Вести из Руске Православне Цркве

[Guest]

[Guest]

[Оља]

Da li to znaci da ce Svestenici da drze opelo samoubicama ili da se imena samoubica smeju pominjati u Liturgiji ... kada se pominju mrtva umrlih...

Nije li to novotarija.. Kao sto si se ti pitala???

Nisam se ja to zapitala, nego Justinijan. Imam svoje mišljenje o tome, ali mislim da bi sveštenici sami mogli o tome mnogo više toga da kažu.

[Оља]

има она:

Некада су Свештеници били златни, а Цркве дрвене...данас су Цркве од злата, а Свештеници дрвени...

Руска власт...је као и наша....само зеру боља...

Ова игранка Цркве и власти која је све само не Хришћанска ме увек изненади...и ожалости...

И код Руса и код нас Срба...деле ордење "привредницима" док ти исти ојадише народ...

Некада помислим да Црква у задње време нема осећаја за мирјане...не сва...али доста њих...

Овај скуп називате "игранком?" Интересантно...На сву срећу, побијају ваше мишљење многе чињенице изложене у овом подфоруму.

[Оља]

Архијерејски сабор РПЦ завршио свој рад у Москви

У руском главном граду је завршио рад Архијерејски сабор РПЦ. Форум вишег свештенства се одржавао у току три дана. На њему су разматрани не само питања и проблеми који узнемиравају православне вернике, већ и читав свет.

Данашњи Архијерејски сабор  с правом може да се зове Сабором Руског света, - уверен је првојерарх РПЦ  патријарх Кирил.

Заиста  архијереји заступају не само 22 земље из којих су они дошли, већ заступају Руски православни свет који је присутан више него у 60 земаља. Ако повучемо условну линију, која  повезује тај свет, могли би да је почнемо у Јапану, вучемо  кроз читав евроазијски континент у Северну Америку, у Јужну Америку и завршимо у Аустралији. С обзиром на специфичност сваке земље, документи које усваја Архијерејски сабор, имају  фундаментални карактер.

Основне теме форума – има их око десет – обухватале су не толико канонска питања, колико  узајамне односе између цркве и друштва. Рецомо, документ «О мерама у очувању успомене на новомученике, исповеднике и све невино пострадале од безбожника у године прогањања» позван је да учврсти историјску меморију. Усвајање другог документа – О животу и проблемима  малобројних  аутохтоних народа – усмерен је на духовну подршку представника малих етничких народа: од образовних програма све до изградње храмова у удаљеним селима и насељима.

Још две теме обухватају могућност учешћа свештенства у политичком животу и однос цркве према  намерном  богохулењу  и клевети на њу, мада и индиректно,  оне су усмерене на решење унутарцрквених раскола. Та тема је данас  актуелнија за Украјину, где  већ у току друге деценије траје црквени раскол, - истакао је у интервјуу радиокомпанији Глас Русије представник Украјинске православне цркве Московске патријаршије архиепископ Перејаслављ-Хмелницки Александар.

Блажени митрополит Владимир – првојерарх Украјинске православне цркве огласио је на Сабору те проблеме које има данас УПЦ у  савлађивању тог црквеног раскола који данас постоји у Украјини. Питање црквеног раскола је Христова рана на телу Цркве, она тражи своје лечење.  Међутим, оно не може да буде ужурбано.

Важност свих усвојених на Архијерејском сабору докумената данас је  тим пре актуелна што почев од 2007. године, после уједињења РПЦ и РПЦ у иностранству, број православних парохија Московске патријаршије се знатно повећао. Многе православне заједнице, например, у Сирији, Ливану, Јорданији, Палестини, које су биле у току дужег времена лишене црквеног управљања Московске патријаршије данас су добиле јасне препоруке како им вреди да наставе своје служење у нехришћанским земљама.  Мишлење Архијереог сабора може да узме у обзир и свештенство Кинеске и Јапанске православних цркава. Без обзира на то што су обе цркве данас националне, оне су некада биле формиране од стране свештеника РПЦ, те се све до сада оријентишу према њеној веронауци

[мирођија]

Предстоятель Русской Церкви выразил обеспокоенность эскалацией насилия в ряде арабских стран

Москва, 26 февраля 2011 г.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил серьезную обеспокоенность последними событиями на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Говоря о наблюдаемых в ряде арабских стран «опасных признаках политического хаоса», Предстоятель с тревогой отметил, что беспорядки уже стали причиной страданий и скорби множества людей.

