О Икони - Петар Јевремовић

[Лазар Нешић]

[marko_13]

Да, ок, то јесте богословски аргумент.

Ипак, нису му све такве иконе, није да га сад браним, но постоји та нека наглашена "експресивност".

Сећаш се да је била она тема са иконом светог Вукашина из Јасеновца?

ОНо где је приказано када га сече усташа?

Ја сам исто то покушавао да објасним људима да је то благи ужас и карикатура иконе, али није ишло.

Знам, мислим да су му успешније композиције, јер ту избегава ову "тугаљивост" у фацијалној експресији.

Ништа ми не причај... Пре три, четири недеље на отварању једне изложбе икона код нас, нисам могао то да објасним једном свештенику. Баш ми је икона светог Вукашина из Клепаца била на памети . Пре свега проблематично је и сликати икону особе за коју није потврђено да је заиста и постојала, иако је сигурно било таквих исповедника у Јасеновцу. Али написати име, иако постоје сведочанства да је та сцена измишљена... Трагедија... Има још једна слична икона, чини ми се да је у питању неки епископ банатски, који се изображава тако што му Турци деру кожу. Ужас благи и богословска огрооомна грешка.

[Лазар Нешић]

Има још једна слична икона, чини ми се да је у питању неки епископ банатски, који се изображава тако што му Турци деру кожу. Ужас благи и богословска огрооомна грешка.

Да, човече, знам за то, видео сам пар пута чини ми се.

Или је било нешто слично, не знам сад...

Ајд ако нађеш на нету, постави овде да видимо.

[marko_13]

Ecce

[marko_13]

Тотални богословски промашаји...

[Лазар Нешић]

Тотални богословски промашаји...

Да, ругање иконопису.

[Макрина]

Знам, мислим да су му успешније композиције, јер ту избегава ову "тугаљивост" у фацијалној експресији.

Ништа ми не причај... Пре три, четири недеље на отварању једне изложбе икона код нас, нисам могао то да објасним једном свештенику. Баш ми је икона светог Вукашина из Клепаца била на памети . Пре свега проблематично је и сликати икону особе за коју није потврђено да је заиста и постојала, иако је сигурно било таквих исповедника у Јасеновцу. Али написати име, иако постоје сведочанства да је та сцена измишљена... Трагедија... Има још једна слична икона, чини ми се да је у питању неки епископ банатски, који се изображава тако што му Турци деру кожу. Ужас благи и богословска огрооомна грешка.

Свети Вукашин није измишљена личност.О њему има сведочења преживелих.

Икона је тотални промашај као и икона страдања Светог Рафаила Банатског.

[Макрина]

Опростите,Теодор Вршачки,помешала сам...

[Скопљанац]

Оваква икона може оставити на некога страшне последице... Када човек размишља о мучењу, то је само по себи тешко. А колико је страшније када гледа? Да не говоримо оно што је Марко већ поменуо, оно што икона заиста представља - човека у вечној и незалазној слави и светлости.

[marko_13]

Свети Вукашин није измишљена личност.О њему има сведочења преживелих.

Икона је тотални промашај као и икона страдања Светог Рафаила Банатског.

Има сведочења да је неко такав постојао, али је име измислио Вук Драшковић, колико ми је познато. Опасност писања имена на икони је велика, јер кад се икона без натписа није икона и икона која изгуби натпис, а не може се утврдити и рестаурирати онда се икона спаљује.

[Скопљанац]

Поред себе, у канцеларији, имам књигу оца Стаматиса "У ОГЛЕДАЛУ И ЗАГОНЕТКИ", која је увек ту да бих се после неког напорног рада одморио читајући и гледајући иконе и цртеже. И, није лоше да препишем један кратак текст, као допринос теми и ономе о чему су браћа расправљала.

Митрополит Пергамски Јован Зизиулас

Упитни поглед - Из књиге "У огледалу и загонетки"

Коначно, главна карактеристика сликарских дела о. Стаматиса јесте поглед. Иако се његов сликарски опус простире на многе области: фреске, иконе, слике, украсе књига итд., и иако се проблематизује у различитим техникама и стиловима, у свему томе постоји нешто заједничко што све обједињује и што свему даје један стабилан идентитет. Ова карактеристика јесте поглед лица. На свим насликаним ликовима о. Стаматиса поглед је "упитан". Као што, према Псалимима, Бог "испитује срца и бубреге", тако и поглед ових дела упитује, испитује до у дубину постојања посматрача слике. По томе се овај поглед разликује како од погледа фајумских портрета тако и од погледа Светитеља са византијских икона. На портретима из Фајума насликани лик остварује однос са посматрачем кроз један тужан и миран поглед. С друге стране, на Икони је поглед трансцендентан и превазилази осећања овог света. На делима о. Стаматиса поглед излази из сликаног лика и испитује посматрача. Због тога бисмо га назвали "упитни поглед", поглед који испитује.

[marko_13]

Митрополит пергамски је одлично "упаковао" ову тугу у иконама о. Стаматиса. Врло еуфемистично...

[jermel]

Да, ругање иконопису.

А ове?

[

[Лазар Нешић]

Нешто је умерено, а нешто катастрофа.

[Лазар Нешић]

Ево још мало прилога за психопатологију иконописа:

Иначе, ово је: Harvey Milk of San Francisco, martyr and patron saint of gay activists

Кул