Украјинско питање - хронологија раскола

[Guest Оливера]

Дипломатија љубави

20.07.2010,

Photo: EPA

„Дипломатија љубави и вере" - тако зову посету Украјини Патријарха московског и све Русије Кирила. Од 20 до 28 јуна Патријарх ће обићи Одесу, Дњепропетровск и Кијев.

Овогодишња патријаршијска посета се доживљава већ без великих напетости. Чини се да су са променом председника Украјине остала позади времена унутарправославног раскола Украјинске цркве, који је инициран и подржаван на државно-политичком нивоу Кијева. Украјински верници се више не интересују позивима да се пређе на духовно вођство Константинопољске цркве. Идеја Украјинске аутокефалности се распала на парампарчад, а расколници се масовно враћају у канонску за њих Руску православну цркву, говори представник Московске патријаршије Владимир Вигиљански:

Веома много свештених лица прелазе у Московски патријархат. Они се свенародно кају пред локални украјинским архијерејима. Расколнике примају као мирјане, али скоро одмах постају поново свештеници. Тако се по канонима обично ради. Колико ми је познато, то се чини сад по целој Украјини.

Као и прошле године, ова посета Патријарха Кирила има за циљ саборну молитву са украјинским народом и клањање хришћанским светињама земље.

Још један разлог је Дан крштења Русије, који се у руској цркви традиционално обележава на дан сећања на светог и благоверног кнеза Владимира - 28.јула. Сматра се да је Русија крштена за време владавине кнеза Владимира 988 године. Истина, покушаја је било и раније. Познато је, на пример, да је још бака кнеза Владимира, кнегиња Кијевска Олга 955 године тајно била крштена у Константинопољу од стране тадашњег Васељенског Патријарха Теофилакта. Ипак, управо је кнез Владимир заслужан што је православље постало државна религија Кијевске Русије, и започело се са масовним крштењем словена и ширењем православља на исток. Због тога је кнеза Владимира народ назвао Крститељ.

Ево већ неколико година како се у Украјини Дан крштења Русије и сећање на светог благоверног кнеза Владимира обележава на државном нивоу. У Русији је тај дан тек ове године проглашен за празник. Слављење тог дана ће још више духовно ујединити наше земље и народе, наставља Владимир Вигиљански:

Прошле године посета Патријарха Кирила је почела у Кијеву, од прославе Дана светог Владимира. А ове године Кијев ће бити последњи пункт посете Патријарха пре повратка у Москву. Иначе, специјално је замишљено да се Патријарх врати у домовину на Дан кршења Русије, да и у Москви учествује у прославама новог празника.

[andrej]

Како је лепо бити православна империја. Шта ли ће сада бити с до скора доминантним украјинским унијатима?  0110_hahaha

[Guest Оливера]

0409_feel Како је лепо бити православна империја. Шта ли ће сада бити с до скора доминантним украјинским унијатима?  zru

777bakisin...Имамо на овој теми хронику прве посете. Пренела сам готово све што сам нашла. Биће интересантно пратити реакције на ову посету сад. Било је занимљиво посматрати, у перооду између ове две посете патријарха,  парарелно урушавање политичке и расколничке стране.Имаће сада велики проблем расколници, пре свега међу својим редовима. Према ономе о чему смо писали, њихов проблем је био у томе што им је приступио слабо или никако образован кадар, од којих су неки изузетно самовољни. Колики су то "хришћани", говоре подаци о паљењу и рушењу дрвених цркава, којих има доста (то им је била најлакша мета). Имали смо и случајеве где су насилно улазили у храмове, уз помоћ локалних криминалаца. Тако је нпр. у једном храму (не сећам се имена), где су они "служили",  верници РПЦ су били принуђени да богослужења служе у доњим просторијама храма...Било је заиста невероватних случајева, да не понављам. Иначе, (пренела сам ту вест на руском), Михаилу Денисенку је понуђено од стране РПЦ да се врати под њено окриље као верник.

Интересантно је, такође, да Патријарх Кирил готово уопште није говорио о томе у свом интервјуу украјинској телевизији, а који сам у целости отпратила. Тема је највећем делу била посвећена мишљењу патријарха о неопходности чувања националних индентитета (не само у овом случају) и критици глобализације. Заиста занимљив интервју.

[Guest Оливера]

Шта рекох...

