kanonizacija i dekanonizacija

[sasluzitelj]

??? ?? ????? ????.

?? ????? ????? ????????????????, ?? ? ???????? ????? ???????? ????????? ???? ?? ??????? ? ????????? ? ???????? ? ?????? ?????? ????? ?? ???????.

? ????? ?????? ????? ??????? ????????? ????? ??????? ?????? ?? ????? 18. ???? (??????? ?? ????? ? ?????) ? ?????? ?? ???? ???? ???, ??? ??? ?? ????? ?? ????? ??? ????? ?????. ?????? ?? ?? ????????????.

???? ?? ??? ??????????

?????? ??? ?? ?? ??????? ???? ?? ???.

mosti ne sluze ni za kakvu proveru bilo cije svetosti one su ako se obicnim recnikom moze reci prilog necijoj svetosti, izuzimaju se slucajevi kao sto si naveo medljanskih mucenika gde je cudesno javljanje podstrek za otkrivanje svetih uopste. Boja kao znak svetosti nije presudna niti uvek validna jer ima puno belih mostiju i to veoma znacajnih svetih. Dakle, mosti su simbol i tu je njihovo liturgijsko znacenje

[Протомајстор]

Boja kao znak svetosti nije presudna niti uvek validna jer ima puno belih mostiju i to veoma znacajnih svetih.

??? ???? ???????, ?? ?? ???? ? ?? ????????? ??????? ???? ???? ????????????

??? ???? ?? ????? ?????? ????? ????????????????, ??? ?? ?????????? "??????" ?????? ?????? ????????.

???? ?? ?? ?? ???????????? ???????? ???????? ????, ? ???????????? ?? ????? ?? ????? - ??? ???

??? ?? ?? ????, ???? ?? ???? ??...

[sasluzitelj]

ima cak i crnih mostiju koje nisu crne kao znak ne svetostio vec su crne zbog sastava zemlje u kojoj su bile, zbog mnogobrojnih lekova koje je sveti mozda za zivotra uzimao, nestrucnog pranja mostiju i sl... dakle boja sama po sebi ne znaci mnogo

rekoh ima svetitelja za cije mosti se cak i ne zna pa jesu li manje sveti zbog toga?

netruleznost jeste cudo i to vece kao sto kazes ali ne i obavezno cudo