Христос у свакодневном животу

Свети Пајсије каже: Када видимо особу која пати од тешке анксиозности, велике туге или дубоког унутрашњег недостатка, иако има све и ништа јој споља не недостаје, морамо знати да јој недостаје Бог. И он наставља: „Људи, видите, понекад им је тешко чак и да спавају. Превише су лењи да се пробуде. Превише су лењи да ходају.“ И заиста, постоје такви људи – постоје људи који су једноставно превише лењи да устану из кревета. И светитељ додаје: „Уморни су од живота, превише су лењи да спавају, превише су лењи да ходају, све им је терет. Имате ли слободног времена? Обављајте своје духовне дужности.“ Имате слободног времена, прочитајте један од часова, молитву из дневног круга. Прочитајте мало Јеванђеља. Пошто имате толико слободног времена, изговорите молитву. Али особа одговара: „Не могу.“ „У реду, учините једно добро дело. Идите у болницу, посетите неког болесног.“ „Не могу. Где могу да идем? И шта могу да урадим ако одем?“ „Помози сиромашној особи у свом комшилуку.“ „И то ме не чини срећним…“ И тако стоје, без слободног времена, без куће, имају све, али су мучене. „Знате ли колико таквих људи има?“ каже Свети Пајсије. „И муче себе до те мере да им се на крају помуте мисли…“ Страшно је, али је истинито. А ако случајно ти људи чак ни не раде, већ живе само од имовине – рентијери који имају приход без рада, онда, каже Свети Пајсије, они су ти који највише пате. Зашто? Зато што немају посла којим би заокупили своје мисли. Кад би имали барем неки посао, ситуација би била мало боља. Шта нам ово показује? Свети Пајсије овде говори о дубокој празнини, о овој такозваној анхедонији, када вам ништа не може пружити радост. Ништа! Све стекнете, а ипак не осећате радост. Досадно вам је само ваше постојање. Ово нас подсећа на Гетеове речи: да свет неће пропасти од рата, већ од огромног зевања - досада, духовна лењост, акидија ће нас прогутати. Па, пошто вам је досадно, почните да се молите за оне који пате од рака. Досадно вам је - почните да се молите за злостављану децу. Досадно вам је, молите се за људе који путују, да стигну кући живи и здрави. Досадно вам је - посетите старца у селу или још ближе - у вашем комшилуку. Урадите нешто. Пронађите нешто. Изађите из себе. Постоји велика мистерија у духовном животу, данас то потврђује и психологија, али ми то одавно знамо од наших старијих: Када се бавите делима љубави и служења, када помажете туђим проблемима, заборављате своје. Зашто? Прво: зато што излазите из себе. Излазите из ове вечне ротације око сопственог „ја“. Излазите из ове самореференцијалности, из ове сталне преокупације собом. Друго, и најважније: када направите овај „излаз“, онда вас Свети Дух осени, испуни благодаћу. Рекао сам то много пута, рећи ћу поново. Ми нисмо добротворна организација, ми нисмо институција, ми нисмо попут извиђачке чете која чини „сувопарна“ и чисто људска добра дела. Нећемо помоћи старици да пређе улицу само зато што смо „добри људи“ јер ће „то учинити друштво бољим“. То није довољно. Када волимо, када опраштамо, када помажемо, у том тренутку ступамо у заједницу са Богом. Тада Свети Дух долази у нас. Христове заповести доносе нестворену благодат. Никада, никада то не заборавите. Неко вам је нешто учинио, а ви му кажете: „Па, ништа, пустите то... ми заборављамо. Идемо даље.“ У том тренутку благодат Светог Духа улази у вас. Кажете „не“ крађи, благодат долази. Осмехнете се особи и тапнете је по рамену, благодат улази у вас. Дајете јој чашу воде, то је благодат Светог Духа. Сам Христос је ту. Сам Христос.
У нашем крају је била монахиња. Био је Велики петак. Остале монахиње су певале прелепе тропаре у цркви, ове дирљиве химне, сву ту благодат. А она је била постављена на послушање да се брине о једној старици, веома тешкој, чудној, хировитој. Није била пријатна за гледање. Није било лако бринути се о њој. Није била неко кога бисте могли одмах заволети, била је тешка. А монахиња, јадна, седела је тамо и мислила: „О, кад бих само била у цркви... кад бих само слушала ове химне, кад бих само била са својим сестрама! А ја стојим овде и гледам ову... (како да кажем)... ову жену.“ То је оно што је помислила. И чим јој је ова мисао пала на памет, дошло је до неке врсте духовног „заноса“. Христос се појавио. „Узео“ ју је и поставио пред Себе. Видела Га је како улази и излази из Јерусалима. Видела је Његово Распеће. Док су остали у цркви певали о Распећу, она је видела Њега. И Христос јој рече: „Ово је оно што желим од тебе. Овде, са овом женом, овде налазим утеху. Можеш ли то да урадиш? Уради то!“ И ова монахиња је окусила ово најдубље откровење Бога. Зашто? Зато што је остала тамо, са овом тешком женом. Било је као да јој је Христос говорио: „Оно што овде радиш има огромну вредност. Оно што радиш, колико год скромно, колико год непријатно изгледало, пуно је благодати, пуно Бога, пуно Христа. Ако то учиниш...“са захвалношћу, ако то чиниш са радошћу.“