Украјински расколници спремни да се присаједине канонској Цркви

Подпредсједник Одјељења за спољне црквене везе Московске Патријаршије, протојереј Николај Балашов, изјавио је да су неки од представника расколничке Кијевске Патријаршије спремни да се присаједине Украјинској Православној Цркви Московске Патријаршије. По његовим ријечима, они су ову намјеру изразили у приватним разговорима.

Постоји могућност, додао је Балашов, да ће се о овом питању разговарати и на предстојећем засиједању Светог Синода Руске Православне Цркве, које ће бити одржано 25. јула у Кијеву, током посјете патријарха Кирила Украјини.

Предсједник синодалног Одјељења за информације, Владамир Лехода, је рекао да је велики дио противника патријархове посјете Украјини 2009, промијенио свој став током саме посјете, а протојереј Всеволд Чаплин, предсједник Одјељења за односе између Цркве и друштва, је примјетио да је Украјина у духовном смислу блиска Патријарху, и додао да ће и ове, као и прошле године, велики број вјерника поздравити Његову Светост.

Патријарх Кирил се од 20. јула налази у осмодневној пастирској посјети Украјини, током које ће посјетити Одесу, Дњепропетровск и Кијев.

Ово је трећа посјета патријарха Кирила Украјини.

Радио СВетигора

[Guest Оливера]

...заборавила сам да напоменем, спор са Белорусијом је заташкан.

[andrej]

Ово сам у неку руку очекивао. Зоран Милошевић и Драган Петровић су у својим књигама давали добар пресек руско-украјинске проблематике и то ми је, до ових твојих постова и спорадичних упита на нету о конкретним питањима био једини извор информација. Текст о расколницима показује да је Русија дефинитивно и на сваком пољу престала да се повлачи (мада се прилично повукла с Балкана и оставила, па рецимо, неадекватне претставнике). Али, с друге стране, време дискриминације над руском већином од стрене "украјинске" мањине је изгледа неповратно прошло. Сада ће, претпостављам, престати и са наметањем тзв. "украјинског" језика?

Све у свему ово је јасан путоказ - сила држави или империје мора да подстакне обрачун са расколницима који су (бар у свом руководству) увек продукт политике а не вере. Свака част Оља, као и увек, налазиш нам праве информације у право време  crvenilo

[Guest Оливера]

Руски одговор је расколништву од самог почетка ја био јак и недвосмислен. Држава је стала иза цркве, потпомажући је и штитећи свим снагама. То једна потврда оног што је Патријарх Кирил говорио у интервјуу и изворном појму секуларизма. Држава је деловала политичким, црква црквеним одлукама - као резултат немешања добили смо јасан и очигледан одговор на то, како се  може успети и колико је снажан и плодотворан заједничи рад државе и цркве.

[Guest Оливера]

Патријарх Кирил: За Украјину је настало време да скупља камење

21.07.2010

Савремену историју Русије и Украјине патријарх Кирил је назвао временом враћања својим хришћанским изворима и православној вери. Патријарх се налази у посети пределима Украјинске православне цркве. У Одеси, где је почела посета украјинским епархијама, првојерарх РПЦ је осветио недавно поново изграђени Спасо-Преображенски храм - један од највећих у Украјини.

Основан 1795 године он се градио око двадесет година. И још један век се дограђивао. И све  то време храм се није затварао ни на један дан - овуда су долазили верници свих јужних епархија земље. 1936 године за време совјетске власти и прогањања религије храм је био целосно срушен и на његовом месту се појавила фонтана.

Рад на подизању светиње је почела почетком века. И сада се над Одесом поново види Спасо-Преображенски храм. Историја тог храма је наша историја, историја нашег народа, наше вере, - рекао је патријарх Кирил:

Сва наша историјска трагедија је била божја казна нашем народу. Минирани храмови и сломљени крстови су били знак те казне. Бог је напуштао нашу историју, и то се могло видети, оставио нас је саме себи препуштене. И ако данас заборавио релативно недавну историју, кроз коју је прошао наш народ, ми ћемо поново учинити исту грешку. Али последице могу бити још страшније. Данас су сви народи у додиру, свет је постао једна породица. И напуштање бога као људски род ће значити крај целе наше историје.

Симболичне кључеве Спасо-Преображенског храма Патријарх Кирил је предао митрополиту Кијевском и све Украјине Владимиру. Патријарх Кирил је изразио наду да ће се у Украјини храмови враћати православној цркви, као што се то дешава у последње време у Русији.

