Jump to content

Тачност Библије?

Оцени ову тему


Препоручена порука

Ниси одговорио на моје питање.

Rekoh da sam davno citao o tome pa se ne secam svih detalja.

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

У православној догматици пише да је човек створен готово Божијим рукама.Што бих ја веровао да је настао од рибе шаркоперке.

Ne pise. To su neke tvoje veoma lose i povrsne interpretacije i karikature. Dakle ti ipak nesto dodajes, ako drugo ne dodajes interpretaciji.

 

Знамо да човек има душу која је бесмртна,а животиње не,оне имају животни дух који није бесмртан.Па како може човек настати од животиње?

Bodlovano nije hriscansko ucenje nego neko kriptipagansko koje se preko otaca (bivsih)neoplatonista/gnostika uvuklo u hriscanstvo. Po hriscanskom covek je kao celina stvoren smrtan, smrtan je u celosti bas zato sto je stvoren. Nikakve pricice o besmrtnim dusama ne mogu biti deo ozbiljne teologije.

Ако апостоли који од Господа примили Духа Светог кажу да је сво писмо од Бога,онда ја не видим за себе да  ми је корисно да нешто другачије тумачим и верујем.Из страха да не будем сутра међу оне којима ће Господ рећи "Ви нисте веровали Господу вашему".

 

И не постоји нешто што ће ме убедити другачије.

To da je "u celosti od Boga" to je tako sroceno da moze da znaci mnostvo stvari. Moze biti u celosti od Boga cak i ako ne tumacimo svaki deo kao bukvalno novinarsko-reporersko prepricavanja sa lica mesta i kao istorijsku nauku.

Pismo je pre svega Bogonadahnuto. A pravoslavno shvatanje Bogonadhnutosti nije takvo da se time podrazumeva da je Bog to od reci do reci izdiktirao kako je sve bilo. To samo znaci da je Bog piscima biblije dao temu/poentu/sadrzaj/sustinu poruke a oni su to srocili metaforama,alegorijama uopsteno jezikom svog vremena. Koje svakako podrazumeva mnostov zabluda koje se ticu shvatanja fizickog sveta koji nas okruzuje. Ali to je totalno nebitno jer to nije ni sod sustine Bozije poruke koja se tu prenosi.

Sustina vere nije veorvanje u sve sto su oci napisali, ima tamo tomova gluposti, nego verovanje u opstenje sa Bogom kroz Ckrvu. Tacnije poverenje u njegovu Volju (nasu pravu Volju) koja treba da se projavi kroz nas i zameni nasu gnomicku volju, volju nase zivotinjske prirode na koju smo ostali oslonjeni nakon pada.



 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Bodlovano nije hriscansko ucenje nego neko kriptipagansko koje se preko otaca (bivsih)neoplatonista/gnostika uvuklo u hriscanstvo. Po hriscanskom covek je kao celina stvoren smrtan, smrtan je u celosti bas zato sto je stvoren. Nikakve pricice o besmrtnim dusama ne mogu biti deo ozbiljne teologije.

 

 

Откуд сад то? Зар хришћанство не учи о бесмртности душе, рају и паклу као месту на које она иде после смрти? 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Откуд сад то? Зар хришћанство не учи о бесмртности душе, рају и паклу као месту на које она иде после смрти? 

Apsolutno da hriscanstvo uci o tome,cak i u Starom zavetu postoje delovi koji govore o besmrtnoj dusi : I onemoćav umre Avram u dobroj starosti, sit života, i bi pribran k rodu svom.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Откуд сад то? Зар хришћанство не учи о бесмртности душе, рају и паклу као месту на које она иде после смрти? 

 

 Ne. Covek je celina duse i tela. Covek u celosti smrtan samim tim i dusa i telo su smrtni. Ako je dusa besmrtna Boga i cela "zavrzlama" je potpuno suvisna.



 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

 Ne. Covek je celina duse i tela. Covek u celosti smrtan samim tim i dusa i telo su smrtni. Ako je dusa besmrtna Boga i cela "zavrzlama" je potpuno suvisna.

 

Значи после смрти човек није свестан тј. не постоји то неко време до Другог доласка Христоса када сви васкрсавају, нема одласка у рај или пакао, све је то смишљена бајка? 

 

Овакво учење сам прочитао код адвентиста који сматрају да је душа спој тела и духа, даха Бога са почетка времена, а кад човек умре, тело иде земљи, а дух иде Богу од кога је дошао. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Apsolutno da hriscanstvo uci o tome,cak i u Starom zavetu postoje delovi koji govore o besmrtnoj dusi : I onemoćav umre Avram u dobroj starosti, sit života, i bi pribran k rodu svom.

 

 Samo budalastom zloupotrebom jezika najviseg reda je moguce nekoga ubediti da ovo ima bilo kakve, ali i najmanje, veze sa besmrtnoscu duse.



 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

начи после смрти човек није свестан тј. не постоји то неко време до Другог доласка Христоса када сви васкрсавају, нема одласка у рај или пакао, све је то смишљена бајка?

 

Citaj Svetog Marka Efeskog tu ti je sve lepo objasnjeno.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Значи после смрти човек није свестан тј. не постоји то неко време до Другог доласка Христоса када сви васкрсавају, нема одласка у рај или пакао, све је то смишљена бајка?

To je sasvim odvojeno pitanje od smrtnosti. Svesan je, posle smrti, ali tu svesnost ne crpi iz osobina duse nego iskljucivo i iskljucivo i odnosa sa Bogom. Bas zato sto je dusa smrtna. Da nema tog odnosa sa Bogom dusa bi se rapsrsila kao i telo. A taj odnos je nekome raja nekome pakao. Raj i pakao nisu nikakva mesta nego dozivljaji odnosa sa Bogom.

 

 

Овакво учење сам прочитао код адвентиста који сматрају да је душа спој тела и духа, даха Бога са почетка времена, а кад човек умре, тело иде земљи, а дух иде Богу од кога је дошао.

To spavanje jeste sektasko ucenje ali svesnost i smrtnost su sasvim odvojena pitanja.



 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

 Samo budalastom zloupotrebom jezika najviseg reda je moguce nekoga ubediti da ovo ima bilo kakve, ali i najmanje, veze sa besmrtnoscu duse.

Jel a sa cim to ima veze?I Kakva zloupotreba jezika kada je stih apsolutno jasan?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

To je sasvim odvojeno pitanje od smrtnosti. Svesan je, posle smrti, ali tu svesnost ne crpi iz osobina duse nego iskljucivo i iskljucivo i odnosa sa Bogom. Bas zato sto je dusa smrtna. Da nema tog odnosa sa Bogom dusa bi se rapsrsila kao i telo. A taj odnos je nekome raja nekome pakao. Raj i pakao nisu nikakva mesta nego dozivljaji odnosa sa Bogom.

 

 

To spavanje jeste sektasko ucenje ali svesnost i smrtnost su sasvim odvojena pitanja.

 

Е то је већ занимљиво. 

Негде сам прочитао како је Бог попут огња, некога греје, а некога пече. То је метафора, а вероватно се односи на ово твоје што си рекао. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Svesan je, posle smrti, ali tu svesnost ne crpi iz osobina duse nego iskljucivo i iskljucivo i odnosa sa Bogom. Bas zato sto je dusa smrtna. Da nema tog odnosa sa Bogom dusa bi se rapsrsila kao i telo.

 

Jel ti ovo crpis iz Svetotackog ucenja ili je u pitanju neko tvoje mudrovanje?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...