«Если кому-то пришла в голову идея менять таким образом политических лидеров, то это очень опасная схема, — убежден Святейший Патриарх Кирилл. — Легко ввести народ в состояние возбуждения, конфронтации. Но ведь мы на примере России знаем, чем все это может обернуться. Мы знаем, что легко спровоцировать людей на конфликт, но как тяжело строить затем на развалинах новую жизнь!»

«Поэтому мы молимся о странах Ближнего Востока и Северной Африки, сознавая, что Господь вводит их в период сложнейших испытаний. Сегодня для нас особенно важно молиться и поддерживать наши Восточные Патриархаты, которые существуют более полутора тысяч лет. Чего только не было в этой части земного шара, а Поместные Церкви, великие Восточные Патриархаты при любых политических условиях существовали, существуют и, верим, будут существовать до скончания века. И все, что зависит от Русской Церкви, она будет делать для того, чтобы поддержать наши братские Поместные Православные Церкви в это непростое время», — заявил Святейший Владыка.

Святейший Патриарх Кирилл молитвенно пожелал помощи Божией народам стран Ближнего Востока и Северной Африки, в том числе верующим Поместных Православных Церквей, выразив надежду на скорейшее прекращение кровопролития.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

26 февраля 2011 года

http://www.pravoslavie.ru/news/44965.htm

[Оља]

У Русији ће се појавити затворски свештеници

23.02.2011

Брига о онима који су се огрешили о закон и нашли се у затвору данас је један од најважнијих задатака РПЦ. У Москви је потписан споразум о сарадњи Московске партијаршије са Федералном службом за издржавање казне.

У Pусији се формира корпус свештеника који ће се бринути о онима који су се огрешили о закон, појашњава патријарх Кирил.

У затворима се налазе људи који су погрешили, нарушили у људски и божји закон. И од тога шта се деси са њима, зависи и њихова будућност, и благостање друштва. Зато васпитни процес у затворима јесте врло важан. Црква је улагала и улаже значајне напоре како би се, укључивши се у васпитни процес у местима лишавања слободе, достигао максимални позитивни резултат.

Стварање корпуса затворских свештеника јесте препород предреволуционарних традиција. Још средином 19, века у русији је била утврђена специјалан затворска инструкција, која је детаљно одређивала правни положај затворских цркава, редослед посета црквених служби од стране затвореника и вршења религиозних обреда.

Доласком атеиста бољшевика на власт почетком 20. века започело је прогањање Цркве. У својетском периоду неки свештеници на сопствени ризик посећивали су затворе и водили духовне разговоре са заинтересованима. Ипак било је врло тешко добити дозволу за посету затвора и других места лишавања слободе.

Препород васпитне мисије светшенства међу затвореницима започео је тек 90-их година прошлог века. И за то време РПЦ учинила је врло много, наставља Патријарх Кирил.

Током последњих 20 година Црква је радила у многим установама које данас улазе у јурисдикцију Федералне службе за издржавање казне, и ако се упореди са другим секторима социјалног служења РПЦ, можда је највише учињено управо у тој области. На територији РФ данас постоји око хиљаду цркава, молитвених соба и других места где се води пастирски рад са затвореницима. А у разним регионима Русије на експерименталној основи већ раде затворски капелани. Статистика показује колико се позитивно одражава разговор са свештеницима на затворенике.

