Како променити другог?

[И.стојковић]

........

Постидели сте ме, али признајем да ми је истовремено драго што сагласје добијам од аутора мог омиљеног блога.

Слажем се да има хришћана, који пронашавши одговор у свему што сам навео, "уљуљкавају" себе у свом миру и постају незаинтересовани за другога, нимало не примећујући да се тим начином удаљавају са Пута, јер заборављају многе речи Христове, а за ову тему довољне су и само оне којим нам Говори о својој љубави према читавом људском роду. Уподобљавање Богу препознају као остварење сопственог циља, занемаривши Господњу Промисао и Циљ.Нажалост, сведоци смо и потврде пословице да се "сличан сличном радује" и у самој цркви, па као последицу имамо браћу и сестре у Христу који се групишу унутар чак и једне Евхаристијске заједнице. Кад би и били сигурни да је неки став исправан, чему то и зашто, ако видимо да посрамљујемо или растужујемо брата или сестру у Христу? Па да ли је могуће да заборављамо да тад не утешисмо, не нахранисмо и не напојисмо Христа у том другом, већ само своју или сујету групе сличних нама?

Богу хвала, да је то ипак много мали део хришћана и самим тим, ако остали нису слични њима, љубављу својом већина ће им помоћи да се врате. То није лако, јер захтева баш све што разрађујемо по овој теми, а пре свега одсуство гордости, наметљивости, надмудривања и сл., већ присуство чисте и искрене Љубави Његове, коју им стрпљиво и истрајно, несебично и неограничено дајемо, не очекујући ништа од њих, јер тако је од Бога и добисмо.

Замке су свуда присутне, па је далеко више тужно што већина хришћана, који нису "слични" овде анализираној мањини, немају јасан недвојбен одговор на питање ове теме, већ га прилагођавају некаквим ситуацијама, околностима и сл. Заиста све што нам је потребно за остваривање плана Божијег добили смо, објашњено нам је и потврђено и кроз Житија Светих, а пре свега Светим Јеванђељем. Зато написах да је најбитније свако себе да преиспита, да ли је, надам се да нисам груб, лицемеран и лажљив према Богу, кад оно што исповеда на Литургији, пред првим искушењем заборавља?

Сујета је клица и гордости, и очајања, и унинија, и уништења смирености и стрпљивости.

Сујета је клица одбацивања Господа, јер поставља појединца-део Цркве изнад Цркве и Бога.

[Никола Ђоловић]

Дигресија или допуна, питање је сад?

http://upodobljavanje.wordpress.com/2011/10/08/%d0%be-%d0%b6%d1%80%d1%82%d0%b2%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%9a%d1%83-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b3-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%b0-%d0%b7%d0%b0%d1%80%d0%b0%d0%b4-%d0%b4%d1%80%d1%83%d0%b3%d0%be%d0%b3/

[И.стојковић]

Дигресија или допуна, питање је сад?

http://upodobljavanj...b3%d0%be%d0%b3/

По мени, допуна...

[Никола Ђоловић]

Инспирисан нихилистичко-утопијским созерцањима неких ( а то није соломон) https://www.pouke.org/forum/topic/3140-%D0%BE-%D0%B4%D0%B5%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%B1%D1%99%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%9A%D0%B0-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0-%D0%B8-%D1%86%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B5/page__st__48__gopid__515208#entry515208 могли бисмо да продубимо тематику следећим питањем:

да ли бисте се одрекли свог национализма зарад другог?

[Милан Меденица :)]

онда се то зове патриотизам и није одрицање нација или националности, већ ближе утемељење Христу и доброј хришћанској поруци околини.

[Никола Ђоловић]

Mozemo i tako imenovati stvari.

Ono sto meni bode oci jesu ovi plasibo-hriscani koji sve posmatraju kroz filtere crno-bele realnosti a pokazuju se nesposobni da sozercavaju paradokse kojih je pravoslavlje krcato a opterecuju se brojnim sistemima i zakonitostima ovoga veka, izmedju kojih je na kraju i nacionalni aspekt a cije oblicije prolazi pred eshatoloskim uplivom.

[Милан Меденица :)]

ал би била фора да се обришу границе, да видим ту националност колико би трајала ...

[Зосима]

Не бих жртвовао свој став,зарад другог stadaradim ...за детаље,питајте Меду... :P

[Милан Меденица :)]

Не бих жртвовао свој став,зарад другог stadaradim ...за детаље,питајте Меду... :P

сва срећа па је Христос улазио свугде и седео са сваким и није одбио никог, чак ни присуством, да пројави љубав.

https://www.pouke.org/forum/topic/15708-%d1%88%d1%82%d0%b0-%d0%b2%d0%b0%d1%81-%d0%bd%d0%b0%d1%98%d0%b2%d0%b8%d1%88%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%be%d1%87%d0%b0%d1%80%d0%b0-%d0%ba%d0%be%d0%b4-%d0%bd%d0%b5%d0%ba%d0%be%d0%b3-%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%b0/page__view__findpost__p__519484

[Walter]

Mozemo i tako imenovati stvari.

Ono sto meni bode oci jesu ovi plasibo-hriscani koji sve posmatraju kroz filtere crno-bele realnosti a pokazuju se nesposobni da sozercavaju paradokse kojih je pravoslavlje krcato a opterecuju se brojnim sistemima i zakonitostima ovoga veka, izmedju kojih je na kraju i nacionalni aspekt a cije oblicije prolazi pred eshatoloskim uplivom.

Neadekvatan ti je ovaj termin ''Plasibo Hrišćani'' ... Jer nikako ne odražava ono što si želeo da kažeš ..

A zapravo bi trebalo reći Placebo u srpskom govornom području a ne ''plasibo'' jer to je anglosaxonski izgovor latinskog Placebo..

[Милан Меденица :)]

истини за вољу, српско говорно подручје користи латински назив који је узет из латинског опела и стављен у медицину ...

и дај, концентриши се на смисао, не на слова.

[Walter]

истини за вољу, српско говорно подручје користи латински назив који је узет из латинског опела и стављен у медицину ...

и дај, концентриши се на смисао, не на слова.

Pa baš o smislu se i radi..

[Deja Vu]

Можда је била тема, али нови сам па опростите. 

 

Занима ме да ли је у реду покушати променити другог на боље? Рецимо: Сметају ми неке лоше навике које да кажем нису баш хришћанске, не бих да улазим у детаље. Да ли ја могу уклонити те навике када вољена особа то не жели, када неће, када каже: Шта ћу ти, такав/таква сам? И како некога преобратити тј. привући га више ка хришћанству? 

 

Да ли то онда представља лицемерје, јер нисам ни ја златан, имам лоше навике које вољена особа зна да трпи колико ми се чини?

 

Хвала. 

[Srdjan]

Мењање на боље другог и света око себе је природан процес који се одвија онда када успешно мењамо сами себе на боље.

[VizantijskoPlavo]

budi promena kakvu zelis da vidis u svetu. ako hoces nekog uslovno receno da menjas, prvo  ti budi taj u kome ce neko videti  dobro i pozeleti da menja ono lose kod sebe.