Удружење Атеисти Србије поново протестује због...

[Млађони]

Ваш презрив однос према вери и верницима се види из авиона. Ок је бити искрен, јако лепа особина, али ако тамо пишете да је религија глупост и зло, а овде дођете са квазипорукама мира и толеранције, онда нисте искрени, онда сте једноставно лицемер!

Право у месо. И онда сам ја поремећен кад сам се пеглао са њима по форумима кад сам хтео на те ствари да укажем.

[cloudking]

Зато што су покварени и зли. Не знам шта ти ту треба даље неко објашњење? Свако ко је способан да омаловажава неког или неку групу која му никад није нашкодила има неке зле и покварене намере према тој групи.

Wow Mladene... just wow...

[Marko Ekmedžić]

Aleksandre, ne vidim zašto bi nazivanje čoveka imenom koje mu stoji u ličnim dokumentima bio govor mržnje?

Ako je to pravno definisano kao govor mržnje, onda imamo silni pravni problem.

Sa Dositejem je kod mene samo stvar navike, a u vreme u koje je živeo, možda mu je i u ličnim dokumentima čak i pisalo "Dositej".

Koliko mogu da vidim, pojam "sekularizam" postoji negde od sredine XIX stoleća.

Zvonko, bojim se da nam se gledišta razlikuju po pitanju mešanja verskih zajednica, odnosno pre svega SPC, na rad državnih organa. Na primer, kada potpredsednik vlade i ministar unutrašnjih poslova želi da sa SPC potpiše memorandum o zajedničkoj borbi protiv narkomanije, koji suštinski legalizuje i centar koji je vodio Branislav Peranović, mislim da je SPC tu trebala da se povuče, i da kaže da ne želi da se meša u sistem zdravstvene zaštite, ma kako on bio nesavršen, što uopšte ne sporim. I slažem se, nije ni Dačić to smeo da ponudi, na prvom mestu. E, ali pošto su se uhvatili u to kolo, onda je jedna od posledica i ubistvo koje se desilo, a pride je prekršeno više od 20 članova Zakona o zdravstvenoj zaštiti, samim osnivanjem takvih centara SPC za "lečenje" narkomana.

Dakle, jeste i država dopustila da se SPC meša u zdravstvo, ali se i SPC svesno umešala u sistem zdravstvene zaštite. Krivica jeste obostrana.

Dalje, uopšte se ne zalažemo za bilo kakvu diskriminaciju, već samo za ono što si i sam napisao - da država ne daje privilegije ili ograničava bilo koju versku zajednicu. A SPC je svakako privilegovana verska zajednica u Republici Srbiji.

[Александар Милојков]

Мени се обратио, немаш фрке, имењаче.

Него јест офтопик, ал бих волео да ми одговориш на оној теми "Разоварајте са теологом..." оно око недеље, јер ме баш интересује.

Укапирао сам да је теби, кад сам мало отишао уназад. Пошто, ја не поистовећујем атеизам и комунизам. Мада, тврдим да је комунизам незамислив без атеизма. Што ће рећи: није сваки атеиста комуниста, али је сваки комуниста атеиста.

[RYLAH]

Марко, секуларИЗАМ не постоји, сем код неписмених људи и на Википедији, коју уређују неписмени људи. Начело секуларности постоји, и оно је јасно дефинисано, његов сам садржај горе навео. Начело секуларности је правно начело, строго дефинисано, међународним конвенцијама. Пракса ЕСЉП у том погледу је веома богата, скоро сам је на овом сајту наводио.

Волео бих, ако верујеш у дефиницију начела секуларности коју сам навео, да ми кажеш који је део тог начела прекршен посетом одборника Новог Сада православном +Иринеју? Ако мислиш да сам навео погрешну дефиницију начела секуларности, слободан си да наведеш исправну, са све садржајем дефиниције, па да о томе дискутујемо, јер ја сматрам да су ваше представке најобичније глупости што се правне стране тих представки тиче, а не би било у реду да када вам одбаце представке јер су правно неутемељене кукате на дискриминацију.

Опет, можда се ја најбоље не разумем у то, па ме убедиш да вам је представке писао неки правнички геније (који није потпредседник АС)

[ateista Kristijan]

Govor novoizabranog predsednika UAS Marka Ekmedžiča na Skupštini 15. septembra 2012.

Dragi prijatelji,

Pre svega bih vam se zahvalio na poverenju koje mi ukazujete.

Biti na čelu UO UAS velika je čast, ali i ništa manja obaveza, posebno u vremenu i društvu u kome živimo.

