Poznati konvertiti u Srbiji

[Guest свештеник Иван]

Да Ти Завише и Мидраш лепо пређете у Православље, па да вас Бог види. Мидраш личи на правог српског попа.

Не разумем у чему је био проблем са Мидрашем и православном црквом, можеш ли то да нам кажеш ако није много интимно?

[Баба]

Да Ти Завише и Мидраш лепо пређете у Православље, па да вас Бог види. Мидраш личи на правог српског попа.

Не разумем у чему је био проблем са Мидрашем и православном црквом, можеш ли то да нам кажеш ако није много интимно?

Наравно да је имтимно.

[Leo I Magnus]

Ја скидам капу свакоме ко се врати у Хришћанство(Православље), за то у ове тешке дане по Хришћанство треба доста храбрости!

[Midrash]

Au bre Zaviša, đe mene nađe....a...i smršalo se :cheesy:

Što se objavljivanja tiče...Za sada samo na mađarskom, uskoro i na srpskom...o Bibliji uglavnom, pa koga bude interesovalo.

[Јаков.]

Pošto vas je Zaviša nahvalio kao vrsnog Bibličara, u što ne sumnjam, zanima me da li ste istraživali apokrife?

U vezi sa tim, da li je svaki apokrif - apokrif, ili se neki može smatrati i autentičnim i istorijskim, ali ne i bibličkim to jest kanonskim?

[Благовесник]

Да Ти Завише и Мидраш лепо пређете у Православље,

па да вас Бог види. Мидраш личи на правог српског попа.

Не разумем у чему је био проблем са Мидрашем и православном црквом, можеш ли то да нам кажеш ако није много интимно?

Већ  је сам велечасни писао о томе.

Иначе, поента је прихватити његов избор без осуде и ниподаштавања, ценити то,

и гледати га што више кроз Христове очи тј. без наших предрасуда.

[Midrash]

Takve se kvalifikacije zaslužuju, ja se baš ne bih usudio to da izreknem o sebi, a moj drugar Zaviša me veoma ceni očigledno.

Što se tiče apokrifa, tu imamo malo terminološke pometnje uz zaslugu protestanata. Naime oni naše deuterokanonske knjige nazivaju apokrifima, a mi apokrifima nazivamo nekoliko vrsta spisa: one koji se pozivaju na nečiji neosporni autoritet, ali nemaju veze sa njime (Tomino evanđelje npr), one koje izveštavaju o životima svetaca, ili samog Isusa, koje ne moraju da budu i jeretičke sadržine, već mogu biti tipa današnje fikcije, romana, ili čak i romansiranih biografija (Crkva je upravo iz jednog takvog dela i saznala imena Marijinih roditelja, npr.) A ima i tekstova visoke teološke vrednosti koji  nisu kanonizovani, ali se ipak mogu koristiti bez problema. Uglavnom, pošto se ne radi o nekakvoj jedinstvenoj grupi knjiga, već o mnogim spisima sa različitim ciljevima i nastancima, mora se svaki posmatrati sam za sebe. Svaki je koristan, ako ne zbog same sadržine, a ono što otkriva načine gledanja, verovanja, običaje ...i slično. Ovo je , naravno, veoma skraćeno o apokrifima.

Spremamo seriju predavanja o Svetom pismu i kako se čita, pa će tu biti reči i o apokrifima, a čim utanačimo detalje, oni koji su zainteresovani, moći će da dođu ako žele.

[Баба]

Dobra tema