Трибина "Папа у Србији - за и против"

[Милан Меденица :)]

  Цитат

  Цитат

I Zvečanac počeo da se izvinjava kao znate već ko(onaj maneken što liči na Džordža Klunija).

Епа, ја не могу сад свима да удовољим. :cheesy: Урадио сам онако како сам и мислио да треба. Рек'о сам да нисам променио став према папи, али јесам према форумашима. Немојте да ми замерите, али док сам ја овде писао оно што Ви сад тврдите, ни у једном тренутку нисте ''прискочили'' у помоћ да ме подржите. Испао сам на крају напаљени клинац.... Први сте започели ову тему, и онда Вас више нигде није било. 

нашо си коме ћеш да се правдаш.

ајде да се играмо пронађи један здрав пост о другима:

https://www.pouke.org/forum/index.php?action=profile;u=2144;sa=showPosts

[Јанко]

звечанац  pivo  osmeh1  prstgore Не зато што си променио мишљење (јер ниси и не треба само да би се неком свидео) него што си ,,укачио" како се православац опходи према ближњем, па чак и ако немају исто мишљење. (Како рече,знао си ти то и раније, него док се сети човек  )

За иконе-лепо, само некако превише оштар поглед Блаженопочившег на десној...

  Цитат

... ima ljudi koji su protiv dolaska pape a uopste ne podrzavaju Artemija, ja sam recimo jedan takav. jesam za dijalog sa RK ali mislim da jos nije doslo vreme da se ¨bratski izljubimo¨ sa papom.

:cheesy:

VladanSimić:не вичи брате, нисмо глуви...и не плаши нас пророчанствима које   први пут  :bla:после стотог  319.gif видимо...

[звечанац]

  Цитат

звечанац      :cheesy: Не зато што си променио мишљење (јер ниси и не треба само да би се неком свидео) него што си ,,укачио" како се православац опходи према ближњем, па чак и ако немају исто мишљење. (Како рече,знао си ти то и раније, него док се сети човек  :bla:)

За иконе-лепо, само некако превише оштар поглед Блаженопочившег на десној...

Не знам шта да ти кажем. Уочио сам и ја исто то, али није могла једна без друге.  prstgore

[звечанац]

На погрешном месту порука је унета, па бих замолио администратора да је уклони....Ако није проблем, наравно.  :cheesy:

[suza]

  Цитат

  Цитат

  Цитат

I Zvečanac počeo da se izvinjava kao znate već ko(onaj maneken što liči na Džordža Klunija).

Епа, ја не могу сад свима да удовољим. 0110_hahaha Урадио сам онако како сам и мислио да треба. Рек'о сам да нисам променио став према папи, али јесам према форумашима. Немојте да ми замерите, али док сам ја овде писао оно што Ви сад тврдите, ни у једном тренутку нисте ''прискочили'' у помоћ да ме подржите. Испао сам на крају напаљени клинац.... Први сте започели ову тему, и онда Вас више нигде није било. 

нашо си коме ћеш да се правдаш.

ајде да се играмо пронађи један здрав пост о другима:

https://www.pouke.org/forum/index.php?action=profile;u=2144;sa=showPosts

[Zawisza]

Zvečanac

Sad sam dole često na Kosovu i Metohiji, kaži mi gde su ove ikone, oću da idem da ih vidim.

I ovima pod hitno treba oduzeti četkice i zabraniti im da moluju.

[VladanSimić]

Величанствени благослов Светосавском народном покрету

На путу Васкрсења Србије, Светосавски народни покрет је, на позив православног српског Смедерева, дошао у овај град са настојањем да се и овде буди Србија и српски народ и то на трибини посвећеној покретању саборног отпора доласку архијеретика – римокатоличког папе у нашу свету отаџбину.

