Trifke

Sve što možeš čini sada da ti kasnje ne bude žao!

Znaš, Otac mi je umro na rukama i jedino mi je žao što sam ostao željan da se ispričam sa njime. Celog sam života to želeo ali prosto nije bilo moguće.

Može li u par rečenica na Srpskom?

Vi to mene gospođo proganjate? Ajde nemoj da ljudima spamuješ temu. Taman si se fino primirila i neću da te prijavim da te nebi opet banovali.

Ovo mogu da potvrdim iz ličnog iskustva po svim parametrima a posebno što se tiče vida. Dok sam igrao video igre uspeo sam da od neke dioptrije, koja je do duše bila mala, dođem do apsolutnog vida, tj da mogu da pročitam najsitnija slova koja postave pred mene. Doktor se čak i zaprepastio jer dugo nije bio sreo apsolutan vid. Naravno to je bilo pre puno godina ali mi je apsolutan vid ostao. Što je još zanimljivije!

Naprotiv! Gde loše nego je uobičajeno. Ćerka se suprostavlja majci i otac joj je uzor a sin se suprostavlja ocu i sa majkom ima prisniju vezu! To ti dođe stereotip! To je nekako tako Bog uredio da bude, po mom mišljenju!

Zašto me ovo ne čudi?

Ovo me je podučio jedan vladika ,koga mnogo voli jedna moja prijateljica sa foruma, kada ti je muka u stomaku popiješ jednu čašicu jake rakije. Ako ne prestane muka ili bol onda je to za lekara. Probao sam i pomaže čak i u slučaju povraćanja.

Nije tebi lako zaista. Na žalost , tvoja bolest nije domen moje stručnosti. Izvini ali ti nemogu pomoći!

Za prvo pitanje ne znam o kome govoriš jer ,koliko se sećam, niko ovde nije sejao nikakav raskol ili huškao nekoga na nešto. Ti možda to tako vidiš iz svoje perspektive ali ne vide svi to tako. Za ovo što pišeš u drugom pasusu si potpuno u pravu. No sada uspeh da zaključim da živiš u USA i to objašnjava mnogo toga.

https://portalanalitika.me/clanak/342444/amfilohije-crkva-je-bozija-a-ne-crkva-bilo-koje-drzave-ili-nacije?fbclid=IwAR1JJLEwv0mDdWFaDV1E5pZiTFUDaoRF9TtS2T9IC1oApwG1MmbURxcTtsY Poglavar SPC u Crnoj Gori poručio da je Đukanovićeva inicijativa neprihvatljiva Amfilohije: Crkva je Božija, a ne crkva bilo koje države ili nacije Besmisleno je govoriti „o formiranju pravoslavne crkve u Crnoj Gori“. O tome mogu govoriti samo nekršteni i ljudi za koje je crkva isto što i partija ili nevladina organizacija, poručio je u razgovoru za Pobjedu poglavar Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, mitropolit Amfilohije, komentarišući ideju predsjednika naše zemlje Mila Đukanovića da je put za rješavanje takozvanog crkvenog pitanja kod nasobjedinjavanje pravoslavnih vjernika u jednu crkvu. Objavljeno: 12. 08. 2019 - 06:52Promjenite veličinu teksta:AAA Autor: Kaćuša Krsmanović Izvor: Pobjeda Oni koji znaju šta je crkva, ističe naš sagovornik, znaju da pravoslavna Hristova crkva postoji na prostorima današnje Crne Gore još od 4. vijeka. AUTOKEFALNA - Sa tog razloga živog crkvenog kontinuiteta, naš vikarni episkop Metodije (Durmitorac) nosi titulu dioklijskog episkopa. Kao takva, ona je postojala kao jedinstvena crkva Istoka i Zapada sve do 11. vijeka. Poslije 1054. Godine na našim prostorima postoje dvije latinske, zapadne biskupije (Kotorska i Barska), a već od 9. vijeka ogromna većina vjernika drevne Duklje-Zete i Raške opredjelila se za kirilometodijevsku tradiciju Istoka i crkvenoslovenski jezik, to jest za crkvu novoga Rima - Carigrada i Jerusalima. To klimento-naumovsko opredjeljenje nastavio je, rukopoloženjem od carigradskog patrijarha, prvi arhiepiskop srpski Sveti Sava (1219. godine), koji je prije 800 godina, poslije osnivanja samostalne (autokefalne) Žičke arhiepiskopije, osnovao i Zetsku episkopiju na Miholjskoj prevlaci (današnju pravoslavnu Mitropoliju crnogorsko-primorsku), kao I episkopije Humsku (današnju Zahumsko-hercegovačku), Budimljansku (današnju Budimljansko-nikšićku) i Dabarsku (današnju Mileševsku i Dabrobosansku). To su pravoslavne episkopije (mitropolije=crkve) koje ovdje do danas postoje kroz vijekove, organski vezane za Žičku-Pećku patrijaršiju, bez obzira na sve mijene naziva i promjene – ističe mitropolit Mitropolije crnogorsko-primorske SPC. Prema njegovim riječima, „Mitropolija (=crkva) zetska je od ukidanja Pećke patrijaršije (1766. godine), kao čuvarka njene autokefalnosti (zajedno sa Karlovačkom mitropolijom) postojala samostalno“. - Zajedno sa ostalim pomjesnim crkvama, djelovima nekadašnje Pećke patrijaršije, ona je bila prva među njima koja je obnovila jedinstvenu Pećku patrijaršiju (1918-1922. godine). Njen poseban značaj je bio u tome što je ona blagodareći crnogorskim mitropolitima i gospodarima Petrovićima stvorila nezavisnu Crnu Goru. Blagodareći toj njenoj ulozi u stvaranju nezavisne Crne Gore ona je (za vrijeme knjaza Nikole) nazivana I autokefalna, iako nije ni od koga tražila ni dobila autokefalnost – naglasio je poglavar SPC u Crnoj Gori. PORUKA Tražiti osnivanje „crkve pravoslavne“, kako je kazao, „mogu samo ljudi koji ne znaju šta je crkva“. - Kad bi znali i kad bi išli u crkvu, oni bi znali da se u njoj ne ispovijeda u simvolu vjere ni Ruska, ni Grčka, ni Srpska, već se ispovijeda „Jedna, Sveta, Saborna (Katoličanska) i Apostolska Crkva“ Hristova. Samo oni koji osnivaju lažne, a time nepravoslavne, nehrišćanske i necrkvene zajednice, poput nekih nevladinih organizacija, mogu reći (kao Miraš Dedeić) da „pravoslavna crkva čije biće nije nacionalno ne postoji u vaseljeni“. Ne smije se izgubiti iz vida da su Jevreji poistovjećujući svoje nacionalno biće sa starozavjetnom crkvom, upravo zato što je Hristos pozivao sve ljude i narode u svoju crkvu, razapeli i ubili Hrista. Nazivi pak pravoslavnih pomjesnih crkava po nacionalnom i državnom prefiksu predstavljaju spoljašnje, geografske i po većini vjernika nazive uslovljene istorijskim i spoljašnjim promjenama, a nikako prirodom, smislom i bićem same crkve – poručio je Amfilohije. (opširnije u Pobjedi)

