Пантелејмон Нови

Ја лично нисам за приступање ниједном војном савезу. Позиција у војном савезу се користи као дипломатско средство , зато једна Холандија или Белгија, која је мања од Шумадије, може једној Србији да диктира темпо, односно да јој трасира пут јер они знају шта је добро за нас. Такође, војни савез је сила којом појединци чувају поредак, наравно како њима одговара и циљ им је да окупе што више присталица а команда стиже са једног места и сви су дужни да је поштују. И најчешће, оснивачи таквог савеза најмање или уопште не страдају. Анализирајмо мало историју у протеклих 200 година и видећемо шта је позадина војног удруживања, а Србија је то више пута осетила на својој кожи, иако је скоро сваки пут била у победничком савезу. Једини савез који требамо склопити јесте са Богом, Он нас неће изневерити никада, Он је Једини Поуздани Партнер! 0442_feel

Mушка имена: Михајло, Јаков, Јоаким, Максим, Сава, Ђорђе, Матија, Илија, Владимир, Андреј, Павле, Милутин! Женска имена: Ирена, Ксенија, Катарина, Анастасија, Исидора, Јана, Софија, Теодора! Има и монашких и светитељских и домаћих и имена мојих предака! 0442_feel

Брате, није важно да ли је реч о Хрватима, муслиманима или Србима, видиш да слуге сатанине не познају ни веру ни нацију ни боју коже. torta Нису ни свесни у којем се паклу налазе, сироти људи... torta

Хвала, брате Лазаре, за ове снимке! Отац Јоил ме увек насмеје и орасположи! 0104_cheesy Има он стила и некада ми је драже чути њега него ли неког епископа! 0205_whistling

Недавно сам имао дебату са господином Петровићем не његовом форуму. Реч је била о иконама. Много ме је разочарао његовим ставовима по том питању: нпр. рекао је да је поштовање икона идолопоклонство и да иконе служе за призивање демона.... То је велика хула....Себе декларише као православног хришћанина а уопште не поштује поредак православља. Човек живи од Старог Завета, не значи да није битан, али побогу, Христос је сишао на земљу, спасао је човека, али Петровић и даље пропагира да се треба држати Мојсија а да је Христос само позивао да се врате на Мојсијев пут. На Литугију гледа као ритуал, да је то јеврејска Пасха и да треба само тада јести безквасни хлеб и пити сок од грожђа и да, цитирам: сотона хоће да ми поверујемо да је спасење јести сваке недеље хлеб са квасцем који симболизује грех и покварени сок од грожђа-вино... Затим, његово тумачење Јовановог откровења је индентично тумачењу Јеховиних сведока. Исто тако, проповеда како дуже спавају до Страшног Суда и како је погрешно поштовати тзв.Светитеље, јер су они мртви и васкрснуће кад и ми. Једино су васкрсли Мојсије, Св.Јован Богослов и уз њих су Св.Илија и Исаија и да се само њима евентуално треба помолити. Такође, каже да Св.Архангел Михајло не постоји, него да је то у ствари Христос. Највише потенцира да ми грешници требамо научити хебрејски језик и да читамо Библију у оригиналу јер је и она писана на хебрејском. Погрешно је слушати свештенике и епископе, јер они користе свој ауторитет да прикрију своје зле намере. 0110_hahaha тако су исто и у Вавилону, свештеници користили исповест народа да их уцењују... Можда је неко раније написао, ја нисам прочитао, признао је, да је био припадник адвентистичке цркве, и да је прошао кроз њихово тзв.крштење, али да их је касније напустио и почео да чита Св.Николаја Жичког и поново постао православац. 319.gif И тако даље..... Ја ценим његов рад што се тиче научног доказивања Творца. Али теологија му је лоша страна и треба тај део посла да препусти теолозима. Анализирајући ове његове погледе, ја сматрам да је човек Јеховин сведок. 0110_hahaha Шта ви мислите о овоме?

Хвала браћо! :cheesy2: претпоставио сам да аутор текста није баш под либелу, што би рекли наши сељани 0110_hahaha али лакше ми је кад питам! поздрав 8084.gif

Помаже Бог, браћо и сестре! Прочитајте текст са овог линка, па бих волео да ми неко појасни-да ли и наша Црква подржава ово објашњење. Нашао сам на неком сумњивом сајту. Можда грешим, али мени ово личи на Јеховине сведоке. http://www.herbert-armstrong.org/Serbian%20Translations/Lazar%20i%20Bogatas.pdf

