pravoslavna

Много ми се допада та мисао да је пријатељ исповједник. У разговору , као и у односу са пријатељем долазимо до закључака о нама самима. Како о нашим гријесима, којих онда треба да се ослободимо, а пријатељ ће нам указати на њих, тако и о врлинама које ћемо његовати ,а пријатељ ће нам на њих указати. Пријатељи критикују, а и хвале!

Kako glasi recept ?

Где видите проблеме?

- Мислим да се наше друштво своди на мањину богатих и велики број осиромашених грађана. Вера може да донесе једноставност срца која је у великој предности над цинизмом који узгајају неки наши интелектуални кругови, такозване грађанске провенијенције, који суде народу и собом мере свет. Треба их подсетити на речи чувеног француског интелектуалца Андре Марлоа који каже да ће 21. век бити век религије или га неће бити. Или на сцену из филма „Покајање“ грузијског редитеља Абуладзеа када једна бака пита жену која је учествовала у рушењу храмова током комунизма: Да ли ова улица води храму, а ова јој знајући истину одговара: Не води. На то бака зачуђено констатује: Чему улица која не води храму?
Manastir Glogovac

Ima li sanse da ga ko titluje?

Чуо сам да је једном приликом негде у Српској владика Григорије био у посети код неког бизнисмена. Када је кренуо, домаћин му је на растанку најсрдачније рекао да поздрави супругу. Владика покуша да му објасни како он нема жену, али добронамерни домаћин се није предавао, него му је рекао - Па добро, млади сте, има времена...
А иато тако сам чуо да је у сличној ситуацији неко рекао митрополиту Амфилохију да поздрави своју митрополију...

Игуман Лука водио на поклоничко путовање групу верника. Пре уласка у аутобус једна "преподобна" верница, сва усхићена упита игумана:
"Оче, оче, а како ће се звати наша група?!"
"А колико вас има?" - упита о. Лука
"10."
"Онда ћемо се звати 10 СА ЛУКОМ"

Naš prota Mile mi je pričao da dok je imao parohiju negde dole na jugu, mislim da je bio u Prijepolju, jednom prilikom,kad je pričešćivao narod desile su se dve jako smešne situacije-u isti dan: prva je bila kada je čovek došao da se pričesti, ostavio pola bureka ispred vrata crkve :DDD ali naš prota je osećajan čovek, posle je ukapirao da je ovaj čovek postio prvi put u životu,da je maltene ušao u crkvu možda drugi-teći put, da je mislio da je prazan burek postan i da nije znao da ne treba da jede to jutro pred pričešće
A isti taj dan, pred pričešće, iskupili su se parohijani za ispvest... i, došla mu je jedna žena koju je on pitao: šta si grešila, kćeri... ona je rekla: ništa, ja nisam grešna. Ovaj upita: pa baš ništa, ona kaže: ništa, pope. Pita on nju: Imaš li ti svekrvu, kćeri? A ona njemu: Tu kučku mi ne pominji sHa_sarcasticlol

Lapsuz sveštenika - Blaženi oni koji plaču jer će se naplakati

Divno zbori vladika. Zaista, tako cesto dobijam kritike na racun svoje nepotcinjenosti muskarcima. Dovodi se u pitanje moja odanost Crkvi cak.

Када говоре о жени многи сматрају, између осталог, да је у религији, чак и по православном предању, у односу на мушкарца она је у подређеном положају (полазећи од чињенице да жена не може постати свештеник). Како објашњавате ове тврдње?
- Таква полазна тачка често јесте последица неправилног поимања, пре свега, самога Светога писма, а онда и недостатка аутентичног доживљаја човека са Богом унутар православног предања. Истински, прави његови тумачи а самим тим и тумачи ове теме, свакако јесу свети оци, који нису били светитељи само зато што су били велики зналци, мудри философи, него су, просвећени благодаћу Светога Духа, имали чистоту срца и неизмерно поверење у неограничену љубав и промисао Божију.
Да бисмо могли да разумемо на који начин се библијско, светоотачко, православно искуство суочава са овом темом, не би било лоше да наведемо, само успут, неколико прехришћанских схватања о положају жене. Рецимо, у античком свету, који је живео пре доласка Христа, готово без изузетка жена је у подређеном положају. На пример, закон којим се регулисало породично право, истицао је мушкарца као власника и поседника свег иметка једне породице у који се, поред некретнина, убрајају чланови те породице, па и жена која је његово власништво.
Није чудо да и најсветлији умови оног доба не мисле другачије; и Аристотел сматра да жена припада реду робова и да је нешто мало више од животињског света. И многи други деле таква мишљења: Солон сматра жену неизбежно теретом и злом. Ако уз то додамо да су полигамија, оргије, разврат - били један од критеријума саме културе - онда је јасно да место жене у том друштву није било на завидном нивоу. С друге стране, на Истоку, нпр. у Индији и Кини, дуго је постојао обичај да се са умрлим мужем сахрањује и жена, хтела она то или не.Дакле, слобода, као основно начело и идентитет човека, по православном осећању, као носилац иконе Божје, нешто је потпуно страно у оно доба. У хришћанству које има своје корене и, заправо, започиње у Старом завету - имамо сасвим другачију перспективу и револуционарни став у односу на све што је до тада постојало!
Има ли припадника православног предања који не деле то мишљење да је жена равна мужу?
- Дужан сам да напоменем да постоје и они који сматрају да жена није равна мужу (будући и сами припадници истог предања) али, ту се ради о духовном изопачења тог човека или, пак, о утицају који је претрпео кроз свој богословски развој и живот.