Извор: Глас Русије

[Guest Оливера]

[Guest Оливера]

[Guest Оливера]

[Guest Оливера]

Патријарх Кирил: „Сарадња Цркве и државе ће помоћи да се ојача православна вера"

26.07.2010.

Тесна сарадња Цркве и државе ће помоћи не само да се преброди раскол у Украјини, већ и да ојача православна вера на целом постсовјетском пространству, убеђен је Првојерарх Руске православне цркве. Ових дана патријарх Кирил је у пастирској посети Украјини. До 28.јула - на Дан Крштења Русије поглавар РПЦ ће се налазити у Кијеву.

У главни град Украјине патријарх Кирили је допутовао из града Дњепропетровск, који, према његовом мишљењу, може да послужи као пример паметне сарадње власти и религиозних организација:

То што сам видео на земљи Дњепропетровска веома ме је обрадовало. То је прекрасно развијен црковни живот, истомишље цркве и световне власти, схватање огромне духовне улоге цркве за живот народа. Сигуран сам да ако на сличан начин сарађују духовна и световна власт Украјина ће постати још више прекрасна.

Своју посету главном граду Украјине Патријарх Московски и све Русије је започео са молитвом у једном од најстаријих храмова на целом постсовјетском пространству - Софији Кијевској. Првојерарх Руске православне цркве је први пут за последњу деценију предводио службу божју у том храму.

Храм свете Софије - архитектонско-историјски споменик Кијевске Русије - је низ векова био главни храм на руској земљи. Изграђен 1036 године као симбол победе старог словенског племена русичи у борби против племена печењега, који су нападали Кијевску Русију.

За своју историју Софију Кијевску су више пута нападали, пљачкали, уништавали, покушавали да је спале. После револуције 1917 године хтели су да је дигну у ваздух. Па ипак, 1934 године Софијски сабор је признат за уметнички и историјски вредан објекат, а храм и територија око њега проглашена за национални парк. 1990 године Софија Кијевска  је унесена у списак културног наслеђа УНЕСКО-а.

Храм свете Софије је државни музеј, и забрањено је да се преда било којој религиозној организацији, па ни да се врше богослужења. Од 2005 године изузетак представља Дан независности Украјине, 24.август. Онда су државне власти одлучиле да дају дозволу свим хришћанским црквама да се заједно помоле за Украјину.

Бивша власт земље, на челу са председником Украјине Виктором Јушченко, је на било који начин помагала расколу цркве, покушавајући да истисне Руску православну цркву на маргине јавног живота земље. Променом власти, политика у односу Русије се нагло променила. Управо захваљујући председнику Виктору Јануковичу направљен је изузетак, и Патријарх Московски и све Русије Кирил уочи Дана Крштења Русије молио се у храму чувеном за  читав православни свет.

„У Украјини се стално молим за њен народ, за земљу,  за њен духовни и материјални процват, за превладавање политички и грађанских конфликта, - нагласио је Патријарх Кирил. - Ја се такође молим за повратку цркви свих оних који су због различитих разлога отпали од ње. Ја верујем да је Господ, који је васкрсао Лазара, способан да духовно поврати оне, који сада као да су духовно мртви за вечни живот. Црква их позива на покајање, јер се кроз покајање приближавамо Богу".

[Guest Оливера]

Русија и Украјина јединствени духовни дом

25.07.2010

Русија, Украјина и друге земље на постсовјетском простору немају са исламом конфликте. То је изјавио у Дњепропетровску Патријарх Московски и све Русије Кирил. Он врши други пастирски обилазак украјинских епархија откако је изабран за патријарха.

Првојерарх РПЦ објашњава одсутност конфликта с исламом постојањем заједничких тема за разговор и заједничких забринутости. Они, између осталих, обухватају очување религиозног чиниоца у људском животу, питања морала, заштите  човекове средине. Дијалог православља и ислама  нема за циљ изградњу суперцркве, ни доктринално зближавање, већ је реч о стварању  зајадничке основе за изражавање заједничке забринутости у вези са свим што се дешава у савременом свету, - сматра  патријарх Кирил. Тај се дијалог сада веома успешно оставрује.

