationship with the civil authorities. These actions breach existing agreements and international obligations which guarantee the rights and the privileges of the Churches, in what seems as an attempt to weaken the Christian presence in Jerusalem. The greatest victims in this are those impoverished families who will go without food and housing, as well as the children who will be unable to attend school.

The systematic campaign of abuse against Churches and Christians reaches now its peak as a discriminatory and racist bill that targets solely the properties of the Christian Community in the Holy Land is being promoted. This abhorrent bill is set to advance today in a meeting of a ministerial committee which if approved, would make the expropriation of the lands of Churches possible. This reminds us all of laws of a similar nature which were enacted against the Jews during dark periods in Europe.

This systematic and unprecedented attack against Christians in the Holy Land severely violates the most basic, ab antique and sovereign rights, trampling on the delicate fabric of relations between the Christian Community and the authorities for decades.

Therefore, and recalling the statement of the Patriarchs and Heads of Local Churches in Jerusalem, dated 14 February, 2018 and their previous statement of September 2017, as a measure of protest, we decided to take this unprecedented step of closure of the Church of the Holy Sepulchre.

Together with all Heads of Churches in the Holy Land we stand united, firm and resolute in protecting our rights and our properties.

May the Holy Spirit answer our prayers and bring a resolution to this historic Crisis in our Holy City.

THEOPHILOS III          Patriarch of Jerusalem          

FRANCESCO PATTON       Custos of the Holy Land

NOURHAN MANNOUGIAN    Armenian Patriarch of Jerusalem

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/02/25/38248

[Bokisha]

STATEMENTS BY THE HEADS OF CHURCHES AND THE ISRAELI PRIME MINISTER ON THE RE-OPENING OF THE CHURCH OF THE HOLY SEPULCHRE

27/02/2018

In category : Current News — @ 20:45

 

27 February 2018

We, the heads of Churches in charge of the Holy Sepulcher and the Status Quo governing the various Christian Holy Sites in Jerusalem – the Greek Orthodox Patriarchate, the Custody of the Holy Land and the Armenian Patriarchate – give thanks to God for the statement released earlier today by Prime Minister Netanyahu and offer our gratitude to all those who have worked tirelessly to uphold the Christian presence in Jerusalem and to defend the Status Quo.

After the constructive intervention of the Prime Minister, The Churches look forward to engage with Minister Hanegbi, and with all those who love Jerusalem to ensure that Our Holy City, where our Christian presence continues to face challenges, remains a place where the three Monotheistic faiths may live and thrive together.

Following these recent developments we hereby announce that the Church of the Holy Sepulcher, that is the site of the crucifixion of Our Lord and also of His Resurrection, will be reopened to the pilgrims tomorrow, February 28th, 2018 at 4.00 AM

   THEOPHILOS III     Patriarch of Jerusalem

   FRANCESCO PATTON  Custos of the Holy Land

 NOURHAN MANOUGIAN Armenian Patriarch of Jerusalem

The statement of Prime Minister Benjamin Netanyahu follows below as communicated by the Prime Minister’s Media Adviser:

PMO Statement 
Prime Minister Benjamin Netanyahu and Jerusalem Mayor Nir Barkat have agreed to establish a professional team led by Minister Tzachi Hanegbi, with the participation of all relevant parties, to formulate a solution for the issue of municipal taxes on properties owned by churches that are not houses of worship

As part of the discussion between the Prime Minister’s Office and the Jerusalem Municipality regarding churches’ municipal taxes, Prime Minister Netanyahu and Jerusalem Mayor Barkat have agreed that a professional team led by Minister Hanegbi, including representatives of the Ministries of Finance, Foreign Affairs and the Interior and the Jerusalem Municipality, will formulate a solution to the issue of municipal taxes (which do not apply to houses of worship). The team will negotiate with the representatives of the churches to resolve the issue.

As a result, the Jerusalem Municipality is suspending the collection actions it has taken in recent weeks.

In addition, following a request by the heads of the churches to enter negotiations regarding the sale of land in Jerusalem, Prime Minister Netanyahu has asked Minister Hanegbi to examine the issue. While the Minister is doing so, all legislative activity on the matter will be suspended.

Israel is proud to be the only country in the Middle East where Christians and believers of all faiths have full freedom of religion and worship. Israel is home to a flourishing Christian community and welcomes its Christian friends from all over the world.

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/02/27/38319#more-38319

[Bokisha]

ВЕСТИ НАД ВЕСТИМА1. марта 2018.

Поново отворен Храм Гроба Господњег у Јерусалиму

У саопштењу објављеном у уторак, верски лидери су се захвалили шефу израелске владе Бењамину Нетанијахуу за „конструктиван допринос“ решавању проблема

Тродневни протест представника конфесија које управљају Храмом Гроба Господњег у Јерусалиму (православни, римокатолици и Јермени – монофизити), окончан је обнављањем приступа главној светињи Јерусалима – Храму Гроба Господњег и капели у којој се на Велику суботу догађа чудо силаска Благодатног Огња.

