Oдговор проти Матеји Матејићу, епископа Атанасија

[Guest ага пије млеко]

Познати, а слабо упознати са истином о Цркви Православној уопште и о Српској Цркви посебно, прота Матеја Матејић, из Америке, написао је још један памфлет (објављен на псевдозилотском расколничком сајту „Борба за веру“, 4. марта 2010), под насловом „Кривда као правда“. Списаније познатог љотићевца у мантији могло би се преименовати у „лажи и клевете као правда“ – тојест псевдоправда псевдозилотских, цркворушитељских кругова. Све информације велеученог, а мало схватајућег Проте потичу или из извора „рекла-казала“ или, као и у претходним случајевима, са клеветничких антицрквених сајтова.

Не намеравам да проти Матејићу одговарам на оно што је о мени раније и сада написао. Нека му га! – што рекао блаженопочивши Патријарх Павле. Саветовао бих му, ипак, као брату и саслужитељу, да пажљиво прочита одлуку Светог Архијерејског Сабора о вековном (а не скоројевићком нововековном) служењу божанствене Литургије. Вишеслојност те саборске одлуке има три битна елемента, а Прота ниједан није пажљиво прочитао ни схватио. Да и не помињем да није ни погледао, акамоли читао, четворотомни зборник „Христос Нова Пасха – О божанственој Литургији“ /2.500 страница/, на располагању свакоме добронамерном, а за који псевдозилоти, какав је, видимо, и Прота, кажу да је „фалсификат“! - Алал им таква псевдоборба за псевдоверу.

Прота на крају пише: „Има још неколико епископа у чијим се епархијама ради противно одредбама (sic!) Светог Архијерејског Сабора“, па закључује: „И оволико је довољно да се види да се у случају епископа Артемија ради по искривљеној правди“. „Целивам му логику“! – рекао би блаженопочивши игуман дечански о. Макарије. А да је то крива логика, која се наметљиво издаје за правду, види се по томе што Матеја Матејић неће да зна да су одлуке о Преосвећеном брату Артемију – нарочито о злорадњама људи најближих њему (од којих су неки већ у затвору, а други, као прави лопови, у бекству) – у ствари одлуке тог истог Светог Архијерејског Сабора, донете и доношене ево већ три године, а не извршују се! Зашто – нека одговори епископ Артемије уместо да се представља као великомученик и да прича да је „све ово клевета“, док његови вајни бранитељи причају да је ово „космичка завера“!

Свештенство и верујући православни народ на Косову и Метохији прихватили су одлуке Светог Синода, односно Сабора, а није их прихватила шака псевдоревнитељâ и клеветникâ, за које Синод=Сабор=Саборнокатоличанска Црква јесте само оно што они мисле да јесте и оно о чему нерасудно и бесавесно расуђују, пресуђују, осуђују.

Покајанија отвори нам двери, Животодавче!

Призрен-Грачаница, Крстопоклона Недеља 2010.

Епископ умировљени захумско-херцеговачки Атанасије,

Администратор Епархије рашко-призренске

извор

[Методије]

Прота М. Матејић: Кривда као правда

Протојереј-ставрофор др Матеја Матејић

КРИВДА КАО ПРАВДА

         У својој  мукотрпној историји, Српска Православна Црква је трпела и претрпела разна мучења и разне опасности.  Разни освајачи српских земаља који су насртали на српску државу увек су насртали и на Цркву, јер Црква је увек била снага и упориште и православља и српства. При налетима спољних непријатеља верни народ се збијао уз своје добре архипастире и пастире  и одолевао нападима.

Тако је било док су налети долазили споља. Али сада опасност не долази споља него изнутра. Можемо да се заваравамо да је све у реду и да нема никакве опасности. Али треба бити слеп, и глув, и малоуман па не видети да није тако. Имамо једну Цркву, али не и јединство у Цркви.  Имамо исту  свету литургију али је не служимо подједнако. Нису услови за примање светог причешћа свуда исти. Негде их и нема.  Није иста унутрашњост наших храмова; негде нема више иконостаса. Негде су иконостаси остали, али су царске двери уклоњене.  Нема мира и слоге у епарихији која је у  колевци српства и православља.

Његово Преосвештенство епископ рашко-призренски и косово-метохијски Артемије лишен је управљања својом епархијом наводно због непокоравања одлукама светог Синода. Није јасно да ли му је суђено, када му је суђено и када је и да ли је осуђен, али казна се извршава.  Постављен је администратор његове епархије и тај администратор, за кога је опште познато да се не покорава одлукама Светог Архијерејског Сабора, гвозденом руком и  силеџијски жари и пали.

