„Деца не опраштају лаж“

Протојереј Андреј Овчиников о првој исповести, правилном родитељству и родитељским грешкама

– Често видим узбуђење, па чак и извесну анксиозност међу парохијанским мајкама чим њихово прво дете (њихово прво, не треће или четврто) напуни седам година и спреми се за своју прву исповест. Колико је важна прва исповест под свештениковим епитрахиљем, и зашто, за сваког хришћанина, а посебно за младог хришћанина?

Приметили сте да ово брине жене, „маме“. Тужно је што очеви нису присутни, јер свештеник који исповеда треба да види да је отац тај који одгаја породицу. Било би сјајно када би очеви били укључени у припрему своје деце за исповест. И није битно да ли је у питању ћерка или син. На крају крајева, женска рука, која води дете на прву исповест, има следеће специфичне карактеристике. Пре свега, мајка покушава да створи удобно окружење за своје дете, како би се осећало мирно и самоуверено. С једне стране, то је добро. Али с друге стране, мајка ствара неку врсту вештачког света – да, веома је удобно за дете, али то није увек изводљиво у стварном животу.

Како деца одрастају, више се не доводе у цркву; морају се припремити за озбиљније кораке у Цркви. Исповест је важан корак у припреми за Свету Тајну Причешћа. Ако породица озбиљно схвата васпитање детета, укључујући и оца и мајку, онда се исповест детета одвија много пре њихове прве исповести у цркви. „Шта је добро, а шта лоше?“ требало би да буде тема сталног разговора у породици. Наравно, ако родитељи кажу својој деци много раније од седам година да је погрешно лагати, бити лењ, бити непоштен, бити хировит и правити испаде беса, то се преноси на исповест. Дакле, нема потребе за бригом.

Дете приступа исповести, и видимо како се васпитава. Ако је заиста васпитано у вери, онда се свесно покаје, често прилично дубоко и озбиљно. Али ако породица то доживљава само као чин - „одлазак код свештеника и говорење му нешто“ - онда се то осећа.

За шта се деца обично кају? Због хировитости и непослушности. Два греха. Родитељи потпуно игноришу чињеницу да њихово дете проводи сате на телефону, да већ лаже, да је себично и да не помаже код куће. Али родитељи превиђају дубље проблеме, и са њиховом децом се ради само површно.

Зато сам за поједностављивање припреме детета за исповест. Ако сте нешто погрешили, идите и реците им, покајте се за оно што сте погрешили. Али ако нема васпитног рада са децом код куће, онда ће дете природно стајати и ћутати током исповести. Јер не зна шта да каже.

Понекад видимо дете како невољно чита своје грехе са папира током исповести. Често су ови преступи написани под „диктатом родитеља“. Колико је ово тачно?

„Огромна је педагошка грешка терати децу да ово раде док су мала. Јер када буду имали 13 или 14 година, једноставно ће се побунити и одбити да иду у цркву.“

Видите, у црквама практично нема тинејџера. То је резултат такозваног „мајчинског родитељства“, када мајке покушавају да насликају лепу слику, али не успевају да одгаје своју децу у вери. Дакле, када дете достигне адолесценцију и развије озбиљно хришћанско схватање живота, оно често једноставно не жели да се претвара да је нешто посебно и дистанцира се од Цркве. Говорим грубо, али ово је проблем.

Једини људи у црквама су бебе и млади људи који су се опекли, спотакнули или претрпели страшне падове. Као блудна деца, сећају се да треба да се врате у Цркву. Чињеница да у црквама нема тинејџера је сведочанство нашег васпитања.

Не бих саветовао да се играте са децом или да им се мазите када је у питању разумевање њихових грехова. У нашој породици деца ретко говоре о својим гресима. Али знам да када се исповедају, имају много тога за што се треба покајати. Навика самоанализе је веома важна особина.

Генерално, записивање својих грехова на папиру је добра навика, посебно када неко тек почиње свој хришћански пут, укључујући и дете. Ако можете да запишете неколико грехова које сте починили сваког дана, то значи да живите свесно, анализирате своје речи и поступке, бележите где сте направили грешке или сагрешили. И са ове листе, на крају недеље, требало би да саставите своје грехе и исповедите их свештенику. У овом случају, то је добра пракса.

– Нажалост, у данашњим породицама видимо да су мајке више укључене у васпитање својих ћерки, док су очеви више укључени у васпитање својих синова…

Потребно је да организујемо локалне курсеве о основама хришћанског васпитања за родитеље са много деце. Они не знају, не желе, не могу. И као резултат тога, видимо искривљене облике хришћанског васпитања. Споља имају привид црквености, али унутра постоји празнина, понекад чак и извесна трулеж људског карактера на којој нико не ради.

Нажалост, постоји много тужних примера чак и међу онима који студирају у богословији и спремају се да постану свештеници. Не видите код данашњих младих људи особине које би требало да буду темељ хришћанског васпитања: интегритет, поштење, напоран рад, несебичност. Који је разлог? То су изгубљене године када сте требали да будете даноноћно будни над својим дететом, неговати га, давати му пример и не флертовати са њим.