Према уговору потписаном између РПЦ и Федералне службе за издржавање казне, у затворима ће се подизати цркве, делиће се духовно-религиозна литература, обављаће се васпитно-религиозни разговори. Моћи ће да их посећују не само осуђени, већ и њхови рођаци, као и извршиоци закона. Посебна пажња ће се поклањати онима који ће ускоро бити пуштени на слободу. Планира се да чак и они који су већ напустили затворе, увек могу да се обрате затворским свештеницима не само за духовну подршку, већ и помоћ у уређењу свакодневног живота и тражењу посла. Овакав пажљив однос према људима који су се огрешили о закон од стране свештеника не само да ће смањити број рецидива криминала, већ и криминала у целини, уверена је Московска патријаршија.

Glas Rusije

[Оља]

У РИМУ СЕ ОДРЖАВА КОНФЕРЕНЦИЈА ПОСВЕЋЕНА ЋИРИЛУ И МЕТОДИЈУ

Објављено од стране Светигора на 24. фебруар 2011.

РИМ, 22. фебруара - 20. фебруара у сали за конференције, при храму великомученице Екатарине у Риму отворена је прва Римска Ћирило-Методијевска конференција, саопштава Патриархиа.ру.

Организатори конференције су: Санкт-Петербуршка и Кијевска духовна академија, Институт за славистику РАН, Московски државни универзитет М.В.Ломоносова и ставропигијална парохија великомученице Екатарине у Риму.

У раду конференције учествују водећи православни богослови и свјетски научници.

Конференција је организована поводом празника светог Ћирила, словенског учитеља (14/27 фебруара).

Конференцији је претходила Литургија у храму свете Екатарине коју су служили ректор Кијевске духовне академије Архиепископ бориспољски Антоније, ректор Санкт-Петербуршке духовне академије Епископ гатчински Амвросије и управник за парохије Руске православне цркве у Италији, Епископ корсунски Нестор.

Говорећи на отварању конференције Епископ гатчински је казао да је учешће представника различитих православних духовних школа веома значајан догађај. „Духовне академије и богословије су позване да прошире методе узајамног општења, да размјењују искуства и кадрове“.

„Перспектива културног развоја наших народа нераскидиво је повезана са именима светих Ћирила и Методија. Они нам нијесу дали само азбуку и превели Свето Писмо на словенски језик, они су увели Словене у ред цивилизованих народа. Зато је ова конференција чин уважавања и поклоњења великим словенским просветитељима. Осим тога, у овом вијеку кога карактерише тенденција раздјељивања, народи који имају заједничке словенске корјене треба да осјете и своју заједницу у култури и духовној традицији“, казао је Архиепископ Антоније.

Он је додао да у раду конференције учествују не само ауторитативни научници него и студенти.

Рад форума ће трајати до 27. фебруара, када се празнује свети равноапостолни Ћирило. Тим поводом у римској базилици светог Климента код Ћирилових моштију биће одслужен молебан.

Рим није случајно изабран за мјесто спровођења ове конференције, јер управо ту током цијелог двадесетог вијека дјелује један од најозбиљнијих центара за изучавање славистике, чија традиција је жива и данас.

Извор: Blagovest-info.RU

[Оља]

Први православни манастир се појавио на Тајланду

Први мушки православни манастир Московске патријаршије појавио се на Тајланду. Ових дана одржано је мало освећње обитељи. Церемонији су присустовали представници РПЦ и тајланских власти.

Изградња православног Свето-Успенског манастира започела је крајем 2009. године, када је РПЦ купила плац величине око 9000 квадратних метара. Истина, прво је овде било планирано да се подигне само мања црква, рекао је у интервјуу за Глас Русије представник РПЦ у Краљевини Тајланд архимандрит Олег Черепанин.

На Тајланду, где је данас прилично велики број православних верника из земаља бившег СССР, као и Грка, Румуна и Бугара, нажалост, никада није било православног гробља. Прво смо хтели да изградимо цркву са малим гробљем. Јер у земљи постоји традиција кремације тела преминулих, што је неприхватљиво за православну свест. А најближе место за гробље може да буде најмање сто километара удаљено од великог града. Провинција Ратчабури, где је данас изграђен манастир, налази се управо на сто седмом километру од Багкока. Шта више, многи верници су хтели да се на Тајланду појави место где би могли да се осаме, помоле, припреме за обреде. У Русији обично такво место је манастир. Управо зато смо решили да уместо цркве подигнемо духовну обитељ за све православне Тајланда.