Иако није доказано, узмимо да је засита епископ Артемије крив и да се не покорава одлукама Синода. А како стоји ствар са следећим архијерејима:

       

1.

Умировљени епископ Атанасије. Пошто је напустио своју епархију, наводно због болести, посећује епархије других архијереја па и где му је дозвољено и где није служи по свом личном типику, иако је одлука Светог Архијерејског Сабора да се по том типику не служи.  Када је у Западно-америчкој епархији, у којој је епископ за кога су неки Грци и  епископ Атанасије највећи ауторитет, служи по свом типику.  И не само то. Него у току свете литургије,  у олтару, стојећи пред светим престолом,  отима службенике из руку саслужујућих свештеника, што је ипак непристојност. Сада када је привремени администратор у епархији епископа Артемија, и сам служи и другима наређује да служе по његовом типику. И без суда и без кривице смењује игуманију која није његов следбеник и кажњава монахиње које нису ништа скривиле. Другим речима, он себе поставља и изнад Синода и изнад Сабора, али му нико ништа или не може или неће. Можда зато што је, како би се овде у Америци казало, политички исправан (politically correct).

2.

Епископ браничевски Игњатије.  На теолошком факултету, где се одгајају будући свештеници и можда и владике, он  отворено износи јеретичка учења, и то је архијерејима добро познато, али му нико ништа или не може или неће. У својој епархији освећује новоподигнуте кусе цркве, (цркве без иконостаса), а иконстасе уклања и из појединих раније саграђених храмова. Те цркве немају ни двери, ни царске, ни јужне, ни северне, јер немају ни иконостасе. Када је и да ли је Српска православна Црква икада одобрила то што ради епископ Игњатије? Изгледа да је и код њега, као код протестаната, правило да свако верује онолико колико хоће и шта хоће, или ништа. Али као да његова самовоља никоме не смета, па не постављају администратора у његовој епархији.

3.

Епископ шумадијски Јован.  Усред свете литургје, управо пред каноном евхаристије, прекида богослужење да би се извикао на појце и народ зато што се не држе новатарског типика.  Јасно се чује како на народ виче марш напоље,  а и он и појци и народ су већ напољу. Да ли он има одобрење светог Синода или светог Сабора да служи онако како се вековима није служило у Цркви чији је епископ?  И да ли је свети Синод и у његовој епархији поставио администратора јер се не покорава  одредбама своје Цркве?

Има још неколико епископа у чијим се епархијама ради противно одредбама светог Архијерејског Сабора, али нема потребе да их све поменемо. Мислим да је и оволико довољно да се види да се у случају епископа Артемија ради по искривљеној правди. Но није трагедија ако само један епископ страда неправедно, већ је трагедија у томе што нам је и сама Црква у опасности да страда  не од непрајатеља већ од својих пастира, по оној тешко теби од тебе, Јерусалиме.

[Дејан]

Zaista teološki veoma potkovan tekst prote Mateje ,prosto je nemoguće da tolika musrost izađe iz usta jednog čoveka  8084.gif

[Никола Ђоловић]

Тужно...немам боље речи а да не увредим некога а ни своју душу (личност).

Шта рећи?

Жао ми је што ће се на ове речи, као по обичају, упецати лаковерни и све сами "стубови православља" који једва чекају неку јефтину саблазан само да би могли да пљују по Цркви мислећи да Богу чине услугу...

[Методије]

Zaista teološki veoma potkovan tekst prote Mateje ,prosto je nemoguće da tolika musrost izađe iz usta jednog čoveka  8084.gif

Има ли неистине у том тексту?

[Дејан]

Zaista teološki veoma potkovan tekst prote Mateje ,prosto je nemoguće da tolika musrost izađe iz usta jednog čoveka  8084.gif

Има ли неистине у том тексту?

Naravno da ima,i tekst je nedobronameran totalno a ja ti kažem da bi taj isti prota da je u eparhiji braničevskoj ili šumadiskoj služio sa otvorenim dverima sve u šesnajst i citirao bi bi svu teologiju episkopa Ignatija koju sad ,iz Amerike ,naziva jeretičkom!

[Методије]

Има ли неистине у том тексту?

Naravno da ima,i tekst je nedobronameran totalno

Ајд сад, недобронамеран...

Него шта је лаж у том тексту?

Чуо сам да је в. Игњатије давао неке крајње спорне изјаве, за које поједини кажу да су чиста јерес, али ја то нисам својим ушима чуо, а и књиге му не читам из истих разлога због којих не читам ни Зизјуласове, па не могу да тврдим оно што говори прота. Али п. в. Атанасије, (в. Игњатије) в. Јован, и друге владике...углавном раде оно за шта их оптужује прота  Матеја.