Понекад родитељи траже „дечјег свештеника“, вољеног духовног оца, за своје вољено дете. Да ли је таква потрага неопходна?

„Мислим да свештеник треба да створи удобне услове за сваку особу: не само за дете, већ и за одраслу особу.“

Духовно вођство је утеха, како би се они који прилазе свештенику осећали мирно, удобно и безбедно говорећи о својим грешкама и гресима. Јер хришћанин се не исповеда свештенику, већ Богу.

Нажалост, наши свештеници не могу увек да пруже духовну утеху. Проблем је у томе што данас има тако мало свештеника којима можете поверити своју децу и који не би учинили ништа лоше по њих. Архимандрит Јован (Крестјанкин) је говорио управо ово: тражите свештенике као што тражите учитеља или лекара; тражите човека који се не претвара да је пастир, већ да тако живи.

„А како би родитељи требало правилно да се понашају са својим дететом након исповести? Многи су растргани од радозналости: 'Шта је дете рекло свештенику? Шта им је свештеник одговорио и како је одговорио?'“

„Не дирај дете. Не завируј у његову душу. Признао је — и хвала Богу. Не мораш ништа да питаш. Следећи пут када дође на исповест, имаће више да каже.“

Које је најважније правило родитељства? Нежно, али доследно и чврсто, савијте дететову вољу, усмеравајући је ка добрим циљевима. Овај рад је веома важан!

Иако сам рекао да родитељство треба да буде „нежно“, није лако. На пример, дете треба научити да устаје раније да би се молило, склонило играчке, наместило кревет и опрало зубе. Родитељи треба све ово да саопште, тако да их навикну на мала дела самоодрицања. Ови мали кораци ће дати прве резултате.

А онда морамо рећи деци да пазе на свој језик, да буду љубазна и да буду захвална. Посебно питање су паметни телефони, који се сада сматрају „оружјем за масовно уништење“. Ко може да се похвали да је у стању да одвоји децу од рачунара, паметног телефона и онлајн игара?!

Из неког разлога, тежимо да главни терет пребацимо на свештеника. „Нека свештеник преваспитава“, кажу. Слушајте, ми можемо само да исправимо оно што су родитељи урадили у погледу васпитања. Можемо само да помогнемо. Све је на савести и одговорности оца и мајке.

Када је наше дете било мало, волели смо игру „Моја достигнућа“. На крају сваког дана бисмо разговарали о томе како смо провели дан. Наше дете би поделило са нама шта је постигло, шта је лоше урадило или у чему није успело. Али од шесте године, приметила сам да је почело да лаже да би изгледало боље и паметније. Слично томе, у исповести се може видети да деца желе да изгледају боље него што заиста јесу, па крију ствари. Да ли је могуће помоћи детету да научи да буде искрено и да се не плаши да ће лоше изгледати?

„Ако лаже, онда лаже и код куће и у цркви. Родитељи би требало да раде са својом децом. Ако дете буде ухваћено, како кажу, да бежи са часова, краде слаткише из кафетерије или користи телефон иако је то забрањено, а родитељи не разговарају са њим, какав је исход? Дете иде код свештеника на исповест.“

Ми свештеници бележимо само ово или оно понашање; веома је тешко утицати на ситуацију. Ако су људи, посебно деца, неискрени у исповести, сигурно желе да изгледају боље него што заиста јесу. Родитељи би требало да разумеју и раде на ономе што се крије испод површине њихове деце.

Зашто увек кажем „Родитељи, родитељи, родитељи“? Зато што је 95% васпитања детета посао родитеља. Ако дете одрасте као верник, то је заслуга родитеља, а не свештеника. Свештеници само исправљају, подржавају и говоре вам да су вас мама и тата васпитали да будете добри, зато наставите тако.

Данас нам се све чешће обраћају са питањем: „Шта да радимо?“ Нека деца пате од зависности од дрога, друга од зависности од коцкања, трећа од ванбрачног живота и тако даље. Како можемо помоћи? Молите се. Изгубљено време и прави напори родитеља који нису уложени на време не могу се надокнадити. Ја сам овде песимиста, јер сведочимо веома тужној слици.

И у почетку су сва деца тако слатка! Али приметите, сва су мала, 5, 7, 9 година. А где су насмејани тинејџери? Или чак и они без осмеха? Једноставно нису у црквама. Да, радујемо се малишанима у цркви. Хвала Богу. Али када служиш четврт века, не радујеш се толико беби. Ја се заиста радујем тинејџеру или младићу.

„Ево једног примера. Неки родитељи који нису ишли у цркву одлучили су да њихово дете од седам или девет година треба да живи праведним животом, па су га довели на прву исповест и причешће. Али ово дете, будући да није навикнуто на веру, сматрало је исповест веома тешком. Који савет бисте им дали да не би изгубили ову малу душу?“

„Бог делује на мистериозне начине. Има толико примера деце која су у Цркви од детињства, само да би их негде одвели и никада их више не видимо. Чак и одрасли иду у цркву 10 или 15 година, а онда — то је то: разочарање, сагоревање — и никада их више ни не видимо...“

Први импулс је, наравно, важан. Требало би да то буде радостан догађај. Људи долазе у цркву први пут на исповест, на причешће, на свој први пост... „Али ко претрпи до краја, тај ће се спасти“ (Матеј 24:13). Замислите, цео живот је пред вама, да га проживите као хришћанин. Колика ће само искушења бити када будете приморани да напустите место одакле сте кренули.

