Islamski brak pitanja i odgovori

[bosanac]

Хвала на одговору...  Јуче, док сам листао канале налетим на ону идиотску тв пинк кад тамо се у оној емисији склапа баш такав брак...  И све ми је деловало занимљиво, међутим видех да жена на леђима има истетовирану Свету Петку (нисам баш лепо видео али 99% сам сигуран), и даље ме ништа не би збунило да нису ушли у џамију да се венчају, где је она у једном тренутку на питање свештеника о вери изјавила да задржава своју православну веру...

 

Имам још два питања:

 

1. Да ли дете које им Бог подари има право избора вере или је по "дифолту" муслиманске вероисповести, и

 

2. Видех да су преговарали за неке новце (младин сведок тражио 5.000 јевреја, младожењин нудио 3.500, а уз помоћ свештеника се нашли на 4.300), о чему се ради и коме иду ти новци и зашто?

 

Хвала унапред на одговорима.

1) Kod nas se djete pripisuje vjeri njegova oca

2)Taj novac je vjenčani dar koji mladoženja daje svojoj hanumi.

Allah, dž.š., je propisao vjenčani dar (mehr) kojeg je čovjek obavezan dati ženi s ciljem njenog obveseljavanja, ukazivanja počasti prema njoj i dokidanja nepravde, ponižavanja, potcjenjivanja i krađe imetka kojima je žena bila izložena u predislamskom razdoblju. Dokaz da je vjenčani dar obavezan, jesu riječi Allaha, dž.š., "I draga srca ženama njihove vjenčane darove podajte, a ako vam one od svoje volje nešto od toga poklone, to s prijatnošću i ugodnošću uživajte", i riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Pokloni, pa makar to bio željezni prsten." (Mutefekun alejhi)

[misionar.com]

Mir Božiji

Poštovani Kolega2357, ja ću vam odgovoriti sada a kasnije može i bosanac. 

Islam ne dozvoljava da se bije žena! U situaciju kada supruga postane buntovnica u smislu da krši bračni ugovor. Ako niste znali, pre braka sve se to uredi ko ima kakve obaveze i ko šta dozvoljava.

"A one čijih se neposlušnosti pribojavate, vi posavjetujte a onda se od njih u postelji rastavite, pa ih i udarite; kad vam postanu poslušne, onda im zulum (nasilje, u ovom slućaju sankcije) ne činite! Allah je, zaista Uzvišen i Velik." (Prijevod značenja En-Nisa, 34.)

E, sad ovakva supruga prvo se posavetuje, ako ona i dalje nastavi onda se izbegava bračni krevet a u krajnjem slučaju može se a ne mora, i lagano udariti tako da ne ostanu ni modrice ni podlivi niti ikakve posledice. Ne sme se po licu i osetljivim delovima tela. Kada su pitali Poslanika a.s. sa čime tj. na koji način da se udare, Poslanik a.s. je odgovorio 'Poput udaranja misvakom i tome slično.'" (Tefsir El-Kurtubi) Misvak je prirodna četkica za zube. To je mali štapić veličine četkice za zube. 

http://files.myopera...putu. �(Muslim)

Kao što se vidi, to udaranje nije toliko koliko su mediji napumpali. 

Da bi muž musliman mogao iskoristiti misvak treba da se ispune sledeći uslovi:

➢    "Da muž primjeni postepenost prilikom popravljanja loše osobine kod žene tako da počne sa blažim i lakšim, tj. sa savjetovanjem te izbjegavanjem supruge u postelji, pa ako nakon toga žena ustraje u neposlušnosti dozvoljeno je primjeniti i metod udaranja. 

➢    Da cilj udaranja bude odgoj i popravljanje, a ne ispoljavanje sile, osveta ili zloupotreba prava koje je dato mužu. Stoga ne smije udarati dok je u srdžbi jer je udaranje dozvoljeno kao odgojni metod, a ne kao osveta i  primjena sile.

➢    Da se ne pretjeruje u udaranju, tj. da udaranje ne ostavi posljedice poput lomova, krvarenja, masnica i sl. Rekao je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, na Oprosnom hadždžu: "...a ako to urade onda ih, bez sile i žestine, udarite!" (Muslim) Rekao je Ata': "Pitao sam Ibnu Abbasa, radijallahu 'anhuma: 'Kakvo je to udaranje bez sile i žestine?' Odgovorio je: 'Poput udaranja misvakom i tome slično.'" (Tefsir El-Kurtubi) 

➢    Da muž bude ubjeđen da će udaranje utjecati na popravljenje negativnosti kod žene, pa ako vjeruje da udaranje neće ništa promijeniti nije mu dozvoljeno da je udara. Supruga je emanet kod muža, stoga mu nije dozvoljeno da zloupotrebi svoj položaj. Obaveza mu je izabrati najbolji odgojni način koji će dati pozitivne rezultate primjenjujući lakše i blaže prije težeg i bolnijeg.

