Anatolij

Pomaže Bog! Nе узимамо само за себе, већ за стипендије студената, оболеле свештенике, удовице и сирочад, Фонд свети Јован Милостиви, фонд за пензионисане свештенике, за обнову храмова, за помоћ инвалидима... дакле узимамо за целу Цркву.Oprostite oče nemam čirilično pismo.Ja bih zaista voleo da delim ovo mišljene ali zaista.Što se tiče Timočke eparhije imam velike sumnje da pare koje narod prilaže odlaze u prave ruke.Da,desetak od svega,slažem se ali opet se vraćamo na isto,a to je da nam je posao koji radimo Bogom dat jel tako?U redu je za savest,u redu je da nismo od ovog sveta,ali nije u redu da se moj prilog temelji na tarifiranju...Troškovi života?Život je skup,neminovno.Ponoviću opet,mi nismo od ovoga sveta jel tako?Ako imam obavezu da plaćam te iste troškove,naravno to je obaveza.Mislim da je veoma velika razlika izmedju onoga što je desetak od svega i od onoga što sam u obavezi da plaćam.Pakla cigareta više nego molitva?Da li je opravdano da se naplaćuje molitva ako ona meni služi na spasenje,pojasnite mi to?Da li to znači da ja kupujem nebo?Ili parče neba?Objektivno,novac je danas svakom potreban.Ne sporim da je novac potreban,to nikako.Jednostavno kao što sam i napisao,veoma mi je velika čast da služim Bogu,to ne sporim,destekom od svega koji ne ispunjavam,priznajem.Ali...Prilog je ono što ja želim da dam a ne što mi neko to traži.Onda to više nije prilog već obaveza.Mislim da Crkva ili eklisija,jel tako znači sabor,sabornost ako ne grešim?Moj brat je danas gladan,ovo je primer,brate novca nemam ali hranu imam.Hoću da kažem,ako narod prilaže hranu,ako narod prilaže desetak od svega,zar oni isti savesni hrišćani neće reći,Oče evo ja želim da pomognem da se izgradi ova parohija.Pa pomoći ću onim što imam,eto toliko želim da priložim jer jedino mi ostaje život,koji opet nije moj,već mi je Bogom dat.Ako savesti nemam,onda neću ništa ni dati,zašto bih dao?Ali nemam ni milosti,jel tako?Drugim rečima želim da kažem,daću i novac za izgradnju hrama,uostalom daću novac,bar što se mene tiče.Ali to je zato što ja hoću i smatram da je to ispravno a ne zato što sveštenik tako želi.E upravo to ja mislim da je pogrešno.U poslušanju,prilog,obaveza.I zaista rekoh,hoću i da dam život ako treba...ali novac i slobodna volja.Još nešto,kad se već neko krsti zašto onda ne postoji jedno jedino pitanje-Oglašeni izadjite,razlog krštenja?Oprostite ako sam sarkastičan,mislim i dalje da ne postoje izgovori za tarifiranje.

Po postavljenom pitanju o naplati krštenja i drugih crkvenih usluga,slažem se sa konstatacijom da sveštenik treba da bude plaćen,medjutim ima tu jedan drugi problem...Nisam protivan da dam niti za krštenje niti za venčanje,ali onoliko koliko mi je Bogom dato,a ne onoliko koliko to kaže svešteno lice.U tome i jeste problem.Pokušavam da to shvatim ovako.Ako sam u poslušanju Bogu,ako sam spreman da dam sve ono zemaljsko,ustvari ako sam spreman da dam celog sebe zarad Hrista onda ne mogu da razumem zašto ali zašto bi se krštenje naplaćivalo?Ne želim da insistiram na ovoj temi,samo mi je užasno krivo gledajući kako danas pojedini ljudi koji nemaju para za hleb moraju da odvoje za krštenje,to je jako žalosno.Sa druge strane,ja verujem da ipak u ovom narodu postoje ljudi koji su spremni da daju onoliko koliko misle da mogu.Evo jedan primer koji se desio mom bratu...Osvećenje vode za slavu.Po završenom obredu sveštenik traži od mog brata 50 din.Jako žalosno.To je ono što ruši ugled i crkve i sveštenika.Naravno hvala dragom Bogu da ja nisam u crkvi zbog sveštenika.Takodje licemerno bi bilo kada bih rekao,pravednik će od vere živeti,ali u realnosti ja zaista mislim da pravednik verom živi.Takodje kao i svaki hrišćanin.Ne postoje načini kojima ljudskom mudrošću čovek može pošteno da zaradi novac.Ipak ti je dato onoliko koliko možeš da poneseš.Sad još nešto i ovim završavam,što se tiče i sveštenika i njegove porodice,mislim da je svakom čoveku veoma bitna njegova porodica i to jako poštujem.Ne kažem da sveštenici treba da žive od milostinje,ali isto tako i ne treba da imaju tarife.Ako je brat tvoj gladan...Ljubav,da.Svet bi jako bio lep samo ako bi živeli kao po molitvi Oče naš.Nažalost mnoge stvari nisu nam jasne...U svakom slučaju,zarad Hrista ne postoji cena kojom se nebo kupuje.Mislim da je ovde više nego bilo šta jasno.Neka se sveštenici okanu tarifiranja,milosti hoću a ne žrtve.Najviše se radujem kad i preko ljubavi imam ljubav koja me ispunjava celog.Tako bi trebalo da bude sa sveštenicima.Pokažite nam dela a Bog će platiti bez Ananije i Sapfire koji su ionako mrtvi,ili jednostavno grešim?

Pomaže Bog!Imam jedno pitanje na koje nikako da dobijem odgovor?interesuje me kojim pravom se naplaćuje krštenje?Sa druge strane još jedna veća glupost koja mi nije jasna,kako može neko da naplaćuje molitvu za zdravlje?Onda takodje mi nije jasno,da li je dozvoljeno uputiti kritiku nekom svešteniku ili treba ćutati i ne reći ništa,jer starac Porfirije kaže,greh je suditi sveštenicima,ali ne mogu da prihvatim činjenicu da pojedini sveštenici mogu večito da se kriju iza čina i da je to pogrešno,i da iako to znam niko ništa ne sme da pita.Sa druge strane nije mi takodje jasno,kako to da pojedini sveštenici imaju pravo malo Bogatstvo,ali ne u tom smislu nažalost?Veoma mi je poznata tematika pravoslavlja,ali ne u potpunosti naravno i kao nepokajani grešnik,želim da znam što više o mojoj veri.Kad kažem nepokajani,to ne znači da pri tom osećam neku grižu savesti,ali čak ni ponos.Samo mi nije jasno,čemu učenje iz Svetog Pisma ako nema osnovnih principa kojih treba da bude.Još nešto,sveštenici se pridržavaju kanona kad god im to odgovara,a kad im ne odgovara vade se na predanja,pouke itd.Veoma mrljavo.