Da li muslimani veruju u vanzemaljce?

[grigorije22]

[Justin Waters]

За муслимане је свеједно има ли 10 још или милион нових врста самосвјесних бића...сви су ионако алахови робови.

[grigorije22]

За муслимане је свеједно има ли 10 још или милион нових врста самосвјесних бића...сви су ионако алахови робови.

A za nas hriscane?

[Justin Waters]

A za nas hriscane?

Алах се не оваплоћује као Христос, и оно што ради људима на земљи, шаље им пророке и гласнике то може да ради истовремено и на милион других планета када би тамо постојали неки хуманоди.

Са гледишта хришћанске теологије је то мало упитно. Будући да је друго лице св.Тројице узео на себе људску природу, постао Богочовјек, пострадао, васкрсао и вазнео се Оцу са десне стране, а што су свети Оци тумачили као уздизање људске природе на част у раван са Богом . То је онда на неки начин јединствен чин у универзуму или мултиверзуму, непоновљив, и с тога ако би постојали други хуманоиди осим људи, питање је на који начин су они доживјели Христа? Како је Христос њихову природу узео на себе? Јел се то онда помијешала људска и ванземаљска...? Свашта се ту још поима. Хришћанство ставља човјека у центар створеног свиејта...уводи појам "пада" творевине због људског гријеха. Сва творевина која служи човјеку, због човјека пада - постаје трулежна и распадљива. Е сад ово је некад лако било теологисати када си мислио да је земља обликован круг, који лежи на водама, изнад кога је свод, на кога су окачене звијезе и небеска видјела, и да појма немаш о физици, из такве перспективе све је заиста било уперено у човјека, и промјењивост творевине се стварно могла чинити као да ју је узроковао човјек...али шта је заправо универзум...ни изблиза не наговјештава да је човјек његов центар, да је све ка земљи сконцентрисано, него је земља само једна мала мајушна тачкица, у големом пространству простор-времена. Тако да неки утицаји који владају у пространствима свемира ни најмање се не тичу земље.

Тако да ако би се једног дана спустио неки хуманоиди у интергалактичкој летјелици, то свакако не би уништило хришћанство, али би онда морали стварно да дамо добар одговор.

[Млађони]

Са гледишта хришћанске теологије је то мало упитно. Будући да је друго лице св.Тројице узео на себе људску природу, постао Богочовјек, пострадао, васкрсао и вазнео се Оцу са десне стране, а што су свети Оци тумачили као уздизање људске природе на част у раван са Богом .

A sto bi onim sto se kaze "ljudska" priroda u svetom pismu moralo da znaci "humanoidni" oblik zivota.

Ja bih to pre prepisao "visokom" nivou svesti.

[Млађони]

Nah toliko nemamo pojma da li postoji neki zivot van zemlje posebno kakav je. Verovatno postoji ali da spekulisimo sa teoloske strane o tome ( gde je teologija i sama metafizicika) bez nekih informacija sigurno u dobro nece da odvede, bar ne u korisno sa ogromnim nedostatkom informaciaj.

[Justin Waters]

A sto bi onim sto se kaze "ljudska" priroda u svetom pismu moralo da znaci "humanoidni" oblik zivota.

Ja bih to pre prepisao "visokom" nivou svesti.

То није хришћанска теологија. то би могло са будизмом, хиндуизмом, гдје ти не треба тијело да би егзистирао, већ можеш да утекнеш на више нивое свијести, да се изједначиш са апсолутом...али темељна догма хришћанства је "Васкрсење човјека", тј његовог тијела које ће бити придруженно бесмртној души. Е сад овдје се ломе копља око душе као утваре и душе као нефеш - личоности, али свеједно је, нагласак је на васкрењу хуманоидне природе.

[Млађони]

То није хришћанска теологија. то би могло са будизмом, хиндуизмом, гдје ти не треба тијело да би егзистирао, већ можеш да утекнеш на више нивое свијести, да се изједначиш са апсолутом...али темељна догма хришћанства је "Васкрсење човјека", тј његовог тијела које ће бити придруженно бесмртној души. Е сад овдје се ломе копља око душе као утваре и душе као нефеш - личоности, али свеједно је, нагласак је на васкрењу хуманоидне природе.

Vaskrsenje humanoidne prirode u smislio biolosko telo + ono sto se u teologiji smatra dusom.

Zasto to telo mora da bude bas humanoidno - dve ruke, dve noge, nema rep hoda uspravno deset prstiju itd.

samo pitam nije mi jasno?

[Justin Waters]

Vaskrsenje humanoidne prirode u smislio biolosko telo + ono sto se u teologiji smatra dusom.

Zasto to telo mora da bude bas humanoidno - dve ruke, dve noge, nema rep hoda uspravno deset prstiju itd.

samo pitam nije mi jasno?

Па најприје зато што је Христос васкрсао у физичком тијелу и такво тијело је уздигао на небеса.

По томе слиједи да је то крај, коначан облик човјека заједно са његово душом, је издефинисан чином Вазнесења.

Зато ово јесте мало проблем ако би смо увели ванземаљце у причу. Јер по истој логици они су требали такођер дожвијети оваплоћене Христа, без обзира јесу ли хуманоди или рептилоиди или сасвим нека друга врста организма, који је самосвјестан и интелигентан, а онда је питање колико је то природа Христос узео на себе?

Но, савремена наука, на крилима још увијек неразјашњене квантне теорије, генетике, епигенетике, биологије и свих осталих грана полако откључава тајну људског тијела и све више разјашњава начин његовог функционисања. Још увијек не постоји концензус шта је свијест, али неки су биолози одважили рећи да је свијест скуп наших личних доживљаја као реакција на околину који се формира током времена а карактеришу је специфични рецептори на мембрани сваке ћелије у орагнизму, који примају информације и које онда мозак обрађује и ми тако нешто свјесно испољавмо. На тај начин испада да човјек готово може да буде софтверски прочитан као један огроман код, који онда као у аватару може да се пренесе на припремљено тијело и да задржи стечену личност.

Богу је све могуће, тј да нас васкрсне било како, а да при томе ми задржимо своју личност, оно своје "ја".