...

[dragisa]

i jeste i bice

amin x 3

[Лазар Нешић]

Ето шта нам треба увек - као развој теологије:

Анализа познања Бога као Тројицу личности

Да, само што пре тога треба дефинисати шта је анализа, тумачење и контекстуализација, а шта преписивање, шаблонизирање и концептулизам.

Јер, код нас је углавном ово прво схваћено као ово друго, а то не иде тако.

[Milan Nikolic]

Ернест Радерфорд

,,Ако не можете објаснити резултат једноставним, нетехничким језиком, онда га заправо не разумете''.

[Лазар Нешић]

БИће занимљив овај Симпозион који се спрема на ПБФ-у у октобру.

Лепа прилика да видимо неке праве теологе и можда их запитамо о овој теми.

[Желе Зека]

Како време пролази и мало шире сагледавам ствари,мислим да је ипак боље преписивање Отаца.Ипак.

[Лазар Нешић]

Како време пролази и мало шире сагледавам ствари,мислим да је ипак боље преписивање Отаца.Ипак.

Животе, некрофилијо!

[Желе Зека]

Не,напротив.Живот извире из њихових дела.Још је потребно да то усвојимо и развијамо у Христу. Опасно је то наше данашње "стваралаштво" или је бар некако-јалово.

[Aquilius Cratus]

Како време пролази и мало шире сагледавам ствари,мислим да је ипак боље преписивање Отаца.Ипак.

Pa da su isti ti oci tako razmisljali znas li kada bi od apostolksog ispovedanja dosli do dogmatske Hristologije i Trijadologije??? NIKAD!

Dogmati i teologiju uopste nisu pali sa neba pa ih prostodusni samo zapisali nego je to rezultat gnoze otaca. To je rezultat njihovog uspinjanja od gnomicke volje do Istinske Volje a po delovanju Duha Svetoga i ono sto su iskusli u tom kretanju kad Volji oni su izneli kao teoloske i sitine. Nesto od toga su dogmati a nesto teologumeni ali sve u svemu prepisvanje sahranjuje a borba i put ka gnozi svedoce Boga Zivoga.

[Желе Зека]

Pa da su isti ti oci tako razmisljali znas li kada bi od apostolksog ispovedanja dosli do dogmatske Hristologije i Trijadologije??? NIKAD!

Dogmati i teologiju uopste nisu pali sa neba pa ih prostodusni samo zapisali nego je to rezultat gnoze otaca. To je rezultat njihovog uspinjanja od gnomicke volje do Istinske Volje a po delovanju Duha Svetoga i ono sto su iskusli u tom kretanju kad Volji oni su izneli kao teoloske i sitine. Nesto od toga su dogmati a nesto teologumeni ali sve u svemu prepisvanje sahranjuje a borba i put ka gnozi svedoce Boga Zivoga.

[/quot

Овде је преписивање Отаца надам се дато као метафора...У сваком случају,хришћани би требало да темеље свој подвиг на ономе што је искуство Цркве пројављено пре њих.Тај темељ мора да постоји,да знамо ко смо и чији смо.На пример колико је данас теолога у огромним заблудама које по нецрквености далеко превазилазе погрешна учења блаженог Августина.

[Aquilius Cratus]

Pa da su isti ti oci tako razmisljali znas li kada bi od apostolksog ispovedanja dosli do dogmatske Hristologije i Trijadologije??? NIKAD!

Dogmati i teologiju uopste nisu pali sa neba pa ih prostodusni samo zapisali nego je to rezultat gnoze otaca. To je rezultat njihovog uspinjanja od gnomicke volje do Istinske Volje a po delovanju Duha Svetoga i ono sto su iskusli u tom kretanju kad Volji oni su izneli kao teoloske i sitine. Nesto od toga su dogmati a nesto teologumeni ali sve u svemu prepisvanje sahranjuje a borba i put ka gnozi svedoce Boga Zivoga.

[/quot

Овде је преписивање Отаца надам се дато као метафора...У сваком случају,хришћани би требало да темеље свој подвиг на ономе што је искуство Цркве пројављено пре њих.Тај темељ мора да постоји,да знамо ко смо и чији смо.На пример колико је данас теолога у огромним заблудама које по нецрквености далеко превазилазе погрешна учења блаженог Августина.

Kako smo onda uopstedosli do Hristologije i Trijadologije kad "pre njih" ne postoje pojmovi potrebn i za dobijanje tih dogmata??? Zar ne mislis da je mnogo otaca moralo otrkivati i uvoditi masu novih pojmova da bi dobili danasnju teologiju i da nisu mogli da se oslone na nesto pre njih kad nema nista pre njih u vezi problematike na koju zele odgovoriti iz ugla Crkve?!

[Желе Зека]

Искуство Цркве се непрестано конституише али увек сукцесивно.Наравно,јављају се нови појмови,али у њих се смешта већ објављена Истина.Свима је јасно да је Црква одувек држала исту веру без обзира на термине којима је ту веру изражавала и потврђивала.

[Aquilius Cratus]

Искуство Цркве се непрестано конституише али увек сукцесивно.Наравно,јављају се нови појмови,али у њих се смешта већ објављена Истина.Свима је јасно да је Црква одувек држала исту веру без обзира на термине којима је ту веру изражавала и потврђивала.

Gde je to objavljena svima od pocetka?

[Желе Зека]

Када је Свети Дух сишао на Апостоле.

[Aquilius Cratus]

Када је Свети Дух сишао на Апостоле.

Pa samo jos onda da razjasnimo kako je uopste moglo doci do nesuglasica koje su razresene na Apostolskom saboru kad su istine bile izlozene odmah svima?! Kako to da nije svima odmah bila jasna eklisiologiaj i da se takvo pitanje o prethodnom primanju jevrejske vere uopste potegao?

[Желе Зека]

Ја сам рекао да је Истина објављена,а не да су је сви прихватили и разумели.Наравно да нису сви нити ће икада сви то учинити.Али да је Пречиста Дјева Марија несумњиво Богородица, било је вера Цркве и пре Трећег васељенског сабора.