Тачност Библије?

[Volim_Sina_Bozjeg]

I udahnu mu Duh Života i posta čovek duša živa tačno 13 godina i 4 sekunde gde se rasprši od Boga mu sudjenog vremena.

 

A?

[Volim_Sina_Bozjeg]

Nista nije tako slozeno kao ove tvoje, tesko razumljive, recenice.

Neki ne vole da čitaju polako, kao da večnosti nemaju 

[grigorije22]

 Iz dogmatike.

Naslucujem da je u pitanju Zizijeva dogmatika. Jesam u pravu?

[Тања1]

To je sasvim odvojeno pitanje od smrtnosti. Svesan je, posle smrti, ali tu svesnost ne crpi iz osobina duse nego iskljucivo i iskljucivo i odnosa sa Bogom. Bas zato sto je dusa smrtna. Da nema tog odnosa sa Bogom dusa bi se rapsrsila kao i telo. A taj odnos je nekome raja nekome pakao. Raj i pakao nisu nikakva mesta nego dozivljaji odnosa sa Bogom.

 

 

 

 

Извини ово збуњује. Прво си написао  да је Covek je celina duse i tela. Covek u celosti smrtan samim tim i dusa i telo su smrtni. (страна 55) Сада кажеш да је после смрти човек свестан и да свесност црпи из односа са Богом. Додајеш да би се душа распршила као и тело да нема тога односа. Када за душу за коју кажеш да је смртна кажеш да би се распршила...која је разлика између смртне душе и душе која би се распршила?

[Aquilius Cratus]

Naslucujem da je u pitanju Zizijeva dogmatika. Jesam u pravu?

 

 Procitao sam i +Zizjulasovu dogmatiku i tamo se moze naci sve sto je potrebno za takav zakljucak ali to nije nista sto nije rascisceno na vaseljenskim saborima. Zna se sta/ko je po domgatika stoveren a ko nestvoren. Kad se te stvari znaju mnoge "teorije" automatski otpadnu.

[Aquilius Cratus]

Извини ово збуњује. Прво си написао  да је Covek je celina duse i tela. Covek u celosti smrtan samim tim i dusa i telo su smrtni. (страна 55) Сада кажеш да је после смрти човек свестан и да свесност црпи из односа са Богом. Додајеш да би се душа распршила као и тело да нема тога односа. Када за душу за коју кажеш да је смртна кажеш да би се распршила...која је разлика између смртне душе и душе која би се распршила?

 

Zbunjujete zato sto smatras da su svesnost i smrtnost isto pitanje, ista stvar. Nisu. Svesnost je naprosto mogucnost opazanja necega, bilo cega. A smrtnost je naprosto mogucnost da ode u nistavilo. Covek bi i dusom i telom otisao u nistavilo da nema odnosa sa Bogom. To je dogmat i tu nema price. A samo taj odnos mu daje mogucnost da i nakon smrti opaza nesto to jest bude svestan.

 

 Smrtan = onaj koji moze da ode u nistavilo.

 

 Svestan = onaj koji opaza(bilo sta).

[Deja Vu]

Смртан не значи и мртав. Рецимо ја сам смртан, али нисам мртав, са биолошке стране. Иста тако и сви остали овде. 

 

Смртност је само могућност бити мртав, а то је ово што каже Aquilius Cratus о ништавилу. 

[Тања1]

 Ako je dusa besmrtna Boga i cela "zavrzlama" je potpuno suvisna.

Извини али жешћу....нисам одавно прочитала

[Aquilius Cratus]

 

 A zar nije? Ako je dusa vecna/besmrtna onda je svako od nas bog sam po sebi.

[Тања1]

Zbunjujete zato sto smatras da su svesnost i smrtnost isto pitanje, ista stvar. Nisu. Svesnost je naprosto mogucnost opazanja necega, bilo cega. A smrtnost je naprosto mogucnost da ode u nistavilo. Covek bi i dusom i telom otisao u nistavilo da nema odnosa sa Bogom. To je dogmat i tu nema price. A samo taj odnos mu daje mogucnost da i nakon smrti opaza nesto to jest bude svestan.

 

 Smrtan = onaj koji moze da ode u nistavilo.

 

 Svestan = onaj koji opaza(bilo sta).

 

Ово објашњење је ок.

[Тања1]

 A zar nije? Ako je dusa vecna/besmrtna onda je svako od nas bog sam po sebi.

Поново збуњујеш. Написао си да је душа смртна. Која је разлика између смртности душе и распршивања душе?

 

Не може да се каже  besmrtan Bog.

[Volim_Sina_Bozjeg]

 A zar nije? Ako je dusa vecna/besmrtna onda je svako od nas bog sam po sebi.

Kako kad nam je početak u bespočetnom? Kako čoveče kako?

[grigorije22]

Поново збуњујеш. Написао си да је душа смртна.

 

Не може да се каже  besmrtan Bog.

Dusa je besmrtna po blagodati kao i duhovna bica. Demoni i gresnici koji budu bili vaskrsnuti i baceni u oganj nece da odu u nistavilo.

[Aquilius Cratus]

Kako kad nam je početak u bespočetnom? Kako čoveče kako?

 

 Tako sto bi u tom slucaju besmrtnosrcu duse dobio beskrajnost pa bi opet bio vecan jer bi trajao vecno. Kapish?

[Млађони]

 Tako sto bi u tom slucaju besmrtnosrcu duse dobio beskrajnost pa bi opet bio vecan jer bi trajao vecno. Kapish?

 

A zar pakao nije taj drugi stadijum trajanja? Ipak je pakao "vecno mucenje" to jes "vecna bezlichnost" vecno odsustvo Gospoda... 

Zasto je to nelegitiman filozofski pogled?