Манастирски комплекс садржи потпуно изграђену цркву у част Успења Богородице, капелу, игуманске одаје, манастирске ћелије, објекте манастирског домаћинства, врт. Све то је подигнуто приватним прилозима правиславних верника из разних земаља света. Убудуће планира се отварање духовне школе и изградња звоника. Обитељ има и прве чланове, међу којима су како дошљаци из Русије, тако и из Румуније, са Тајланда, Лаоса. За сада их је око десет, наставља отац Олег.

То су за сада лица која нису замонашена и живе у манастиру као послушници. Да ли ће она остати у обитељи, зависиће од духовног искуства које стекну, као и од оне одлуке коју донесу свештеници РПЦ.

Појава духовне обитељи важан је корак у распростирању и јачању руског православља у Краљевству. Јер историја РПЦ у земљи траје нешто више од десет година. Прва парохија Светог Николе појавила се у главном граду Тајланда 2000. године, када је у земљи окупљена приличо велика заједница православних верника, при чему не само Руса, већ и грађана других земаља. Тада је у Бангког био послат први православни свештеник, сада представник РПЦ у Краљевини Тајланд архимандрит Олег Черечанин. Он је превео на локални језик многе књиге Светог Писма, што је олакшало локалним становницима схватање хришћанства. Данас у Краљевини постоји неколико православних заједница, око 5 аквивних цркава. А још три цркве су  у разним стадијумима изградње.

Врло често људи нам просто долазе да изнесу своје проблеме, потребна им је наша помоћ, ми им пружамо ту пумоћ, не питајући ни за националност, ни за вероисповест, каже православни свештеник. Захваљујући таквом хришћанском односу руских свештеника данас све више становника Тајланда бира православље, видећи у њему праву љубав и бригу за човека.

Глас Русије

[Guest]

eheeeej

[Оља]

Бивши протестантски пастор постао православни свештеник

Игор Зирјанов, бивши протестантски пастор и мисионар из Иркутске области у Русији, који је прошле године прешао у Православље са својом породицом и цијелом заједницом, рукоположен је у свештенички чин. Отац Игор служи у истој области у сеоској цркви светог архангела Михаила.

Осамнаест година је Зирјанов као протестантски мисионар свакодневно обилазио села проповиједајући и за то вријеме основао више заједница. Онда је почео да изучава црквене Оце и разговара са православним свештеницима, и то га је довело до Православне Цркве и коначно до свештенства.

Отац Игор каже да су књиге које су га у првом реду подстакле да прими Православље дјела митрополита Сурошког Антонија (Блума), светог Јована Кронштатског, оца Александра Шмемана и светог Николаја Јапанског.

„Ко год тражи истину, нека буде сигуран да ће је и наћи. Најважније је да будемо искрени према себи“, казао је отац Игор.

Радио Светигора

[Владан]

[Augustinus]

Др Радмила Максимовић

ЕПИСКОП ПАНТЕЛЕЈМОН ОРГАНИЗОВАО ПРВИ ВЕБИНАР

Дана 1. марта Синодално одељење за црквени добровољни рад и социјално служење Руске Православне Цркве организовало је први ''Вебинар'', посвећен основама социјалног служења. Укупно 121 учесник семинара из Виљнуса, Кијева, Владивостока, Барнаула и многих других градова одслушао је наступ председника Синодалног одељења епископа Пантелејмона и постављао му своја питања.

