Није карактеристично за Православље да верници праве спискове својих грехова

[Sasa Kolbas]

i sta? Ne razumem zasto si postavio ovaj video i gde o. Hopko porice postojanje mitarstva? Pred kraj ga cak i pominje mada nejasno u kom kontekstu. Kaze otprilike: ako ste jos u stegama Vavilonskih (ne secam se caga) onda morate proci kroz mitarstva.Ima svedocanstvo da se upokojeni monah javio svom sabratu i ovaj ga je pitao kako je prosao kroz mitarstva. Upokojeni rece "kao grom" , jer se taj dan Pricestio i nije imao na savesti teskog greha. 

Ali neka veruje ko sta hoce.

[Дејан]

рекао си да ће демони да суде онима који су грешни или нечисте савести, али ипак судимо сами себи у односу на Божију љубав али као и сам кажеш, нек свако верује како хоће.

[Sasa Kolbas]

рекао си да ће демони да суде онима који су грешни или нечисте савести, али ипак судимо сами себи у односу на Божију љубав али као и сам кажеш, нек свако верује како хоће.

Nisam rekao da demoni ikome sude, nisi shvatio kako treba.

Ali da pojasnim da ne bude zabune: tvrdim da demoni nakon upokojenja zlog coveka imaju vlast nad njegovom dusom.

[Дејан]

tvrdim da demoni nakon upokojenja zlog coveka imaju vlast nad njegovom dusom.

да на то сам мислио, и веровао вен ај воз а литл бој  

[Nebojš.a]

рекао си да ће демони да суде онима који су грешни или нечисте савести, али ипак судимо сами себи у односу на Божију љубав али као и сам кажеш, нек свако верује како хоће.

 

Ne shvatam te Dejane. Pa i sada te demoni ometaju u mnogo čemu, i tebe i mene i bilo koga.. Što bi to bilo upitno posle izlaska duše iz tela?

[Дејан]

Ne shvatam te Dejane. Pa i sada te demoni ometaju u mnogo čemu, i tebe i mene i bilo koga.. Što bi to bilo upitno posle izlaska duše iz tela?

погледај клип с епископом порфиријем

[Nebojš.a]

погледај клип с епископом порфиријем

 

A ti pročitaj Dobrotoljublje 2, svetog Jefrema Sirina. Pošto ti tako, i ja ću tebi tako.

[Nebojš.a]

90. Ето, скончао је. Нестао је. Проживео је свој век и лежи непокретан, без даха и нем. Шта је човек? Снено виђење и сенка. Анђели прихватачи узлазе са душом по ваздуху где се налазе поглаварства и власти, и господари противних сила. Ти наши зли тужитељи су овде саблазнитељи и записивачи наших злих дела, а тамо - испитивачи. Они душу која се подиже сусрећу на путу, проматрају и набрајају њене грехове по својим записима: грехове младости и старости, вољне и невољне, учињене делом, речју и помишљу. О, какав је тамо страх, какав трепет бедне душе! Неописива је невоља коју тада трпи душа од неизбројивог мноштва ђавола који је окружују и клевећу како би је спречили да узиђе на небо, да ступи у блажени живот и да се насели у земљи живих.

 

sv. Jefrem Sirin

[Дејан]

A ti pročitaj Dobrotoljublje 2, svetog Jefrema Sirina. Pošto ti tako, i ja ću tebi tako.

прочитај библију па ћеш остати атеиста...дакле није ствар у читању већ тумачењу

[Nebojš.a]

прочитај библију па ћеш остати атеиста...

 

Ne mogu ostati ateista jer nisam ateista: Ali shvatam šta želiš reći. Ali isto i ja tebi kažem: bukvalizam može da dođe i s leva i s desna. Nisi ni ti njega pošteđen samo zato što misliš da ti je besprekoran pristup stvarima. To što ti misliš da je on takav ne znači da je takav/ pristup stvarima.

[Дејан]

Ne mogu ostati ateista jer nisam ateista: Ali shvatam šta želiš reći. Ali isto i ja tebi kažem: bukvalizam može da dođe i s leva i s desna. Nisi ni ti njega pošteđen samo zato što misliš da ti je besprekoran pristup stvarima. To što ti misliš da je on takav ne znači da je takav/ pristup stvarima.

није то мој приступ стварима

[Vasa L.]

Dj. Andrej Kurajev, jel to onaj sto je sluzio Liturgiju sa MPC? 

 

Ne samo to vec negira i postojanje Blagodatnog ognja tvrdeci da Jerusalimski patrijarjh na veliku Subotu

ulazi u Kuvukliju i sam pali oganj sa nekog kandila koje toboze tamo stoji. A i nedavno je iskljucen sa Duhovne akademije od strane ruske crkve ako se ne varam.

[Sasa Kolbas]

да на то сам мислио, и веровао вен ај воз а литл бој

aha, izgleda da je S. Jefrem ostao литл бој, kao i mnogi drugi   

[Данче*]

Припрема за исповест се не састоји у томе, да се у потпуности сетимо и запишемо свој грех, него да достигнемо оно стање усредсређености, озбиљности и молитве, при којем, као при светлости, греси постану јасни. Иначе – не треба приносити духовнику списак грехова, него покајни осећај, не детаљно обрађену дисертацију, него скрушено срце..

Моја прва исповест је била детаљна и написана,јер сам мислила да ћу тог тренутка умрети такав осећај сам имала.Али како време пролази а човек дубље улази у себе и спознаје себе има више потребе да се исповеда својим речима,подразумева се да већ постоји кајање...

[Trifke]

aha, izgleda da je S. Jefrem ostao литл бој, kao i mnogi drugi   

Mozda nisi znao Sale ali u patroloskoj nauci se vode velike diskusije da li je on ikada napustio monofizitizam. A citate koje dajete dajete iz ruskog izdanja dobrotoljublja koje je proslo kroz nekoliko desetina redakcija ali nema veze....