Društvo u kome mi branimo Ustav jače od onih koji su ga držali na glasanju dva dana, da bi obezbedili njegovo izglasavanje, zaista je u problemu.

Društvo u kome jedna verska zajednica iz budžeta države dobija daleko više novca od Crvenog krsta, zaista je u problemu.

Društvo u kome nasilje, brutalnost i sadizam sveštenika dospevaju na dnevni red sudstva tek kada se dogodi monstruozno ubistvo, zaista je u problemu.

Ipak, zadržavam pravo da verujem da imamo snage da menjamo ono što u društvu ne valja.

Neće biti lako, neće biti bez iskušenja, neće biti bez premišljanja ili prepreka.

Ali ne smemo odustati. Ne smemo, zbog nas samih, ali i zbog onih koje volimo, bili oni ateisti ili vernici. Ne smemo odustati, napokon, i zbog društva u celini, ma kako ono ponekad delovalo daleko od ideja za koje se zalažemo. Moramo dati sve od sebe da pokažemo i dokažemo da je sekularno, istinski humano društvo, zapravo jedino društvo koje se može nadati napretku.

I moramo na tome raditi uporno, beskompromisno, iskreno.

Moramo nastaviti sjajne akcije, poput prikupljanja sredstava za prihvatilište za decu. Moramo ostati prisutni na EXIT-u. Moramo imati nove, kvalitetne tribine, i akcije koje bude svest ponekad učmale javnosti. U skladu sa tim, trudićemo se da učestvujemo aktivno i u novim obukama za lidere civilnog društva, poput onih koje organizuju EU i organizacije kao što je TACSO. Moramo nastaviti i sa stalnim pritužbama, svaki put kada je Ustavom zagarantovana sekularnost ugrožena, ili pogažena, i svaki put kada se bilo kod od državnih službenika ili javnih delatnika ponese diskriminatorski prema neistomišljenicima. Moramo nastaviti da budemo solidarni sa svima onima koji zarad kritika veza crkve i države bivaju tuženi, osuđeni i kažnjeni. Sramni postupak protiv Zorana Petakova se ne sme ponoviti u društvu koje želi da napreduje, da ostane civilizovano, i odgovorno.

Lične sujete predstavnika verskih zajednica, ili verska osećanja državnih službenika, postavljenih ili biranih lica, ne smeju da budu ispred pravde, morala i poštenja.

Nedopustiva je podela na „prvu“ i „drugu“ Srbiju, diskriminacija onih koji ne žele da veruju, i uzimanje od svih, zarad potreba, želja i hirova čelnika jedne verske zajednice.

Zakon isti za sve, pravda istih aršina, i država po meri svih građana, naš su zahtev, potreba i cilj, kao preduslov ozdravljenja celog društva.

Kao buduće ciljeve Udruženja, i ciljeve koje ću se svim silama truditi da ispunim su svakako i širenje regionalne, lokalne mreže povereništava Udruženja. To nam je neophodno, i da bismo ohrabrili ljude izvan većih gradova da slobodno iskažu svoje uverenje, i da bismo našli nove aktiviste, spremne da pomognu u uspostavljanju boljeg, sekularnog društva.

Takođe, kao stalni cilj vidim i podizanje svesti šire javnosti o prednostima sekularnog društva. U tu svrhu, moramo organizovati nove tribine, nove ulične akcije, nove proboje u medijima. Moramo tribine organizovati kako u Beogradu i Novom Sadu, tako i u svim regionalnim centrima, i ostalim sredinama u kojima imamo simpatizere, članove i one koji još nemaju hrabrosti da se javno deklarišu. Kao društveno odgovorni ljudi, to je u najmanju ruku naša obaveza.

U narednom periodu, pokušaćemo da postanemo prisutniji i u najvećem mediju današnjice, na Internetu. Nizom kreativnih i informativnih klipova, kao i video konferencijama i predavanjima, podizaćemo svest pojedinaca, a nadamo se i šire javnosti, o problemima našeg društva, našim zamislima o rešenju istih, i principima za koje se zalažemo.

U okviru tih aktivnosti, zalagaću se za što intenzivniju i što širu saradnju sa organizacijama civilnog društva u našem okruženju, posvećenim ne samo ateizmu, već pre svega sekularnom i humanom društvu, po meri svakog pojedinca.

Ne smemo odustati ni od zdravog, iskrenog dijaloga sa predstavnicima svih verskih zajednica, na principima ravnopravnog učešća u životu i delanju cele zajednice.

Takođe, ne manje važno, daću sve od sebe da ustanovimo godišnje nagrade za najveći doprinos razvoju humanog i sekularnog društva, ali i za najlošije poteze pojedinaca ili grupa, usmerene ka umanjenju kapaciteta ovog društva za principe sekularnosti.