Пре свега, свештеник не би требало да одвраћа човека од његове вере, од Цркве, нити да га плаши својим погрешним поступцима. Ја обично стојим, слушам, молим се и посматрам. Јер свако има своје мисли о својој души. Нека Бог да да то сачува још много година.

Поменули сте прегоревање. Такође се дешава да деца која одрастају у верским породицама временом изгубе свој побожан став према црквеним стварима, почињући да их третирају као свакодневне, одлазећи у цркву не због главног догађаја већ да би се срели са својим „недељним“ пријатељима, третирајући обреде аутоматски. Како родитељи могу заштитити своју децу од прегоревања и зависности?

Само личним примером. Ако сами родитељи поштују светиње, дете ће то видети. Ако родитељи живе и понашају се двосмислено, дете ће их опонашати. Причешћују се, али чим напусте цркву, заборављају: осуђују, проклињу, груби су, препуштају се лењости или прождрљивости и тако даље. Шта ће дете видети? Позориште, спољашњу представу; родитељи се једноставно претварају да су идилични. Деца не опраштају лаж. Ако родитељи воде лажни религиозни живот, онда ће њихова деца на крају постати попут њих. Стога је кључно да родитељи буду прави пример.

– Да ли родитељи могу бити једини ауторитети за дете? Шта је са свештеником, учитељем, тренером?

„Мала деца и тинејџери не би требало да имају ауторитете осим својих родитеља. Јер су ово тешка времена и морамо сами да се бринемо о својој деци. Нажалост, сведоци смо нездраве, алармантне ситуације.“

Али када деца достигну пунолетство, веома је важно да у лику свештеника пронађу доброг пријатеља, старијег брата или оца (у зависности од узраста духовног оца), који ће им помоћи да се снађу у животу.

– Да ли их лишавамо независности?

– Не док су мали, већ касније, када достигну свесне године, могу се постепено пуштати на слободу.

Имамо велику породицу, тако да не могу да говорим о одгајању једног или двоје деце са разликом од 10 година. Имамо седморо деце и то је све са чиме имамо искуства. Читава наша породица је одрасла са децом. Тако да могу само да поделим то искуство. Шта могу да кажем онима који имају једно дете? Лакше је одгајати десеторо него једно. Дете ће исцрпети сву енергију из родитеља, а досадно му је да буде само. И ја сам био сам и сећам се свог детињства: каква ноћна мора.

Будите ту за своју децу — то је најважније. Деци је потребна љубав. Будите ту за њих, разговарајте са њима и учествујте у њиховом васпитању — и све ће бити у реду.

– Које књиге, поред Књиге над књигама, бисте препоручили деци, па чак и родитељима, да им помогну да науче да се свесно покају?

„Најбоља књига је о правилном васпитању, када родитељи објашњавају шта је добро, а шта лоше, шта је дозвољено, а шта није. Увек ме дубоко потресу скривени пороци попут подлости, лицемерја и издаје — када постоји спољашњи изглед пристојности, али испод се крије трулеж. Нешто је морало бити погрешно у породици.“

Важно је научити децу једноставним кућним пословима, као што су прање пода, судова, прање и ширење веша. Ова врста посла је невероватно важна. Данас се деца често обесхрабрују у томе, а резултат је себичност, која је главни непријатељ доброг родитељства.

Ни под којим условима не треба да се „играмо“ са спољашњим образовањем. Изгледа да људима недостаје знања и светске мудрости.

Данас постоји много добре литературе. О породичном животу постоје одличне књиге протојереја Иље Шугајева и „Породица“ Нине Федорове – о емиграцији, вери и отпорности; „Пет језика љубави“ Гарија Чепмена је добро дело из психологије; роман „Ана Карењина“ сматрам уџбеником о породичном животу. Такође су занимљиве кратке приче „Судбина човека“ М. Шолохова и „Дар мудраца“ О. Хенрија.

Главно је да увек будете уз своју децу, да ходате уз њих кроз живот, да их волите и поштујете, да им помажете и да што више комуницирате.

– И на крају, оче Андреј, како можемо помоћи детету да се плаши греха, а не покајања?

Ако дете види богобојажљиву особу међу собом, као што су његов отац или мајка, и само ће постати једно од њих. Али овај страх од Бога не треба глумити, где особа споља глуми тај осећај, али јој изнутра недостаје страх од Бога. Стога, ако је родитељски пример искрен и аутентичан, дете ће такође научити ову лекцију. То је најважнија ствар.

Добар пример је тренутно највреднија ствар!

приредила: Ј. Г. (Поуке.орг)

извор