У саопштењу објављеном у уторак, верски лидери су се захвалили шефу израелске владе Бењамину Нетанијахуу за „конструктиван допринос“ решавању проблема и изразили спремност за сарадњу са међуресорном радном групом која се бави тражењем компромиса на челу с министром Цахи Ханегбијем.

Израел се сложио да изађе у сусрет „црквама“ у још једном спорном питању, замрзавајући предлог закона о експропријацији земљишта у Јерусалиму, које је грчка патријаршија средином 20. века дала у дугорочни закуп и уочи истека уговора уступила новим власницима скупа са тамо изграђеним насељима.

„Израел је поносан што је једина држава на Блиском истоку где хришћани и припадници свих религија имају потпуну слободу вероисповедања и мољења. Израел – то је дом просперитетне хришћанске заједнице и радо прима хришћанске пријатеље из целог света“ – саопштено је из канцеларије Бењамина Нетанијахуа.

Извор: Информ-религија.ру

https://stanjestvari.com/2018/03/01/ponovo-otvoren-hram-groba-gospodnjeg/

[Bokisha]

http://en.jerusalem-patriarchate.info/blog/2019/02/22/the-consecration-service-of-the-h-church-of-st-isaac-the-syriac-st-george-the-trophy-bearer-in-doha/

[Пријатељски]

Јерусалимски хришћани: „Сведени смо са 20% на 2% становништва због израелског насиља“

Хришћански лидери се залажу за међународну подршку да се заустави израелско узнемиравање. Палестински хришћани мета су израелске агресије, која је отерала велики проценат ове верске мањине.

 

Како тензије ескалирају у Јерусалиму након најновијег израелског таласа исељавања Палестинаца из града, важно је напоменути да израелско таргетирање арапских цивила није ограничено само на муслимане. Оно укључује и палестинске хришћане у Јерусалиму, што је навело хришћанске вође да изразе своју узнемиреност: ''Наш опстанак је угрожен и наша будућност је у опасности''.

Према подацима објављеним 2017. године, Јерусалим има популацију од 901.300 људи, коју чине око 342.000 арапских држављана у источном Јерусалиму, скоро 345.000 Јевреја у западном Јерусалиму и 215.000 јеврејских досељеника у источном Јерусалиму. Хришћанско присуство је ограничено на 15.800 људи (12.600 арапских хришћана и 3.200 неарапских хришћана).

Према Међународној институцији Al Quds (QII), арапској невладиној организацији која настоји да заштити град Јерусалим, очува његов арапски идентитет и спаси своје исламске и хришћанске светиње од јудаистичких и израелских планова, хришћанско становништво из Јерусалима налази се у Старом граду, Беит Ханину, Беит Сафафу, Маслинској гори (Џебал ал-Зајтон), Шуафату, Дахиат ал-Бариду, Шеик Јару, Кафр 'Акабу, Ал-Матару и Семирамиди.

Од 2012. године, у вези са ескалацијом напада на хришћанске заједнице и светиње у Јерусалиму, цркве у Јерусалиму су у више наврата позивале у помоћ против покушаја Израела да ослаби хришћанско присуство у граду. Недавни напади, завере и кршења права против њих сматрани су „без преседана“ и посебно забрињавајућим.

 

Терорисање хришћана и скрнављење њихових светиња

 

Крајем децембра, отац Франћеско Патон, чувар Свете земље Католичке цркве и главни чувар хришћанских светих места у Јерусалиму, рекао је у чланку под насловом: ''Хришћани Свете земље у опасности од искорењивања: израелски радикали својим притисцима воде ''рат исцрпљивања'' против мирних верника који немају жељу да се боре. Потребна нам је спољна помоћ да бисмо преживели''.

Отац Патон је објаснио да иако хришћанско присуство у Палестини датира више од две хиљаде година, оно је постало „угрожено и наша будућност је у опасности. Тамо где смо некада имали 20 процената становништва Јерусалима, данас хришћанска заједница броји мање од 2 процента''.

Он је оптужио „радикалне локалне групе са екстремистичким идеологијама“ да чине „животе многих хришћана неподношљивим“ понављајући „злочине из мржње“ и преступе против свештеника, монаха и верника.

У закључку, он је позвао да „радикалним групама не може бити дозвољено да поткопају присуство било које заједнице или прелепу разноликост која Јерусалим чини духовном престоницом света“.

The Times of Israel признао је да су „екстремистички јеврејски активисти годинама вршили акте вандализма против хришћанских локација у Јерусалиму и другим областима Израела, укључујући писање графита мржње и паљевине.

