Katolici u užoj Srbiji, u šta veruju i kako zadovoljavaju svoje verske potrebe!

[Guest о. Агапије]

Hvala ti sto si odmah ovako otvoreno priznao da ispovedas jednu od najbrutalnijih jeresi koje su komunisti

nametnuli da bi unistavali Crkvu tako sto ce u nju ovoditi volju naroda i demokratiju.

Ја мислим да је последица Симијевог става оно недавно што је освануло међу борцима : Vox populi vox Dei.....

[Zawisza]

Не знам на које борце мислиш, али је стварно постојала пракса код нас католика кад се бирао бискуп или папа или канонизација.

[Guest о. Агапије]

Не знам на које борце мислиш, али је стварно постојала пракса код нас католика кад се бирао бискуп или папа или канонизација.

"Борци за веру" илити бранитељи аве Артемија...

[Nicholas]

"Борци за веру" илити бранитељи аве Артемија...

Zasto oni ep. Artemija zovu ava?

Nadjoh na fejsu novu grupu

http://www.facebook.com/pages/Artemijevci-sektasi/147161025316322

[kajaa]

"Борци за веру" илити бранитељи аве Артемија...

Zasto oni ep. Artemija zovu ava?

Nadjoh na fejsu novu grupu 4chsmu1

http://www.facebook.com/pages/Artemijevci-sektasi/147161025316322

Meni nije jasan ovaj link...???? Sta bi on trebao da posvedoci..?Kakvi sektasi..??Po cemu si dragi brate zakljucio..?

A,pitanje jos manje...nisam razumela..

Hajde ,ako nije  problem malo vise,to jest pojasnjenje...Molim...

[Zawisza]

Traume su došle sa politikom bez tolerancije. Surovost i nasilje koja je ta politika donela kao posledicu ima zonu ćutanja. Ćutanja da su nekad zajedno živeli ne gledajući se sa mržnjim, Srbi, Hrvati, Vlasi, Bošnjaci; Romi, i da se u njima u njihovim dušama, kao što negde napisa Franc Kafka "stvorilo zaleđeno more"

[Angelarije]

Kako se rimokatolička crkva odnosi prema diptihu svetih grkokatoličke crkve? Video sam da ukrajinski grkokatolici poštuju mnoge svete koji su živeli posle raskola, zatim je tu car Konstantin i da ne nabrajam dalje. Hoće li, dakle, Sveta Stolica De Jure priznati ove svete, ili će ih lagano istisnuti kao što je to bio slučaj sa nacionalnim svetima kod balkanskih unijata?

[Guest]

@@Angelarije,

 

Веома интересантно питање.

 

Могао би падре Александар (midrash) одговори на ово питање. 

[Midrash]

Sve što katolici Istočnih obreda imaju, ostaje i ostalo je, pa tako i diptih kao i crkveni kalendar. Ni jedna od Istočnih Crkava koje su u jedinstvu sa rimskom Crkvom nije ni kalendar promenila , pa tako i u Srbiji imamo, mislim, ukraince koji slave po praznike po julijanskom kalendaru, a imamo i druge koji slave po gregorijanskom kalendaru. Da se razumemo, KC je ,od II Vatikanskog Sabora, a posebno nakon inteziviranja ekumenskog dijaloga, poprilično promenila stav prema načinu ujedinjenja koje predpostavlja uniju. Danas se većinski smatra da je to bio pogrešan i loš put. Ali, sa druge strane, te zajednice su već stotinama godina deo KC, to je sada njihov identitet i nemože se nazad - oni sami to ne žele.

[verum est in beer]

Sve što katolici Istočnih obreda imaju, ostaje i ostalo je, pa tako i diptih kao i crkveni kalendar. Ni jedna od Istočnih Crkava koje su u jedinstvu sa rimskom Crkvom nije ni kalendar promenila , pa tako i u Srbiji imamo, mislim, ukraince koji slave po praznike po julijanskom kalendaru, a imamo i druge koji slave po gregorijanskom kalendaru. Da se razumemo, KC je ,od II Vatikanskog Sabora, a posebno nakon inteziviranja ekumenskog dijaloga, poprilično promenila stav prema načinu ujedinjenja koje predpostavlja uniju. Danas se većinski smatra da je to bio pogrešan i loš put. Ali, sa druge strane, te zajednice su već stotinama godina deo KC, to je sada njihov identitet i nemože se nazad - oni sami to ne žele.

Колико сам разумео нпр гркокатолици имају свој календар и своје свете које у РКЦ немају у календару?

Значи свакоме ко је у унији је дато да ради и уређује по своме, једино што признају папу?

[Midrash]

Колико сам разумео нпр гркокатолици имају свој календар и своје свете које у РКЦ немају у календару?

Значи свакоме ко је у унији је дато да ради и уређује по своме, једино што признају папу?

Istočne Crkve u KC imaju svoj Zakonik, svoja pravila ali, svakako, sve to u jedinstvu sa ostalim obredima. 

[Angelarije]

Evharistijsko jedinstvo dve crkve bezuslovno sa sobom nosi medjusobno priznavanje diptiha svetih, a poznato je da je Rim svojevremeno ukinuo slavljenje cara Konstantina kao sveca. Osim toga, marčanski unijati su isprva slavili sve vete koje je u to vreme slavila i karlovačka mitropolija (osim Marka Evgenika i Grigorija Palame), a danas u njihovom kalendaru nema niti jednog istočnog svetog posle medjusobne ekskomunikacije Fotija konstantinopoljskog i Nikole rimskog.