Што се тиче Русије и Украјине, оне имају нераздвојни културни простор. То је јединствени духовни дом за народе обе земље, - уверен је Првојерарх РПЦ. Симболично је да се његов долазак у Дњепропетровск поклопио са даном светковања кнегиње Олге - 24. јул. Света кнегиња Олга је била прва ко је покушао да створи јединствени културни простор Украјинаца и Руса, - истакао је патријарх Кирил приликом сусрета с месним парохијанима.

Света кнегиња Олга, која је рођена  близу Пскова - северо-западног дела Русије, стигла је у Кијев - мајку руских градова, а затим је била крштена у Цариграду. Она се вратила у Кијев с чврстом намером да допринесе обраћању хришћанству читавог народа. Кнегиња Олга није то успела одмах, међутим, за владавине њеног унука - кнеза Владимира - Русија је добила крштење. Пример свете Олге сведочи о духовном јединству читавог простора Свете Русије. Тај духовни простор је наш јединствени духовни дом.

Радикални уркајински политичари и друштвени делатници, незнатан део верника још увек сматрају да посета патријарха има  не мисионарску, већ политичку основу. Наиме: да одузме Украјини националну идентификацију, подреди је Русији.Ту тезу веома активно користе и они ко је крив за црквени раскол у Украјини. Међутим, патријарх Кирил је уверен у скорој победи православног света у тој земљи.  У цркви и вери не може и не сме да буде присутан политички део, само јединство традиција и заједничка вера, - убеђен је он.

"Не посежемо на суверенитет људи, ни на њихово национално самоопределење. Бранимо оно што припада Богу и то што је уручено цркви. Ни Украјина, ни Русија не смеју да забораве да њихови народи имају заједничке духовне изворе, чији је чувар  православна црква, - убеђен је патријарх Кирил. Управо зато су оне позване да живе у братској сарадњи, свесни свог заједничког духовног јединства."

[Guest Оливера]

Патријарх Кирил: Одеса – пример избалансираног односа националног и универзалног

23.07.2010.

Фото: РИА Новости

Једна од главних грешака савременог света у строгим усливома глобализације глобализације је тежња да се разноврсност култура замени унифицираним моделом. Овај проблем за време пастирске посете Украјини дотакао је поглавар РПЦ Патријарх Кирил на састанку са становницима Одесе.

Лучки град Одеса на обали Црног мора историјски је сакупио мноштво култура и традиција. И то је одредило његов својеврстан непоновљив лик, истакао је Патријарх Кирил.

Одеса је град који су формирале културе разних народа. У животу града присутна је и украјинска, и руска и јеврејска, и грчка, и молдавска култура. Ипак у Одеси нема еклектике. Без обзира на то што и архитектонски Одеса није изведена у једном стилу, сви национални полиетнички елементи се налазе у извесној хармонији, исправној равнотежи, која омогућава Одеси да поседује сасвим посебну атмосферу и јединственост.

Створити овакву међунационалну хармонију задатак је универзалан за све земље света. Ипак, по мишљењу поглавара РПЦ, многи политичари данас се крећу лажним путем, чинећи две главне грешке. Прва од њих је покушај да се национализује култура своје земље. Отворени национализам са своје стране руши национални идентитет. А формирање лика непријатеља, неодвојиви елемент национализма, доводи до трагичних интеркултуралних и међуконфесионалних конфликата.

Друга грешка многих савремених дражва је покушај да се истисне религија из друштвеног живота. Ипак, уверен је патријарх Кирил, ни једно мултикултурално друштво не може да буде стабилно на ванрелигиозној основи.

Не може се покушавати да се избалансирају интеркултуралне везе одустајањем од религиозног наслеђа. Заједно са искључивањем религије из друштва, искључује се и морал, морална компонента. Људи губе људски лик. А када људи губе способност да разликују добро и зло, губе унутрашњу окосницу, они престају да буду људи. А у друштву киборга може се десити било шта.

Једино делотворно оружје против изазова и претњи гобализације данас може да буде повратак својим културним и духовним изворима. Јер религиозни корени народа су она основа на којој се базира читав савремени живот народа и држава. И Одеса је упечатљив пример за то, наставља Патријарх Кирил.

Свака разноврсност треба да се опире на заједнички фундамент, стену, некакву носећу конструкцију, која би подржавала људе са најразличитијим погледима и чак веровањима. Што се тиче Одесе, то је култура и духовност Кијевске Русије, православна традиција, хришћанске основе и корени. Управо то је одредило облик и живот народа током векова, формирало менталитет, израдило културне традиције.

