Додати пасуси и делови у библији.

[Млађони]

Елем, гледао сам скоро разноразне ствари о библији. Развоју исте. И ту сам наишао на занимљив податак. Пошто су библије у почетку копиране руком, дешавале су се разне грешке или мала ситна додавања и кориговање.

Ето например, задњих дванест тачака Марка су додате касније. Марко се завршава по најраније датираним текстовима на жене које су се уплашиле видећи празан Христов гроб. И ту се по најкаснијим завржашава марком.

Па тако, напримре поука - ко је без греха нека први баци камен, у првим библијама не постоји већ је неко касније додао.

У принципу нема пуно таквих ствари, али их има и шта направити од њих? Није да баш ремете комплетну причу.

[Sherlock H.]

Nista. Treba ostaviti stvari kakve su bile i do sada. To sto je nesto kasnije dodato ne znaci da je lose (prica o zeni uhvacenoj u preljubi je meni jedan od omiljenih delova, ali je nema u rukopisima sve negde do 4-5 veka).

[Дејан]

a zašto je to dodato?

[Justin Waters]

Нису само занимљиви додати дијелови већ и дијелови који на неки чудан начин наводе погрешну референцу ка неким старијим стиховима из старог завјета. А можда су и такви, додати. Рецимо из приче о лончару и њиви:

А првосвештеници, узевши сребрнике рекоше: Не ваља их метнути у храмовну ризницу, јер су цијена за крв. Него се договорише, те купише за њих лончареву њиву за гробље странцима. Зато се и прозва та њива Крвна њива до данас. Тада се испуни што је казано преко пророка Јеремије који говори:[6] И узеше тридесет сребрника, цијену цијењенога, кога су цијенили синови Израиљеви; и дадоше их за њиву лончареву, као што ми каза Господ.

Међутим, ово што се испунило није пророковао Јеремија већ Захарија (11, 12-13)

Теофилакт Охридски прескаче тумачење овог превида, а на светосављу у фусноти стоји овакво обајшење:

Ове речи не налазимо код пророка Јеремије, већ код Захарије 11, 12.13. Није сасвим јасно зашто еванђелист спомиње Јеремију а не Захарију. Вероватно је у питању превид, или је, како мисли Ориген, текст узет из неког непознатог Јеремијиног списа. Бл. Јероним је дословно ове речи нашао у једном апокрифу пророка Јеремије, који је добио од припадника назаренске секте. Зигабен се такође слаже да је реч о тексту и апокрифне књиге.

Ово представља и више од натезања да се докаже очигледан превид. Занимљиво је како кад се треба оправдати неки превид, онда ваљају и апокрифни списи. Када треба у другом случају навести нешто из апокрифних списа као истину, тад не ваља, а то су јеретички списи онда.

[коЖељ њацИ]

Постоје јеванђеља која нису ушла у канонске књиге Библије , постоје и апокрифне књиге. Све то без обзира што су нека и гностичка или неких других сектаната одржава време настанка јеванђеља и народно хришћанско веровање . И сама јеванђеља су настајала као запис прича које су већ кружиле по целој Палестини и римском царству о Христовој личности и догађајима везано за њега и његове ученике, неке од тих општих места су ушле у јеванђеље, а нека нису , тако су нека Јеванђеља писана по сећању а нека су скуљен материјал попут скупљања које је код нас обавио Вук Караџић . Па и она која су писана по сећању су користила та нека општа места , приче и догађаје. То дакле предање првих хришћана је створило Јеванђеље .

Шта је додато касније највероватније је додато из тог истог предања, као рецимо прича о блудници.

Препоручујем људима који су прочитали Библију ( Нови Завет пре свега) да прочитају и апокрифе и дефтероканонске књиге и јеванђеља која нису ушла у канон књига јер ће тако осетити дух тих првих Хришћана и њихов начин размишљања и доживљаја Христа . Рецимо у Курану се помињу неки делови из Томиног Јеванђеља , док већина Хрићана данас није ни чула за Томино Јеванђеље .

[Sherlock H.]

a zašto je to dodato?

Nemam pojma. Al' znam sigurno da se ne pominje u nekim najznacajnijim rukopisima iz 4. veka, npr. nema ga u Sinajskom kodeksu, kao i nekim jos starijim kopijama Jovanovog jevandjelja iz 3. veka.

[Sherlock H.]

http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_and_the_woman_taken_in_adultery#Manuscript_evidence

[Млађони]

a zašto je to dodato?

Углавном лучајно или су неки монаси када су преписивали рукописе хтели или да надопуне фрагменте који су недостајали.

Пошто се библија у почетку преписивала а људи нису баш марили за спеловање и напорно је преписивати по 50, 100 па и више страна.

[Млађони]

Шта је додато касније највероватније је додато из тог истог предања, као рецимо прича о блудници.

Препоручујем људима који су прочитали Библију ( Нови Завет пре свега) да прочитају и апокрифе и дефтероканонске књиге и јеванђеља која нису ушла у конон књига јер ће тако осетити дух тих првих Хришћана и њихов начин размишљања и доживљаја Христа . Рецимо у Курану се помињу неки делови из Томиног Јеванђеља , док већина Хрићана данас није ни чула за Томино Јеванђеље .

Где то може да се нађе?

[коЖељ њацИ]

http://www.verujem.o...ja/index.htm#ap

https://www.pouke.org/verujem/index.php?board=13.0

[Sherlock H.]

Где то може да се нађе?

Ako pitas za Tomino jevandjelje, imas ga u "Nolitu". Doduse, to je bilo pre par godina kad sam ga kupio u Knezu...