        Поред претставника Светосавског покрета, Богдана Мијушковића (братство Св. Краљ Милутин из Шабца), Ранка Гојковића (преводиоца са руског језика и православног публицисте) и Миленка Бодина (из Студеничког круга и иницијативног одбора покрета), нарочити значај сабрању (преко петсто људи) у лепом Дому културе дало је присуство и обраћање Оца Симеона, игумана манастира Рукумија. Скупу се обратио и Момир Лазић, уредник часописа Збиља. Он је говорио о континуитету злочина над српским православним народом и о примерима из историје који указују на непрекидан гласни, или прећутни благослов Римокатоличке цркве над њима.

Ранко Гојковић је указао на значај српско-руске сарадње, а нарочито на конференцију одржаној у Петрограду, крајем 2010. године о односима Православља и римокатолика у светлу великих злочина, какав је онај у Јасеновцу. У књизи, коју је објавио са тог скупа, има пуно историјских, али и нових сазнања о понашању римокатолика према православнима а нарочито према Србима и Русима.

Сама беседа Оца Симеона је била, као и увек, надахнута бригом за спасење српског рода, али у тону православне оправданости борбе за истину и веру које су данас, изнад свега, потребне. Он је ставио нагласак на разлоге зашто није могуће оправдати евентуални позив за долазак папе у Србију. Нарочито је нагласио морални угао гледања, близак и лаицима, а који очигледно указује на безочност доласка непокајаног злочинца код својих жртава. С друге стране, изнео је и читав списак црквено-догматских разлога зашто је и сам Свети Ава Јустин Ћелијски својевремено назвао папу римског архијеретиком а римокатолицизам и екуменизам свејересима. Све док се не покаје и не очисти од јереси, римокатоличка црква и није црква, већ једна световна организација, а њен поглавар ништа друго него лажни (и још наводно непогрешиви) апостол. Зато је непримерено самој вери и свим људима којима је до истинског благослова Божјег, да позивају папу у Србију.

Миленко Бодин је указао да је све више људи који желе да дају допринос саборном раду покрета. Током обиласка српских градова и села, разговара се са народом о лажним и преварним образложењима зашто није толико страшно да папа дође у Србију, ето на само један дан. Али тај дан је дан борбе за српску душу после кога може пасти ноћ која вечно траје. Никаква образложења заводљивог језика о љубави без истине, опраштању без покајања, земаљским користима на штету душе – о тој посети, као симболу потпуног понижења српског народа, зато не стоје.

Из тих разлога, Миленко Бодин је подвукао да је један од најважнијих циљева покрета да се сви у Цркви вратимо светосавском уставу уједињења (а против раскола коме погодује садашњи – у комунизму донети Устав СПЦ), којим је предвиђено да у раду Светог архијереског сабора учествују представници верујућег народа. Нагласио је значај да се важне црквене одлуке не смеју доносити иза леђа српског народа.

Званични део трибине завршио је као што је и почео – изворним звуком гусала и песмама које опомињу шта нам се спрема, које је сачинио Богдан Мијушковић. Његова изговорена реч, а још и више одгуслана, о страдањима из личног сведочења изречена, и дужности нашег саборног деловања да се не догоди још и горе, побрали су опште симпатије допирући до срца присутних.

У славу Божију, после званичног краја трибине, уследило је дружење са браћом и сестрама које је нарочито занимало потписивање петиције против доласка папе, као и сагласности на циљеве Светосавског народног покрета. Општа атмосфера је употпуњена договорима о даљем заједничком раду и новим посетама градовима широм наше отаџбине Србије.

Уочи Часног поста 2011. године

Светосавски народни покрет, координационо средиште

[звечанац]

  Цитат

Zvečanac

Sad sam dole često na Kosovu i Metohiji, kaži mi gde su ove ikone, oću da idem da ih vidim.

I ovima pod hitno treba oduzeti četkice i zabraniti im da moluju.