Црква треба да доноси хармонију и мир у свест сваког човека. Управо од ове црквене проповеди Христовог служења и речи Божије у савременом свету зависи постојање не само индивидуе, већ и читавог човечанства, уверен је Патријарх Кирил. Патријарх Московски и Све Русије наставља пастирску посету Украјини.

[Guest Оливера]

Митрополит Иларион: мода  раскола у Украјини прошла

29.07.2010,

фото: РИА Новости

Унутарцрквени раскол у Украјини приметно се смањује. Данас  је на првом месту не борба против расколника, већ учвршћење православне вере у земљи. Управо томе је била посвећена посета украјинским епархијама првојерарха РПЦ. Патријарх Кирил се налазио у Украјини девет дана, посетио је Одесу, Дњепропетровск и завршио посету у Кијеву.

Масовне акције протеста против РПЦ и лично патријарха Кирила  данас спадају у историјско предање. Током читавог боравка  првојерарха РПЦ у различитим украјинским градовима они, који  су заступали различите расколничке цркве Украјине и протестовали, могли су се пребројати на прсте. Свакако, то не значи да је раскол потпуно савладан, - каже шеф оделења Спољних црквених веза Московске патријаршије митрополит Волоколамски Иларион.

Сваки раскол је у историји цветао онда, када су га подржавале грађанске власти. Чим би грађанске власти престале да подржавају раскол, он би спласнуо попут ваздушног мехура. О томе сведоче многи примери. Дакле, раскол у Украјини  је био вештачки организован, а данас су нестали услови за његову подршку, као и мода на раскол, која је постојала 1990-х година уз ондашње идеје  сепаратизма, дезинтеграције. Данас су људи свесни да њима, њиховој деци и унуцима предстоји да живе у тој истој земљи, зашто је потребно да стално живе у атмосфери непријатељства и оптужби, зар није боље да живе у миру и добронамерности?

Подсетимо да у Украјини данас има три православне цркве, само једна од којих је канонска - Украјинска црква Московске патријаршије. Две друге - Црква Кијевског патријархата и Украјинска аутокефална нису признате од стране светског православља.

Током данашње посете патријарха Кирила Украјини одржана је била седница Светог Синода РПЦ, која је усвојила званични апел РПЦ, упућен онима који су данас ван јединства, - наставља митрополит Иларион.

Реч је о томе да  унутар раскола - од верника и оних људи који се тамо  сматрају архијерејима, добијемо много сигнала да они осећају неопходност да се уједине с Црквом. Људи тешко подносе стање када немају могућности да учествују у животу Васеленског православља, када су одвојени од животворног стабла и  сокова који хране православну цркву. Та свест о неканонском стању у расколу је веома акутна. Постоје групе верника, парохије и свештеници који се уједињују с црквом. Тај процес није попримио масовни карактер, али се он стално одвија у многим епархијама Украјине.

Још једна  важна одлука Синода је сазив Архијерејског сабора у фебруару 2011. године. То ће бити ванредни Сабор, који ће одлучити на којим условима украјински клир може да се врати канонској цркви. Ствар је у томе што данас многи расколници враћају УПЦ МП на своју одговорност. Нема никаквих гаранција да ће они сачувати  чин свештеника, парохију, неће им бити забрањено да служе у цркви. Одсутност таквих гаранција кочи процес повратка из раскола. Међутим, РПЦ чека све који се кају и спремна да им опрости, - тврди митрополит Иларион.

Повратак у цркву је природан процес, у којем нема ништа понижавајуће, што би одузимало људима оно што су поседовали. Данас неки од оних који су у расколу, а који се тамо зову свештеницима и епископима, питају: шта ће се нама десити, ако пређемо у канонску цркву, хоћемо ли тамо сачувати своје свете награде и чин? Црква ће сама разматрати правилни начин прихватања одметника, али она има власт и снагу да напуни благодатним садржајем чак и оно што је извршено у расколу.

Од сада ће обилазак од стране патријарха Кирила украјинских епархија бити годишњи. Људи морају да имају могућност да контактирају с првојерархом РПЦ. То ће помоћи не само да се савлада раскол, већ и  учврсти православље у земљи, - уверен је митрополит Иларион.

Извор: Глас русије