Владика Порфирије

Тачно тако!

То је честа композиција у приказу Распећа.
Ево критске школе - 14. век:

Ево и Рафаела:

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Чекају људи оца Петра (Беч) да им освешта погаче и кољива. Пошто је био Аранђеловдан, види отац-мало кољива , па искористи прилику да напомене све присутне да треба кољиво и да су пред Богом сви свеци живи (познато је да многи кажу да не треба из овог разлога што је св.арх.Михаило живи светац-то је ЛОЛ само по себи).А онда искочи један чича , па пред свима (преко 30 људи): "Нађен је спис код нас у Шумадији из 8.века (!!!) у ком је тадашњи прота написао да не треба жито за Аранђеловдан"...О.Петар :"Ето, и ја сам прота и из Шумадије сам, па кажем да треба"... А спис из 8.вијека таквог садржаја, а ја мислила да је Мирослављево јеванђеље најстарији писани споменик у Јужних Словена. 301

Pozvali Romi nasheg protu na neku slavu, zimsko doba, tamo njih milion, svi na jedan pasosh, dece svud po sobi i da mu odaju pochast
oteraju neko dete s najlepshe fotelje....Kaze prota, napolju mecava, ja se smrz'o i kako sedoh u onu fotelju ugrejah se sav, osetim lepo kako mi se toplota razliva...kad ustadoh posle pola sata, ja- mokar ? Tada shvatim da se ono dete upravo popishkilo u svecanu fotelju....

ahahahha sveti Sova, Pontije pilot, Duh kroz prozore, pakao i bidermajeri
odavno se ne isplakah ovako od smeha )))))))
Posle Liturgije u kancelariji zazvoni mobilni nasheg prote Jakova. "Da??" javi se on, a sa druge strane Ciga tresne: "OCHE NASH...jes' to ti??" :0104cheesy:

mocart  oleeeee oleeeee oleeeee oleeeee oleeeee
"Jednom prilikom je mladić koji je želeo da postane kompozitor pisao Mocartu tražeći savet kako da komponuje simfoniju. mocart je odgovorio da je simfonija kompleksna i zahtevna muzička forma i da bi bilo bolje da počne sa nečim jednostavnijim. Mladić je prigovorio: „Ali gospodine mocart, pisali ste simfonije kada ste bili mlađi od mene“, na šta je mocart odgovorio: „Nikada nisam pitao kako“.
-samo na trenutak,sve suprotnosti u istoriji muzike su se pomirile... taj trenutak se zvao mocart -Phil Goulding
-mocart je muzički Hristos-Čajkovski
mocart vas primorava da verujete u Boga jer takav fenomen nije mogao slučajno stići na zemlju i ostaviti toliki broj remek dela.Georg Solti
- Slušajte Mocarta.Dalji napredak posle njega je nemoguć
-Pred Mocartom sve ambicije postaju očaj. Charles Gounod
- Postoje dobri kompozitori,loši kompozitori i mocart. Rosini
-mocart obuhvata kompletnu oblast muzičkog stvaralaštva a ja u svojoj jadnoj glavi imam samo klavir-Šopen
Najveličanstveniji genije izdigao je Mocarta iznad svih majstora,u svim vekobvima u svakoj vrsti umetnosti... Vagner
Kad mocart piše operu to je kao kada radite nešto za Boga- to je napor iz ljubavi. Maurice Sendak
mocart nije dodirnuo ni jedan problem a dа ga nije rešio do perfekcije. (Donald Tovey)
Svet koji je umeo da izgovori reč-mocart- vredan je spasavanja...kakvu sliku lepšeg sveta si nam samo dao,Mocarte-(Franz Schubert)
posebnu težinu imaju komentari kompozitora  hfvguio
Act 4 -5 Le nozze di Figaro (Met'99) Finale

биће...

Da, molim vas postavite snimak predavanja, nismo svi bili u mogućnosti da slušamo uživo
.hvala. unapred!

Hoce li neko da postavi snimak predavanja ?!