Jump to content
  • JESSY
    JESSY

    Неко време без Причешћа

      „Ако некад и останем без причешћа под изговором свога недостојанства


      тада упадам у још већу дубину зла и подвргавам себе још већој казни…“


      (Св. Јефрем Сирин)

    Jедном приликом ученици преподобног Макарија Египатског видели су човека који је ишао пустињом водећи за собом кобилу. Ишао је путем који води до келије њиховог старца. Чувајући покој светога, монаси су стали поред врата и покушали да наговоре путника да не одвлачи преподобног од молитве. Али, услишивши молбе тог човека, ускоро су му допустили да уђе у келију. Путник се обрадовао и пошао унутра, али не сам, него заједно са својим коњем. Ученици преподобног Макарија су се збунили и упитали зашто води са собом кобилу. Овај човек им је одговорио да и животиња има потребу за молитвама праведника. Монаси су се зачудили његовој љубави према кобили јер је ради ње толико дуго путовао по врелој и ненастањеној пустињи! Зашто му је тако драга та животиња и шта ју се задесило?
    – Кобила коју видите, – рекао је човек, – јесте моја несрећна жена и ја не знам како се она претворила у животињу. Ево већ је три дана како ништа није јела.
    – Ове путникове речи монаси нису сматрали за измишљотину. Без обзира на то што се Христово учење већ триста година распрострањивало по земљи, у Египту је још увек велики утицај имало незнабоштво, и та древна колевка магије била је пуна разних магова који су наносили штету Хришћанима. Зато су монаси, чувши човекову причу, похитали ка авви Макарију да му саопште шта се догодило. Међутим, када су видели преподобног, нису морали да му било шта објашњавају: Бог је светоме открио узрок онога што се десило. А тај узрок био је следећи.
    Жена придошлице допала се неком развратном Египћанину, који је пожелео да је заведе. Али сва његова настојања била су узалудна. Да би у женином срцу пробудио узвратну страст, тада је прибегао услугама врача. Добивши много новца, чаробњак је применио сва своја заклињања ради саблажњавања Хришћанке, али није постигао циљ. Разјаривши се због неуспеха, он је ипак успео да изазове учинак: жена је почела да се указује околини као кобила. Њен несрећни муж похитао је да тражи помоћ од сваког кога је знао, али нико није могао да му помогне, па чак ни месни презвитери. Жена је свима била налик на животињу и нико није знао како да јој врати пређашњи изглед. Зато ју је очајни муж и довео великом подвижнику, дознавши за чуда која је творио. Погледавши на жену, свети Макарије је рекао својим ученицима:
    – Не видим у њој ништа животињско о чему говорите, то није у њеном телу, него у очима оних који је гледају. То је обмана демона, а не истинско стање ствари.
    Затим је свети благословио воду, облио њоме жену и помолио се. Враџбине су ишчезле и сви су пред собом видели жену уместо кобиле. Преподобни је заповедио да јој дају хране и, отпуштајући је кући, дао савет:
    – Никада не одлажи посећивање цркве и никада не избегавај причешће Христовим Тајнама. Невоља ти се десила зато што више од пет недеља ниси приступала Пречистим Тајнама нашег Спаситеља.
    Овај чудесни случај ученици преподобног Макарија упамтили су ради назидања будућих нараштаја Хришћана, а презвитер Руфин и епископ Паладије Еленопољски укључили су га у своју књигу о историји египатског монаштва. Свакако, откривење које је старац добио од Бога достојно је да га зна сваки православни Хришћанин. Свега пет недеља без причешћа – па чак и крштен човек може да се покаже незаштићен пред враџбином и нападом демона!
    Неко од читалаца може да упита: многи савремени Хришћани причешћују се прилично ретко, али зар се претварају у коње? Можда су демони изгубили своју некадашњу моћ? Свет иде ка свом заласку: безакоња се у њему умножавају, а духовни живот човечанства се гаси. И када би сада Господ допустио, слуге ђавола не само да би претвориле немарне Хришћане у коње, него би их збрисале са лица земље. Ипак, у доба светског царства греха и порока Господ из Своје безграничне милости чува лакомислене људе од демонских напасти, очекујући њихово уразумљење. Али, што се дуже човек не причешћује Светим Тајнама тим се више удаљава од спасоносног Божијег покрова. И мада се с њим не догађају страшна загонетна искушења, он неће избећи обичне, али непријатне последице свог немара. Јер и у давнини ретко су бележени случајеви претварања људи у животиње, а уобичајених несрећа било је поприлично.

     

    Протојереј Вјачеслав Тулупов

     

     




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments

    Дозволите да приметим да последња реченица нема нити може имати било какве везе са православном хришћанском вером.

    У ком смислу? Знамо да су жречеви имали свакојаке моћи. Ако истински примамо Христа постајемо христоносци, ако смо Му пришли телом али не и срцем бива нам на суд и "зато је много болести и немоћи" (парафразирам св. апостола Павла). А ако нисмо ни покушали да Му приђемо, будући позвани па још и крштени... Мислим да је ствар недвосмислено јасна. Једино ако си разумео на неки други начин.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Какве год моћи да су имали, свакако нису могли да претварају људе у животиње. Прича истиче важност Причести, али је невоља ако неко у својој простоти поверује да је ово истинит догађај. У старини је то вероватно био начин да се прост народ убеди да треба често да се причешћује, мада нисам сигуран колико су добра овакве басне донеле Хришћанству. Јер, не треба да нас чуди ако неки атеиста, после читања овакве приче, каже да смо празноверни.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Какве год моћи да су имали, свакако нису могли да претварају људе у животиње. Прича истиче важност Причести, али је невоља ако неко у својој простоти поверује да је ово истинит догађај. У старини је то вероватно био начин да се прост народ убеди да треба често да се причешћује, мада нисам сигуран колико су добра овакве басне донеле Хришћанству. Јер, не треба да нас чуди ако неки атеиста, после читања овакве приче, каже да смо празноверни.

    Нигде се не помиње да је жена била претворена, него да је свима изгледала као кобила. Она је и даље била жена, али су остали уместо ње, испред себе имали визуелни приказ животиње.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Ваша је слобода да ли ће те веровати или не. 

    Но, код преп. Макарија је нагласак о стварном догађају.

    Јер, нимало догађај није нереалан и баснослован. Може бити баснослован у уквиру сувог рационализма и атеизма, или у непознавању тематике, што је донекле оправдано. Дакле, није се десила "транссупстанција" нити промена природе жене у коња, већ визуелна промена (али само у очима посматрача!). Међутим слаби људи су је видели у лику коња, и ако он то није била. Чиста магијашка - визуалистичка техника, која и данас и те како постоји. Потврду тога можете видети и код Клауса Кенета (https://sr-rs.facebook.com/KLAUSKENET/) /који је у хиндуизму доспео степен невидљивости/. Он је могао ући у просторије, а да га нико од присутних не види. То не значи да је он био невидљив као ангели и духовна бића. Он је демонском енергијом, утицајући на мозгове посматрача, престајо да буде невидљив, и ако то заправо није био. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима



    Придружите се разговору

    Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

    Guest
    Додај коментар...

    ×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

      Only 75 emoji are allowed.

    ×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

    ×   Your previous content has been restored.   Clear editor

    ×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...