Адмирал Написано Септембар 18, 2010 Пријави Подели Написано Септембар 18, 2010 @Obi Znaci opit je nistavan bez verbalnog/literarnog poznanja???????? 0110_hahaha Znas ti dobro na sta sam misliJoR, nemo` da se pravis nevest... 0110_hahaha Kako ono rece veliki Pavle - da bi doslo do licnog opita, ima tu jedan put da se predje... nema opita i usinovljenja bez Blagovesti... Ako ima opita bez verbalnog ili literarnog onda ja neznam dali sam pravoslavan ili budista.Nemožete zaobići svedočanstva apostola. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
дибидусрус Написано Септембар 18, 2010 Пријави Подели Написано Септембар 18, 2010 Идеалнo стање духoва или умoва, пo Оригену, jесте првoбитнo стање, и oнo jе слика бoжанскoг стања Оца. Сваки наредни степен, када jе реч o егзистенциjи душа, jесте удаљавање, пад и деградациjа. Слична Бoгу, душа нoси печат вечнoг пoстojања и свемoгућства. Људска душа jе у средишту људске пoвести, а људска пoвест jе самo jедна епизoда светске (кoсмичке) истoриjе, кojу чине и предкoсмичка и пoсткoсмичка истoриjа. Када душа пoсле пада и мучења у oвoм свету прoђе oчишћење и усавршавање oна се пoнoвo сjедињуjе са Бoгoм. Oригенoва кoнцепциjа стварања, и духoвнoсти кojа jе уткана у њу, нема за краjњи дoмет преoбражаj душе у oгњу бoжанске љубави, а oнда и целoг чoвекoвoг бића, негo jе устремљена ка пoтпунoj деoнтoлoгизациjи свега штo jе телеснo и материjанo. Краjњи циљ целoкупне светске истoриjе jесте пoвратак душа у првoбитнo, идеалнo стање у кoме су биле на пoчетку. Учење o цикличнoj апoкатастази, каo наслеђу кojе jе Ориген преузеo oд Емпедoклеа и Платoна. Будући да душе имаjу у себи чистo семе духа, oне ће мoћи да се преoбразе у чисте духoве. Такo у Оригенoвoм антрoпoлoшкoм систему бива превладан трихoтoмизам кojи га jе мучиo, нарoчитo када jе реч o Христoвoj људскoj прирoди. Кружна идеjа времена кoд Оригена jе имала за циљ ,,вечни пoвратак нoвих светoва у jедан свет духoва”. Св. Максим Испoведник гoвoри o пoвратку у првoбитнo стање, да би се пoказалo да Бoг ниjе узрoчник греха. Са апoкатастазoм ће бити избрисана и сама сећања на злo. Међутим, oва апoкатастаза, пo св. Максиму, не значи oбавезнo и безуслoвнo учешће свих и свега у бoжанским енергиjама, oднoснo у бoжанскoj дoбрoти. Такo се, пo речима Н. Мацукаса, искључуjе идеjа апсoлутнoг предoдређења, присутна какo кoд римoкатoлика такo и кoд прoтестаната. Svidja mi se ovo Origenovo ucenje, steta sto je odbaceno... Све је ок, само што је то учење јерес. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
SANJA Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Sada sam nešto guglovala po internetu i naišla sam na neka mišljenja da će svi ljudi biti spaseni. Da li tako nešto ima uporište u SPC i da li je ova teza tačna? Ako već postoji ovakva tema, molim da moderatori ovo obrišu. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Divad Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Sada sam nešto guglovala po internetu i naišla sam na neka mišljenja da će svi ljudi biti spaseni. Da li tako nešto ima uporište u SPC i da li je ova teza tačna? Ako već postoji ovakva tema, molim da moderatori ovo obrišu. Нема упориште јер:"Од времена Јована Крститеља само подвижници задобијају Царство небеско". У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
SANJA Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Sada sam nešto guglovala po internetu i naišla sam na neka mišljenja da će svi ljudi biti spaseni. Da li tako nešto ima uporište u SPC i da li je ova teza tačna? Ako već postoji ovakva tema, molim da moderatori ovo obrišu. Нема упориште јер:"Од времена Јована Крститеља само подвижници задобијају Царство небеско". Hvala na odgovoru. Htela sam da proverim ovo. 1000000001010 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Divad Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Sada sam nešto guglovala po internetu i naišla sam na neka mišljenja da će svi ljudi biti spaseni. Da li tako nešto ima uporište u SPC i da li je ova teza tačna? Ako već postoji ovakva tema, molim da moderatori ovo obrišu. Нема упориште јер:"Од времена Јована Крститеља само подвижници задобијају Царство небеско". Hvala na odgovoru. Htela sam da proverim ovo. 1000000001010 Ово је тек почетак сад ће да крене расправа. dada 4chsmu1 У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
grigorije22 Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Naravno da ce da krene pogotovu kad se Akvilije bude ukljucio Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Divad Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Naravno da ce da krene pogotovu kad se Akvilije bude ukljucio Што Аквилио? 1000000001010 У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
SANJA Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Naravno da ce da krene pogotovu kad se Akvilije bude ukljucio Šta fali? Meni se baš sviđa njegovo rezonovanje. Čovek je prva liga. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
grigorije22 Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Divad Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Где у којој теми пошаљи линк.То није добро. У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
SANJA Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Šta znači apokatastaza, da ne guglujem sad? 1000000001010 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
grigorije22 Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Šta znači apokatastaza, da ne guglujem sad? 1000000001010 Da ce svi ljudi da budu spaseni cak i demoni Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Divad Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Šta znači apokatastaza, da ne guglujem sad? 1000000001010 Кратко:Страшни Суд једни у Царство Небеско други у Ад после одређеног времена ови из Ада пређу у Царство Небеско. У одсуству непосредног личног просветљења, треба веровати неким светитељима који су непосредно искусили божанске ствари. Готово да је сигурно да ће богословствовање које се не заснива на искуству резултовати ужасом. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
grigorije22 Написано Мај 6, 2011 Пријави Подели Написано Мај 6, 2011 Zato sto on zagovara apokatastazu Где у којој теми пошаљи линк.То није добро. https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,776.1025.html Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Препоручена порука