Wеб-семинар је online-апликација за време које један или неколико презентатора могу да представљају презентације и вежбе за групе до неколико хиљада људи. Учешће у семинарима Синодалног одељења је бесплатно и у њему могу да учествују сви који имају приступ Интернету. Први семинар Синодалног одељења, организован је уз техничку подршку компаније Wебинар.ру, а организовао је председник одељења епископ Пантелејмон, који је говорио о духовним основама милосрђа."Ако у нашем служењу нема духа љубави, ни подвига, ако служимо заборављајући на Бога, на молитву, онда ћемо имати мало користи од Њега, ми сами као и наши претпостављени. И због тога почињемо наше разговоре не са технологијом социјалног служења, већ од онога што се зове духовне основе милосрђа", објаснио је избор теме за први семинар председник Синодалног одељења за црквени добровољни рад и социјално служење, епископ орехово-зуевски Пантелејмон.

Он је рекао да је најважнији учитељ милосрђа за православне сам Христос, и недовољна развијеност социјалног служења у Цркви сведочи о томе да православни верници мало знају о Христу, и не учествују целокупним својим животом у служењу Њему. Данас је раније гоњена Црква слободна, и због тога је потребно обнављати тај дијалог љубави, који представља суштину црквеног живота.

Према речима архипастира, ако човек сматра да има довољно љубави у своме срцу да би ту љубав делио са другима, онда је то погрешно. А ако човек осећа да нема довољно љубави, да је та љубав помешана са прљавштином сопствених грехова и страсти, и ако он помаже онима којима је то потребно желећи да се научи љубави, онда он поступа разумније. У том контексту правилан однос према служењу личи на однос према Тајни Причешћа, којој - према речима преп. Серафима Саровског - човек приступа у тој мери достојно колико је свестан своје недостојности. Као потврду својих речи руководилац одељења је навео мишљење светог Аве Доротеја, који се такође бавио социјалним служењем - бринуо је о болесницима у манастирској болници. Ава Доротеј пише да човек који брине о болеснику ради то разумно само у случају ако схвата да сам добија више користи од болесника него болесник од њега. А онај који служи, мислећи да чини неко добро дело и очекује за то награде и почасти околине - поступа неразумно. Руководилац Синодалног одељења је такође приметио да човек који помаже другом човеку с једне стране не треба да скрива своју веру, а с друге, не треба да је намеће, јер се налази у неравноправном положају у односу на особу о којој се брине.

Завршивши свој наступ, епископ Пантелејмон је одговарао на питања публике, дотичући се како духовних основа милосрђа, тако и појединачних проблема учесника. Истина, у оквиру једночасовног семинара епископ Пантелејмон није успео да одговори на сва питања, тим пре што је стваран број његових слушалаца био значајно већи: у многим епархијама је поред монитора седело по пет, а негде по седморо људи. Сам архипастир је оценио нову технологију као "напредак" и "предивну могућност за обуку".

Следећи састанак, уз учешће Сергеја Чеснокова, заказан је за 2. март. Детаљније информације, са распоредом семинара, темама и списком руководилаца могу се пронаћи на сајту Одељења.

Синодално одељење за црквени добровољни рад и социјално служење Руске Православне Цркве захваљује компанији Wебинар.ру, која пружа техничку подршку обучавања технологијама социјалног служења на даљину.


http://www.pravoslavniistocnik.net/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=50&Itemid=68

[Guest - . . .-]

Слава Богу, има оних који увиђају значај интернета као сада најбитнијег медија за комуникацију. КОд нас мора још много тога да се деси да ми и ми то увидели.

Желим да кажем и ово: ја сам потпуно свестан свих опасности које нуди интернет, као и ово "интернет мисионарење", али има и премного добрих страна да би било ко од нас дизао руке и препустио мисинарство неком другом- на пример разним сектама или било коме другом.

[Augustinus]

Хвала Богу, има таквих људи и надам се да ће их бити све више. Ми смо требали у току ове године да покренемо православни портал Србије где би били обједињени сви сајтови на једном месту. Где би радио станице могле да преузимају емисије једне од других, текстове и видео записе. Били смо чак и закупили провајдерску кућу са серверима који се налазе у Србији, али нажалост после несрећног удеса 31. децембра 2010. године у којој је погинуо главни инцијатор о. Раде, цела идеја је пропала, и раскинут је уговор са провајдерском кућом, на нашу штету.