Baš lepo od njega, Evo onda još nešto za tebe :

@Lavandica Za tvoje dobro raspoloženje:

SAMO ZA ZOKIJA I NJEGIVO DRŠTVO IZ ĆOŠKA @Zoran Đurović Eto Zoki ja nešto gledam kako je lepo u ovoj eparhiji. Veselo, radosno slavi se služi; ma milina jedna. Kako bi bilo da ti lepo napišeš molbu nadležnom episkopu pa da i ti budeš veso, radostan, da služiš i da te milina obuzme. Zamisli kada ti i dotični episkop ujedinite sve darove koje imate, pa to bi bilo milina jedna. Vi biste mogli da prevedetee USA u Pravoslavlje. Znači novi Kirilo i Metodije američki.

Evo nama male Masline. Ovoga puta kao Lavandica.

Eno imaš Vedranovo objašenjenje pa sam odredi.

Znam ja da postoji neka klauzula u USA zakonima po kojima crkvene zajednice koje deluju u USA moraju imati svoju centralu i neku vrstu centaralnog tela tamo. No sve jedno. Mora da postoji definisano kako će biti povezani sa matičnomcrkvom.

Glupo? Vidi se da pojma nemaš o ustrojstvu crkve. Zar ti nije pomalo čudno što Blic brani američke vladike? Ja jesam glup i naivan ali ne toliko. Nisam ja na grani rastao pa da mi trebaju banane. Kako objašnjavaš ono što su tražili od Vedrana da povuče tekst?

A kako će biti povezani sa majkom Crkvom u Srbiji?