➢    Da prilikom udaranja izbjegava djelove tijela koje je zabranjeno udarati, poput lica i mjesta gdje udarac može imati opasne posljedice.

Da bi udaranje bilo dozvoljeno potrebno je da se ispune pomenuti uvjeti i da se muž pridržava pomenutih pravila. Bez pomenutih uvjeta udaranje nije dozvoljeno i muž koji udari suprugu nepridržavajući se pomenutog je griješan. Takav je stav fekiha, neki od njih čak kažu da muž treba biti pravno kažnjen ukoliko prelazi granice (uslove) u odgoju žene i ukoliko se to potvrdi. (Hašijetu-bnu-Abidin, El-Havi-Mavrdi, El-Mugni)    

Nadam se da vam je bar malo jasnije. Ukoliko imate još pitanja slobodno postavite. Shalom

 

Možda bi bilo veoma pametno da mlada 70A.gif  prije udaje ipak proveri sa kakvom četkicom mladoženja  pere zubiće. :policeman:

 

[Благовесник]

1) Kod nas se djete pripisuje vjeri njegova oca

 

A posle ga samo podsetite  da po islamskom zakonu - šerijatu je kažnjivo smrću ako istupiti iz islama. 

[Trinaesti učenik]

Možda bi bilo veoma pametno da mlada   prije udaje ipak proveri sa kakvom četkicom mladoženja  pere zubiće.

Misvak četkice su standardne i prirodne. A ove plastične svakim danom su veće i teže. Tako da više ima potrebe da mlada pogleda u ove plastične. 

[Trinaesti učenik]

A posle ga samo podsetite  da po islamskom zakonu - šerijatu je kažnjivo smrću ako istupiti iz islama. 

Podsetiću vas na Ponovljene zakone 13. poglavlje. 

[Anti Palma Crew]

1) Kod nas se djete pripisuje vjeri njegova oca

2)Taj novac je vjenčani dar koji mladoženja daje svojoj hanumi.

Allah, dž.š., je propisao vjenčani dar (mehr) kojeg je čovjek obavezan dati ženi s ciljem njenog obveseljavanja, ukazivanja počasti prema njoj i dokidanja nepravde, ponižavanja, potcjenjivanja i krađe imetka kojima je žena bila izložena u predislamskom razdoblju. Dokaz da je vjenčani dar obavezan, jesu riječi Allaha, dž.š., "I draga srca ženama njihove vjenčane darove podajte, a ako vam one od svoje volje nešto od toga poklone, to s prijatnošću i ugodnošću uživajte", i riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Pokloni, pa makar to bio željezni prsten." (Mutefekun alejhi)

 

Хвала на одговорима...

 

Мало сам досадан, али ево питања поново:

 

1. Ако сам лепо разумео када муслиман ожени жену која задржи своју веру (у овом случају православну) он више не може да иде у џамију...  Да ли може поново да иде у џамију а да се не разводи?

 

2. Овај новац тј. дар... То жена "штека", може ли шта купити за то или шта се у принципу ради са тим даром (мислим и овако свакодневно не само по "правилу")?

 

Хвала на одговорима...

[bosanac]

Хвала на одговорима...

 

Мало сам досадан, али ево питања поново:

 

1. Ако сам лепо разумео када муслиман ожени жену која задржи своју веру (у овом случају православну) он више не може да иде у џамију...  Да ли може поново да иде у џамију а да се не разводи?

 

2. Овај новац тј. дар... То жена "штека", може ли шта купити за то или шта се у принципу ради са тим даром (мислим и овако свакодневно не само по "правилу")?

 

Хвала на одговорима...

Odgovor na prvo pitanje.

Prijatelju, pogrešno si razumio. Musliman koji oženi hriščanku oni su u bračnoj zajednici i svako od  njih dvoje obavlja obredoslovlje propisano vjerom kojoj pripadaju. Znači on ide u džamiju, posti ide na hadž kao i svaki drugi musliman. I on nije nimalo manji ili veći musliman od onoga koji je oženio muslimanku.

Odgovor na drugo pitanje:

Mehr-vjenčani dar koji se daje ženi to je njen imetak i muž nema ništa sa njim.Ona ima pravo da sa njim raspolaže da ulaže taj svoj umetak u u korisne svrhe tj u ono što je po islamu dozvoljeno.