Прошле недеље су патријарси и поглавари хришћанских цркава у Јерусалиму  апеловали  на израелску, палестинску и јорданску владу да се супротставе радикалним групама које прете локалним хришћанским заједницама.

Црквене вође у Јерусалиму су се у свом саопштењу осврнуле на физичке и вербалне нападе на свештенике, нападе на цркве и акте скрнављења и вандализма на светиње и света места. Они су казали да су ове „континуиране злоупотребе од 2012. године” сада организован и систематски покушај да се хришћанска заједница, која је „саставни део локалне заједнице”, истера из града. Ово представља ризик за слободу богослужења и вероисповести у окупираном граду.

Иако нема директне осуде израелских власти, хришћанске вође криве екстремистичке групе за своје злочине који се настављају „неконтролисано и некажњено“, што чини израелске власти саучесницима против хришћана Јерусалима.

Исто тако, хришћанске вође су изразиле озбиљну забринутост због „пропуста локалних политичара, званичника и безбедносних служби (агенција за спровођење закона) да стану на крај активности радикалних група које редовно застрашују локалне хришћане“. Чланови ових група такође купују стратешку имовину у хришћанским насељима „са циљем да умање хришћанско присуство, често користећи прикривене послове“, нејавне купопродајне уговоре и „тактику застрашивања како би протерали становнике из њихових домова и додатно нарушили историјски ходочасничке руте између Витлејема и Јерусалима“.

Иако није посебно наведено у јавној изјави, оптужба се односи на дневни ред и планове ционистичке организације „Атерет Коханим“, која ради на томе да попуни Стари град и разне четврти Источног Јерусалима јеврејским становницима након куповине имовине од нејеврејских власника.

Истичући да је ходочашће право за све хришћане широм света, поглавари јерусалимских цркава су истакли његове велике користи за Израел када је у питању економија и друштво.

Недавно истраживање британског универзитета у Бирмингему показало је да хришћанска ходочашћа и туризам доносе 3 милијарде долара израелској економији. Али ова активност је недавно опала, јер је Израел забранио улазак хришћанских туриста и ходочасника до 22. децембра под изговором да обузда пандемију Ковида-19 и варијанту Омикрона, иако је дозволио улазак јеврејских група.

Поред тога, патријарси и епископи су упозорили да хришћанска заједница у Јерусалиму, иако је малобројна, пружа „непропорционалну количину образовних, здравствених и хуманитарних услуга у заједницама широм Израела, Палестине и Јордана“.

Завршавајући саопштење, верске вође су захтевале од власти да се прво „позабаве изазовима које радикалне групе у Јерусалиму представљају и локалној хришћанској заједници и владавини закона, како би се осигурало да ниједан грађанин или институција не морају да живе под претњом насиља или застрашивања“, и, друго, да се „започне дијалог о стварању посебне зоне хришћанске културе и наслеђа како би се заштитио интегритет хришћанске четврти у Старом граду Јерусалиму“.

У заједничком  чланку, кентерберијски надбискуп Џастин Велби и англикански надбискуп Јерусалима Хосам Наум упозорили су на „координисани заједнички покушај да се застраше и отерају хришћани“. Они сматрају да је повећање броја израелских насељеничких заједница, заједно са ограничењем кретања која су повезана са зидом раздвајања који је подигао Израел, „продубљују изолацију хришћанских насеља“.

 

Широк домет и подршка

 

Понављане молбе јерусалимских хришћана довеле су до широке интеракције са Светском црквеном заједницом. Светски савет цркава (WCC), који представља 349 цркава, изразио им је снажну подршку у изјави у којој се наглашава потреба да хришћани у Светој земљи буду ''поштовани и цењени као део наслеђа и будућности региона''.

Цркве за блискоисточни мир (CMEP), организација са седиштем у Сједињеним Државама, нагласила је важност хришћанских заједница у Светој земљи.

Према недавној  студији  QII која је покренута почетком децембра, израелски путеви јудаизације прате неколико истовремених путева: верски и урбани пут јудаизације, укључујући културне, верске и урбане знаменитости; пут за измишљање јеврејског идентитета за Јерусалим; пут демографске јудаизације; и пут јудаизације сектора свакодневног живота Јерусалима у смислу образовања, здравства и економских и цивилних институција.

Истраживање је упозорило на опасност од расељавања палестинског становништва, како муслимана, тако и хришћана, из насеља као што су Шеик Јара, Силвана и других, под изговором да Јевреји полажу право на своје домове и земље деценијама уназад, или под изговором да јавног интереса, што је најопасније оруђе у оквиру плана јудаизације Јерусалима.

 

Извор: https://globalvoices.org/2022/01/31/jerusalem-christians-we-shrunk-from-20-to-2-of-population-due-to-israeli-violence/