Опростите, оче Иване, погрешно сам се изразио. Дозволите да објасним: Слушајући Мирољуба Петровића, његово виђење је да не постоји рај и пакао него да душа спава до васкрсења мртвих, погрешно сам протумачио да и Ви то мислите, пошто смо управо дискутовали на ту тему тј.о рају и паклу. Елем, тражио сам да ми објасните, цитирајући оне молитве у коме се тражи светитељска заштита приликом преласка митарства, а сами сте рекли да не подржавате то учење о митарствима и да то није званично учење Цркве. Е ту су се јавиле моје дилеме: 1)ако душа спава (већ вам рекох да сам вас погрешно протумачио), чему онда молитва светитељима? 2)ако није учење Цркве о митарствима, зашто се то наглашава у молитвама? 3)ако не постоји рај и пакао, где су душе праведника а где је нпр.Хитлер, Стаљин и њима слични? Неки појединци кажу да је то тзв. *духовни шпајз* и да молитве упућене светитељима тек на страшном суду имаће ефекта, а што се тиче молитви за грешнике, њима се може колико-толико помоћи.... О томе се ради. Знам да ово није круцијално питање и да је поента остварити своју личност на Господу и живети у складу са Његовим заповестима, али то је била моја такорећи радозналост, или још боље, хтео сам да знам шта је званично исповедање наше Саборне и Апостолске Цркве. Опростите, оче Иване још једном. Свако добро

Христос се јави, браћо и сестре! Може ли неко да ми објасни шта конкретно садржи потписани уговор у Равени! Ја не знам, не бих да нагађам, али закључих да није баш популарно, бар су самопрокламовани светосавци најгласнији. Унапред хвала! Свако добро!

Оче Иване, можете ли онда да обасните зашто се молимо свецима Божијим, уколико њихове душе *спавају* а васкрснуће кад и наше? Затим, ово су цитати из молитви појединим свецима од којих се тражи заступништво пред Господом да нас спаси мука адских: Из молитве Св.Вел.Георгију: ; нарочито пак да нас окружи војском светих Анђела Својих, како би смо се, по изласку нашем из овог живота, избавили од замке лукавога и страшних ваздушних митарстава његових, и неосуђени предстали престолу Господа славе. Из молитве Св.Пантелејмону: Ти који на небу пред Престолом Божијим стојиш и наслађујеш се троипостасном славом Његовом, ...........него тебе, молитвеника за нас грешне и заступника милостивог пред Владиком, са скрушеним срцем и смиреним духом призивамо Из молитве Св.Сави: а на смртном часу милостив покровитељ и заштитник да би помоћу твојих светих молитава и ми грешни удостојили се примити право спасење и наследити Царство Христосово. Из молитве Св.Петки: помишљу и свим осећањима нашим, а на исходу душе наше помози нам недостојним да се да се избавимо од митарстава ваздушних и вечитих мука, да величајући твоје милосрдно заступништво увек прослављамо Оца и Сина и Светога Духа Из молитве Св.Василију Остропком: њима умоли Господа слављенога у Пресветој Тројици да нам подари опроштај грехова и спаси нас од адске пропасти Из молитве Анђелу Чувару: У страшном часу смрти не одступи од мене, добри чувару мој и одагнај мрачне демоне који ће заплашити устрепталу душу моју; заштити ме од тих замки јер морам проћи ваздушна митарства, да бих, чуван тобом, безбедно достигао жељени рај, Из молитве Пресветој Богородици: и у време одласка мог из овог света чувај душу моју, одгонећи далеко од ње мрачна лица злих бесова; а у страшни дан суда избави ме вечних мука, и покажи ме наследником неисказане славе Сина Твог и Бога нашег, И много других ствари. Како по Вама, да разумемо одломке тј.ове молитве и ако није тачно оно што тврдите, зашто је то овако написано? Да се разумемо, не обарам ја Вашу тезу овим аргументима, него уколико постоји неко објашњење, ја Вас молим, да као свештено лице објасните Вашем стаду ове дилеме. Свако добро.

Хвала вам пуно браћо и сестро, нарочито теби брате на овако широком излагању и образложењу. Ја сам отприлике имао такво мишљење, али ето, допустио сам да ме учењаци и јеретици збуне! Опростите сви, и још једном хвала! Бог вас благословио! dada

Помаже Бог, Православна браћо! Просветлите необавештеног и не тако упућеног мене грешног: Све је то у реду, Задушнице служе да би се сетили својих преминулих и тада одлазимо на Литургију, односимо жито, свећу, списак свих наших уснулих. Није ми јасно, колико та пракса може да користи преминулима, нпр. неком убици, разбојнику и сл., да ли редовна молитва, помен на Литургији и сл. може њега да спаси адских мука. Нпр. Отац Јоил каже да после упокојења ништа не можемо да урадимо више за покојне. Ако је тачно све то што каже О.Јоил, чему онда Задушнице, парастоси, помени итд. Друга моја дилема (иако не припада задатој теми) је о рају и паклу. Такође, Отац Јоил(и мноштво других духовника), кажу да душа после излазка из тела, у пратњи Анђела Чувара пролази митарства и уколико успе да их пређе иде у рај, уколико падне на неко, директно иде у пакао. Док поједини учењаци говоре да рај и пакао као *места* не постоје већ да после упокојења душа *спава* до васкрсења и после Страшног Суда, одлучује се где ће провести вечност. Шта од наведеног је тачно, или ако није ни једно ни друго, може ли неко да ми ово разјасни? Унапред захвалан!