Како да кажем...То што чистите и перете ову жену, да, и у томе има благодати. Ово је свето дело. Ако то чините са захвалношћу и радошћу. Стога, Христове заповести нису само поштовање неког моралног кодекса. Оне нису поштовање правила наше странке, нашег покрета, неког друштвеног клуба или добротворне организације. Заповести се не односе на „добро понашање“. Оне су заједница са самим Христом. Зато, увек памтите: реците једно „Господе, помилуј“, учините једно добро дело и благодат ће ући у ваш живот. Рекао сам то и рећи ћу поново. У свом свакодневном животу, пустите другу особу да прође прва на семафору. Уступите своје место у реду. Нека друга особа прими причест пре вас. Уступите своју столицу и устаните, пустите да вас ноге мало боле. Нека вас „боле“ и изнутра ће вас Христос засладити. Схватите то. Верујте: што више дајете, то ће вам Бог више дати. Што више дајете, то ћете више примити. Нисте будала. Можда понекад тако изгледаш друштвено, али духовно ниси. Бог ће ти дати радост, небеску радост. Даће ти благослов, даће ти снагу, даће дарове и благодат твојој деци. Чини добро. Чини то. И обрати пажњу на мале, суптилне ствари – мале гестове.

Даћу ти пример. Ја сам ништа, ја веома добро познајем своје страсти и своје грехе. Али, недавно сам путовао и видео човека - било је очигледно да има неки облик инвалидитета, шепао је. Човек је једва могао да хода, шепао је и желео је да се попне степеницама до авиона. Био сам одмах иза њега. Могао сам лако да га престигнем. Заиста, могао сам да га прођем без икаквог напора, јер је ходао споро, болно. Али нисам то урадио. Нисам га престигао, да га не бих повредио. Да му не бих показао: „Ја брзо ходам, ти заостајеш.“ Да се не осећа као да је препрека другима. И рекао сам себи: „Остави ту особу на миру, не брини за њу. Пусти је да мирно хода. Пусти је да се сама пење.“ Морамо постати тако суптилни. Тако деликатни. Тако осетљиви на другога. То је Христос у свакодневном животу. У једноставним стварима. У малим стварима. Ту је Христос. Да пустимо другог да прође. Колико сам срећан када ми неко каже: „Хвала ти.“ А ја: „Буди здрав.“ Радујем се. То је заједништво. То је Божја благодат у нашим животима. Опростиш некоме и кажеш му: „Немој, све је заборављено. Чак се и не сећам.“ И заиста, не сећате се тих ствари, као да се никада нису ни догодиле. Наравно, понекад ћемо се наљутити. Али, немојмо то задржавати у себи. Видите неке парове, они се наљуте и не разговарају једно с другим по недељу дана, спавају одвојено, љути. Не тако. Не идите у кревет ако се нисте помирили са особом поред себе. То је ваш ближњи. Загрлите се. Опростите једни другима. Шта Христос каже у Јеванђељу? „Сунце да не зађе у гневу вашем.“ Ако умремо ноћу свађајући се, а Бог нас узме, шта ће се онда десити? Морамо да решимо проблеме. Да их завршимо. Да не остављамо чворове. И онда ћете видети колико је слатко спавати...

о. Хараламбос Пападопулос

приредила: Ј. Г. (Поуке.орг)

извор