[Guest свештеник Иван]

Има ли неистине у том тексту?

Naravno da ima,i tekst je nedobronameran totalno

Ајд сад, недобронамеран...

Него шта је лаж у том тексту?

Чуо сам да је в. Игњатије давао неке крајње спорне изјаве, за које поједини кажу да су чиста јерес, али ја то нисам својим ушима чуо, а и књиге му не читам из истих разлога због којих не читам ни Зизјуласове, па не могу да тврдим оно што говори прота. Али п. в. Атанасије, (в. Игњатије) в. Јован, и друге владике...углавном раде оно за шта их оптужује прота  Матеја.

8084.gif

Па брате мој, како онда износиш став о Митрополиту Јовану и Вл. Игнатију, кад их никад нису слушао нити та прочитао?

Ево ја Ти препоручујем топло од срца да послушаш његова предавања са факултета, па сам кажи шта ти се не допада, а не овако да износиш приче рекла-казала, такђе од људи који ништа нису у животу прочитали од оних које критикују.

Ово је заиста смешно.

[Guest свештеник Иван]

https://www.pouke.org/audio.php?cid=154

ево, овде имаш преко 40 предавања Владике Игнатија. Хоћеш ли да ти препуоручим нека која мислим да су невероватнио важна?

[Методије]

Има ли неистине у том тексту?

Naravno da ima,i tekst je nedobronameran totalno

Ајд сад, недобронамеран...

Него шта је лаж у том тексту?

Чуо сам да је в. Игњатије давао неке крајње спорне изјаве, за које поједини кажу да су чиста јерес, али ја то нисам својим ушима чуо, а и књиге му не читам из истих разлога због којих не читам ни Зизјуласове, па не могу да тврдим оно што говори прота. Али п. в. Атанасије, (в. Игњатије) в. Јован, и друге владике...углавном раде оно за шта их оптужује прота  Матеја.

8084.gif

Па брате мој, како онда износиш став о Митрополиту Јовану и Вл. Игнатију, кад их никад нису слушао нити та прочитао?

Ево ја Ти препоручујем топло од срца да послушаш његова предавања са факултета, па сам кажи шта ти се не допада, а не овако да износиш приче рекла-казала, такђе од људи који ништа нису у животу прочитали од оних које критикују.

Ово је заиста смешно.

Оче ја сам и рекао да сам склон да не верујем другима на реч.

Елем, рекао сам да нисам ни чуо ни читао в. Игњатија па не могу да тврдим.

Објективно, зар не?

[Дејан]

Poslušaj oca Ivana  !

[Guest свештеник Иван]

Колико се ја сећам, бранио си ставове о. Симеона који напада Владику Игнатија, а такође ништа од њега није прочитао.

Ево, ја сам Ти поставио предавања са факултета, која се баве догматским питањима. Послушај Онтологија и етика, и еклисиологија. То ће Ти сигурно помоћи да разумеш ово о чему причамо. Ово Ти препоручујем добронамерно да би могли да градимо здрав разговор.

[Методије]

Незнам да ли је стварно рекао да је Свето причешће символ или да Богу људи својом вером дају смисао?

То сам чуо од неких који су критиковали в. Игњатија... Просто не могу да верујем да га толико мрзе...

[Guest свештеник Иван]

Глупости! То Владика никад није рекао, напротив! Владика је сам окренут Ехаристији и Христу. Управо, све он говори супротно од овога што му ти паметњаковићи пакују и вас одвраћају од Цркве. Ја сам прочитао доста тога (готово све што је написао) и послушао мали милион пута његова предавања, никад ово он није рекао. То су глупости и мржња оних који своју веру граде на белом луку и плашењем паклом свако ко им се не свиди.

Сад ми је јасно шта вама причају и како вам пуне главу разноразним глупостима. Наравно, да сваки благочестиви хришћанин се саблазни кад ово чује, али ти који вас тако уче су све, само не чувари вере и Цркве. Они су црквомрзиоци а још мисле да Богу службу чине.

Молим Те, послушај ово шта сам ти предложио, ако желиш могу и нс ПП да Ти предложим шта конкретно да слушаш.

Веруј ми брате, очи ће да Ти се отрворе. После ће Ти ове наше расправке бити смешне.

[Milan Nikolic]

овај поп је познат у свету теологије што пише на борби за вечеру 0104_cheesy

  Није борба за вечеру, него чорба за веру. crvenilo