[Midrash]

Moguće, moram da priznam da se nisam previše bavio detaljima imam i sa mojom "disciplinom" posla preko glave toliko da ne stižem ni desetinu onoga što bih želeo da uradim

[Zayron]

Evharistijsko jedinstvo dve crkve bezuslovno sa sobom nosi medjusobno priznavanje diptiha svetih, a poznato je da je Rim svojevremeno ukinuo slavljenje cara Konstantina kao sveca. Osim toga, marčanski unijati su isprva slavili sve vete koje je u to vreme slavila i karlovačka mitropolija (osim Marka Evgenika i Grigorija Palame), a danas u njihovom kalendaru nema niti jednog istočnog svetog posle medjusobne ekskomunikacije Fotija konstantinopoljskog i Nikole rimskog.

 

Komplikovanije je to dosta nego što to vama sa vaše strane izgleda što se da zaključiti iz tog pitanja tako postavljenog: Bili svetitelji, sad ih nema, gdje su? Sveti Sava se dosta dugo slavio u katoličkoj crkvi kao sasvim normalni katolički svetitelj u mnogim, naročito slovenskim zemljama zbog zasluga koje su mu se na zapadu pripisivale u potiranju bogumilskih jeresi ali je tek novijim uredjivanjem opšteg martirologija ispušten jer bi slavljenje svetitelja i to još postraskolnog i osnivača pomjesne pravoslavne autokefalne crkve bilo izgledalo dosta čudno pa se danas na to može gledati ne kao odavanje štovanja već sasvim neželjeno i nehtjeno kao namjerno uzimanja tudjih svetitelja pod svoje i "pokatoličavanje i unijaćenje" ili kako već drago. A s tom praksom su čašćenja svetitelja i martirologiji ponovo s vremena na vrijeme uskladjivani i aktualizirani kako ne bi bili dvosmisleni itd. Ali sv. Savu niko ne brani štovati u katoličkoj Crkvi, na nivou pomjesnih katoličkih crkvi ga može štovati i dan danas tko god hoće a štujemo ga i mi u katoličkoj crkvi čeških i moravskih zemalja, štuje ga beogradska i barska nadbiskupija, makedonski grkokatolici itd. To su slične stvari kao što je s tim štovanjem sv. Vaclava, Vjačeslava, Većeslava ili Vjenceslava. RPC ga slavi ali za srpsku, SPC nisam još čuo, ne znam da li ga imate u diptihu, mislim da valjda nemate. Tanka je ta granica izmedju takvog štovanja i povika " Vi ste nama uzeli našeg svetitelja" ili "tog svetitelja ste nam namjerno prisvojili da nas tako tim načinom  "unijatite" i sl. I o tome se mora voditi računa, pogotovu u kontekstu ovih postkoncilskih ekumenskih približavanja sa pravoslavnima i protestantima.

 

http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=895

http://www.katolik.cz/kalendar/kalendar.asp?d=14&m=1&r=2014

[Zayron]

Колико сам разумео нпр гркокатолици имају свој календар и своје свете које у РКЦ немају у календару?

Значи свакоме ко је у унији је дато да ради и уређује по своме, једино што признају папу?

 

Ma da, oni su savim posebna Crkva ravnopravna sa Latinskom, KC čine 23 raznih partikularnih Crkvi koje su medjusobno sve ravnopravne i rekli bismo tako nekim modernnijim rječnikom povezane u labavoj konfederaciji sa zajedničkim poglavarom crkve kojim je papa i svaka od tih Crkvi preko svojih kardinala ima mogućnost delegovat svog kandidata za taj post rimskog biskupa pri konklavama. A latinska partikularna Crkva je kako sam rekao, iako brojčano najveća ustvari samo jednom od 23 kanonskih u svemu ravnopravnih Crkvi.

http://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church#Autonomous_particular_churches

 

Oni imaju svoje sabore odvojeno i na njima odlučuju gotovo o svemu što se njih tiče, ne odlučuju tamo o izboru pape i sl. stvarima jer pri tom odlučuju svi zajedno u konklavama, nije moguće o tom odlučivati u partikularnim saborima svejeedno bilo istočnim ili zapadnim već samo na opštim, generalnim gdje su prisutni svi i sa istoka i sa zapada.

 

Nedavno se održao takav jedan njihov Sabor:

Consilium Conferentiarum Episcoporum Europae's

Fotografie zo stretnutia východných katolíckych biskupov

Európy, ktoré sa konalo v Ľvove 23. - 26. októbra 2014.

http://grkatba.sk/dejiny-stretnuti-vychodnych-biskupov/

Slike sa tog Sabora poglavara istočnih Crkvi:

https://plus.google.com/photos/104060986413485695370/albums/6073702765532834561?authkey=CNf718GI8Mm69QE

Zajedničko zvanično saopštenje poglavara Istočnih Katoličkih Crkvi:

Posolstvo východných katolíckych biskupov Európy

zo stretnutia v Ľvove (vydané 26. októbra 2014)

http://grkatba.sk/identita-a-poslanie-vychodnych-katolickych-cirkvi-v-europe/