Шта мислите о богословском дијалогу Православне Цркве са римокатолицима?

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[Александар Милојков]

Не, не припадају нижој вредносној категорији. То је сувише јак и груб израз. Ја бих рекао оно што сам и рекао: нису дорасли овом конкретном проблему. Но, то не значи да мање вреде, поготово то не значи да су као личности лоши, у неком интелектуалном, моралном иљудском смислу. Нпр. владика Артемије. Ја га изузетно поштујем, а ето човек је изразити антикеумениста. Да ли је мање вредан епископ због тога? Не, није никако, Боже сачувај.

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[Александар Милојков]

Да, што се тиче овог конкретног проблема. Међутим, то нису мање вредни људи и мање вредни хришћани. Ја сам можда, сад узимам баналан пример, дорастао овом проблему, али постоје многи други којима нисам дорастао. Опет ћу да наведем епископа Артемија. Његов крут став према дијалогу са римокатолицима наводи ме на закључак да су његови ставови сувише инертни, ирационални и нису "дорасли" времену и потреби која вапи за другачијим делањем. Међутим, са друге стране тешко да има пуно таквих пастира који су дорасли епископу Артемију у његовом подвигу и великом крсту који носи, бивајући архипастир нашем страдалном народу на К и М.

[сербон]

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[Александар Милојков]

Ево један пример "крутог става" који неће и не може донети плода. То је став да су римокатлици "зли јеретици" и да ниакакав контакт са њима није добар и благословен. Они могу да се врате у Цркву, али прво морају да се покају. Е сад, ми под тим покајањем обично подразумевамо да на коленима дођу и моле за опроштај. То је за мене крут и ирационалан став, који није дорастао мисији Цркве.

Други крут и ирационалан став јесте онај што ми Срби сувише емотивно посматрамо проблем са римокатолицима. Тако, у њима обично видимо Хрвате и то не било које Хрвате, већ кољаче и усташе. Заборављамо да су римокатолици и нама пријатељски народи: Шпанци, Италијани, латиноамеричке земље... Једном речју, сувише емотивно политизујемо ствари.

[Александар Милојков]

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[Дејан]

Нека свако ради свој посао а Господ већ зна коме каква плата иде.

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[Дејан]

Богословски диалог између Цркава религија итд је обавеза православних,понављам ОБАВЕЗА,то нам је у природи.Да ли ће неко прећи у Православље?Ми не можемо знати да ли ће или неће,али морамо сведочити,то је наш посао.

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