Има у манастиру Св. Димитрија у Кос. Митровици(одмах надомак Звечана). Кад будеш у околини Косовске Митровице, сврати па да идемо заједно да разгледамо..... 0110_hahaha  smej.gif 

[Chianti]

Iznad svega cenim iskrenost, kada kaze: Kao i uvek

Pohvala

I da se zna da sam ja stavio petnaestu zahvalnicu VladanSimicu, za iskrenost naravno

[Guest - . . .-]

Ова папазјанија без благослова Епископа браничевског у Смедереву је показатељ нецрквености говорника на овој трибини. Када ме такви непослушни уче како треба да се понашам у животу, какав став треба да заузмем о догађајима из Цркве онда треба добро да размислимо да ли такве треба слушати. Не може неко ко не слуша Цркву да ми говори шта је то Црква.

[berđajev bijeli]

Svako u Crkvi ima pravo na sopstveno mišljenje i na iskazivanje istog, pa i u tom smislu na iskazivanje stava povodom poziva papi od strane srpskog Patrijarha. I narod koji se skupio na ovom skupu je Crkva i njegovo mišljenje je takođe mišljenje Crkve. Sve su to pravoslavni hrišćani kršteni u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi i nije dobro njihovo mišljenje apriori nazivati papazjanijom samo zato što se ne slaže sa našim mišljenjem. Sam Patrijarh srpski Pavle lijepo je rekao za papu: Dobro nam ne došao! Vjernici koji su se skupili na ovom skupu, sabrali su samo da posvjedoče te Patrijarhove riječi i čemu ih osuđivati. Ako je otac Simeon bio tamo, dao svoj blagoslov skupu, zar on kao svešteno lice Srpske Pravoslavne Crkve nije dovoljan dokaz poslušnosti skupa Srpskoj Crkvi, ili su neki ipak više SPC od drugih.

[Милан Меденица :)]

  Цитат

Svako u Crkvi ima pravo na sopstveno mišljenje i na iskazivanje istog, pa i u tom smislu na iskazivanje stava povodom poziva papi od strane srpskog Patrijarha. I narod koji se skupio na ovom skupu je Crkva i njegovo mišljenje je takođe mišljenje Crkve. Sve su to pravoslavni hrišćani kršteni u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi i nije dobro njihovo mišljenje apriori nazivati papazjanijom samo zato što se ne slaže sa našim mišljenjem. Sam Patrijarh srpski Pavle lijepo je rekao za papu: Dobro nam ne došao! Vjernici koji su se skupili na ovom skupu, sabrali su samo da posvjedoče te Patrijarhove riječi i čemu ih osuđivati. Ako je otac Simeon bio tamo, dao svoj blagoslov skupu, zar on kao svešteno lice Srpske Pravoslavne Crkve nije dovoljan dokaz poslušnosti skupa Srpskoj Crkvi, ili su neki ipak više SPC od drugih.

ти брате никако да укапираш да у Цркви нема демократије а да је домен народа - амин. не народу да се аминује на сваку кварну будалаштину која долази од ових што шутирају у дупе лаике кад им дођу на причешће, већ да се аминује здраво.

а слушати Патријарха као папу, па још на то га узимати за аршин зарад својих мотива, те онда ставља у ситуацију римокатолика или протестанта, а не православца.

не може нижи клирик од епарха да даје благослов преко вишег у једној епархији. капираш повезаност хијерархије - епархија-епарх? а поготово не може да изоставља епарха и да се прави тиме епарх, па и ''духовни''. у Цркви не постоји никаква паралелна хијерархија десио-се-народ и ''прозорљиваца'', ''духовника'' и сличних.

то је класично секташење, а присуствовање таквим скуповима те чини сектом. дефиниција секте је да си одвојен од хијерархије и заједнице оног што је веће и исправно а то те чини кварни и отпадником.

ником, никад, од прогоњених светитеља није пало на памет да се одвоји од Цркве, чак ни непослушношћу - гажењем првог завета који дају.

Црквом не управљају ''старци''.

https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,7904.msg214811.html#msg214811

као ни што нису непослушни.

https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,7904.msg214812.html#msg214812

погледај врх теме да видиш ко је писац.