[Manolis]

Да ли је у исламу то нешто од скора правило (дозвола) да жена може бити хришћанка и да задржи своју веру при удаји или је то од вајкада?

[bosanac]

Да ли је у исламу то нешто од скора правило (дозвола) да жена може бити хришћанка и да задржи своју веру при удаји или је то од вајкада?

Od vajkada.

[bosanac]

VAŽNO UPOZORENJE:

Kaže Allah, dželle šenuhu: “I sa sljedbenicima Knjige raspravljajte na na najljepši način, ne sa onima među njima koji su nepravedni, i recite: ‘Mi vjerujemo u ono što se objavljuje nama i u ono što je objavljeno vama, a naš Bog i vaš Bog jeste jedan, i mi se Njemu pokoravamo.’”

 

U komentarima ovog ajeta, naglašava se da ajet poziva korisnoj i konstruktivnoj raspravi, utemeljenoj na iznošenju jasnog dokaza, a sa ciljem uzdizanja istine i pobijanja laži. Onaj koji se raspravlja, mora to činiti na najljepši način, lijepim ponašanjem i blagim govorom. Njegovo je da na najljepši mogući način dostavi istinu i predstavi je u najljepšem svjetlu. Rasprava u koju čovjek ulazi sa namjerom da nekoga ponizi, pokaže svoju superiornost nad njim, i sposobnost za raspravljanjem nije propisana. 

 

Dio ajeta:"ne sa onima među njima koji su nepravedni" se odnosi na one koji ulaze u dijalog sa muslimanima da bi se ismijavali njihovoj vjeri ili njima samima.

Ja ovdje uvažavam i poštujem vaše vjerske osječaje i neću dozvoliti da sa mnom bilo ko razgovara podrugujući se mojoj vjeri ili propisima moje vjere.

 

Stoga zamolio bih svakog sugovornika koji želi da ulazi u razgovor, diskusiju ili raspravu sa mnom da vodi računa poštivanju i kulturi u dijalogu.

Svakog nekulturnog i bezobraznog sugovornika ću ignorisati i pisati će pitanja na koja će odgovor sam sebi davati.

Svako dobro.

[Number15648]

[...]

Muslimanu je dozvoljeno da oženi hriščanku ili jevrejku.[...]

 

А муслиманки није дозвољено да се уда за Хришћана или Јевреја, је л' тако ? 4chsmu1

[bosanac]

А муслиманки није дозвољено да се уда за Хришћана или Јевреја, је л' тако ? 4chsmu1

Tako je.Muslimanki nije dozvoljeno da se uda osim za muslimana.

Sva islamska ulema stoji na stanovištu da muslimanki nije dozvoljeno da se uda za nemuslimana, bio on mušrik -(koji pripisuje Allahu druga) ili sljedbenik Knjige. Dokaz toga su rijeci Uzvišenog Stvoritelja: “O vjernici, kad vam vjernice kao muhadžirke dođu, ispitajte ih, a Allah dobro zna kakvo je vjerovanje njihovo, pa ako se uvjerite da su vjernice, onda ih ne vračajte nevjernicima: one njima nisu dopuštene, niti su oni njima dopušteni...” (Kur’an, LX/10) 

Mudrost toga je sto se muškarci vode brigu o ženama.

Takođe nema garancije da muslimanka u takvom braku neće biti izložena iskušenjima i praktikovanju onoga što joj je zabranjeno po islamu.

[Anti Palma Crew]

Odgovor na prvo pitanje.

Prijatelju, pogrešno si razumio. Musliman koji oženi hriščanku oni su u bračnoj zajednici i svako od  njih dvoje obavlja obredoslovlje propisano vjerom kojoj pripadaju. Znači on ide u džamiju, posti ide na hadž kao i svaki drugi musliman. I on nije nimalo manji ili veći musliman od onoga koji je oženio muslimanku.

Odgovor na drugo pitanje:

Mehr-vjenčani dar koji se daje ženi to je njen imetak i muž nema ništa sa njim.Ona ima pravo da sa njim raspolaže da ulaže taj svoj umetak u u korisne svrhe tj u ono što je po islamu dozvoljeno.

 

Аха...  Ок...

[feeble]

Nema brače odavno za dijalog, a ja nađoh zanimljiv stav o ulozi žene kako smatra hafiz i hodža iz Zenice. Na 31:57 do 32:30 ako koga zanima

 

[feeble]

Jos jedan prilog temi, moze biti korisno muslimankama da znaju