https://www.pressreader.com/ ZAŠTO EPISKOPE IZ AMERIKE NAPADAJU DA SU NATO VLADIKE Blic 9 Aug 2019 ŽELJKA JEVTIĆ nema ni reči o nekakvom novom ustavu uz pomoć kojeg bi crkva u sad bila samostalna Srpska crkva u Americi opet je na udaru. Tamošnje vladike optužene su za pravljenje novog ustava, da su na korak od raskola, a pojedini u svemu vide širenje Carigradske patrijaršije na pravoslavnu dijasporu. Š ta se zapravo događa u SPC u Južnoj i Severnoj Americi? Srpski episkopi u SAD prilagodili su propise u skladu sa zakonom države u kojoj obavljaju misiju. Jednostavno rečeno, eparhije moraju da steknu pravni subjektivitet u skladu sa zakonima država gde su i prijavljeni. Međutim, vladike nisu donosile nikakav novi ustav uz pomoć kog bi navodno funkcionisala Crkva kao zasebno telo, a što im se pokušava imputirati. Na majskom Saboru u Beogradskoj patrijaršiji 2018. doneta je odluka o novom imenovanju crkvenih tela u Americi. U skladu sa odlukama Sabora, odlučeno je da se umesto dosadašnjeg Srpska pravoslavna crkva u Severnoj i Južnoj Americi, SPC zove Srpske pravoslavne eparhije u SAD. Zbog različitosti pravnog sistema na ovom kontinentu, izmenjeni Ustav se odnosi samo na tri eparhije u SAD, a ne kao do sada, kada su toj celini pripadale i Kanada i Južna Amerika. Kako kažu u ovim eparhijama, ako bi i dalje pravni subjekt bilo svih pet eparhija, zbog različitih državnih zakona na prostorima na kojima su, eparhije u Americi bi mogle zakonski da budu odgovorne za aktivnosti eparhija u Kanadi i Latinskoj Americi, gde vladaju drugačiji propisi. Ipak, vladike iz Amerike su zbog toga prozvane „Nato vladikama“. Vladika novogračanički Longin pokušao je pojašnjenjima da odgovori na napade: - Nije narušena nijedna kanonska dimenzija života naše Crkve. Mi gledamo da izbegnemo sukob sa sekularnim zakonodavstvom, ali da to ne bude na štetu Sv. kanona. Prilagođavanje zakonodavstvu određene zemlje, i to samo u meri koja ne ugrožava život Crkve, nikako nije prilagođavanje vlastima te zemlje - kaže vladika Longin, predsednik Episkopskog saveta Srpskih pravoslavnih eparhija u Severnoj i Južnoj Americi. Kako vladika dodaje, ništa se izmenama nije promenilo osim što je odluka Sabora iz maja 2018. godine primenjena u Ustavu. Vladika Longin ovakvo pojašnjenje uputio je i vladici Kirilu u Latinskoj Americi koji upravlja Eparhijom buenosajresko-južnocentralnoameričkom, a čije je pismo pre nekoliko dana zloupotrebljeno upravo u svrhu pokušaja dokazivanja da vladike u Americi “nešto mutno kuvaju”. Vladike iz Amerike prozvane su i zbog uloge advokata i drugih stručnjaka u Centralnom savetu. - Radi se o tome da stručnjaci, poznavajući američke zakone, ukazuju na razne pravne opasnosti s obzirom na to kako je registrovana naša Crkva u SAD. Reč je bila o tome da Kanada i Južna-centralna Amerika nisu deo administrativnog sistema SAD. Stoga se neki vidovi života tih eparhija moraju razdvojiti od funkcionisanja eparhija u SAD. Sve to nije izum srpskih vladika nego praksa koju slede ostale pravoslavne jurisdikcije u Americi. Nijedna od ovih jurisdikcija nema niti zakonski sme da ima administrativnu povezanost sa Kanadom ili Južnom i Centralnom Amerikom. Uostalom, Sveti arhijerejski sabor je na osnovu toga na zasedanju 2018. doneo odluku o novom imenu za našu crkvenu strukturu u SAD - naveo je on. Vladike navode i primere: ako neko tuži jednu parohiju u SAD, advokati i sudovi mogu da dokažu odgovornost eparhija u SAD, ali i onih u Kanadi i Južnoj-centralnoj Americi. Dakle, ne samo advokati nego i episkopi smatraju da se mnoga pitanja crkvenog života moraju urediti tako da ne budu protiv zakonodavstva država u kojoj Crkva obitava. Ipak, episkopi su označeni kao Nato vladike. U svom jedinstvenom stavu, vladike iz SAD navode da nije donet nikakav novi ustav koji im se spočitava, ali je moguće i neophodno postojeći (stari) Ustav ažurirati u svetlu odluka Svetog arhijerejskog sabora SPC, kao i amandmana sa prethodnih Sabora (2009. i 2014, kao i 2018. godine).

Zanima me komentar moje sestrice @"Tamo daleko"

Kao i u mom kompjuteru, a ja nešto nemem baš tako finu prirodu kao Vedran da bih uklonio nešto....

Što bi rekli Inkvizicija je majka učenja!

Sa njegove tj Vedranove web stranice tj bloga.

Samo da znate da je Vedran zamolje "sa visokog mesta " da ukloni tekst i on ga je uklonio iz poštovanja prema toj osobi. Nije hteo da kaže ko je u pitanju.