Na kraju, želeo bih da se zahvalim dosadašnjem Predsedniku UO Udruženja „Ateisti Srbije“, dr Andriji Šreku, što je imao hrabrosti i snage da se prihvati ovog odgovornog zaduženja u počecima rada Udruženja. Teret problema početaka rada, i svih „dečijih bolesti“ organizovanja ateista kod nas, bio je na njemu, i ljudima koji su Udruženje i osnovali.

Ovom prilikom im se zahvaljujem na svemu što su do sada učinili, i premda neki od njih više nisu deo ovog Udruženja, zadržavam nadu da ćemo u budućnosti nastaviti saradnju, na dobrobit ne samo nas ateista, već pre svega društva u celini.

Hvala vam.

[RYLAH]

Кристијане,

Кобејн!

[Млађони]

Он постао председник?

Сад су ми јасне неке ствари.

Lične sujete predstavnika verskih zajednica, ili verska osećanja državnih službenika, postavljenih ili biranih lica, ne smeju da budu ispred pravde, morala i poštenja.

Као ни појединих надобудних атеиста.

[grigorije22]

Postenje jeste biti iskren. Ali kazi kako da razumem to da je potreban manjak inteligencije da bih verovao u Boga, znaci da ti mislis da smo mi verici manje inteligentni, da ne kazem debili ili nesto slicno ? Ili te nisam dobro razumeo

Brate ovo je mnogo sitno nebi mogao da procitam ni sa lupom

[ateista Kristijan]

Волео бих, ако верујеш у дефиницију начела секуларности коју сам навео, да ми кажеш који је део тог начела прекршен посетом одборника Новог Сада православном +Иринеју?

1) Не постоји званична религија

2) Нема прогона било ког појединца због његовог веровања или неверовања

3) Свака вера је заштићена од мешања државе у њихове унутрашње ствари и организацију

4) Не сме се примењивати било какав верски закон у државним институцијама

Prekršen je prvi princip.

[Александар Милојков]

Zvonko, bojim se da nam se gledišta razlikuju po pitanju mešanja verskih zajednica, odnosno pre svega SPC, na rad državnih organa. Na primer, kada potpredsednik vlade i ministar unutrašnjih poslova želi da sa SPC potpiše memorandum o zajedničkoj borbi protiv narkomanije, koji suštinski legalizuje i centar koji je vodio Branislav Peranović, mislim da je SPC tu trebala da se povuče, i da kaže da ne želi da se meša u sistem zdravstvene zaštite, ma kako on bio nesavršen, što uopšte ne sporim. I slažem se, nije ni Dačić to smeo da ponudi, na prvom mestu. E, ali pošto su se uhvatili u to kolo, onda je jedna od posledica i ubistvo koje se desilo, a pride je prekršeno više od 20 članova Zakona o zdravstvenoj zaštiti, samim osnivanjem takvih centara SPC za "lečenje" narkomana.

Видиш Марко, Црква може много да помогне у борби против пошасти наркоманије. Но, не било ко у Цркви, већ квалификовани људи, духовници и пожртвовани пастири (попут епископа Порфирија). Наравно, не може да буде довољна помоћ само рад људи у Цркви. Ту је потребан и стручан медицински надзор. У том контексту потез државе је сасвим на месту. Дакле, лечење наркомана под окриљем Цркве никако не би смео да искључује присуство конкретне медицинске струке. То озбиљни људи у Цркви ни не раде.

Немили догађај у Епархији шабачкој је плод неодговорности, наивности и јавашлука одговорних људи у Цркви (првенствено у дотичној Епархији). Ипак, не треба због тога дисквалификовати рад свих дргих у Цркви на том пољу. Поуке треба свакако извући, а одговорне привести одговорности.

[Млађони]

1) Не постоји званична религија

Анархисто, ја знам да ви у право не верујете али то вам не даје баш за право да га тумачите како се ћефне.

[ateista Kristijan]

E, kad bi svi vernici bili kao gospodin Milojkov... Svaka čast!

[RYLAH]

А по чему је прекршен први принцип, Кристијане? Стварно бих волео да ме просветлиш како посета два одборника једном верском званичнику може представљати институционализацију једне религије као званичне.

Само да напоменем да се то начело односи на уставна решења.

Е сад, како, у држави у којој нема званичне религије дефинисане Уставом, посета једном клирику представља конституисање званичне државне религије?

[Ignjatije]

Govor novoizabranog predsednika UAS Marka Ekmedžiča na Skupštini 15. septembra 2012.

SIEG HEIL ! ! !