Да ово трпим целог живота?.. Али ово је велики благослов

Дешава се да нас нека околност — неправедна, увредљива, тешка — повређује и прогања, држећи нас напетима, исцрпљујући нашу емоционалну енергију и умањујући квалитет нашег унутрашњег живота. Огорчени смо, осећамо потребу да искажемо свој бол. Знајући да другима то заправо није потребно, бескрајно га изржавамо у себи... и само распламсавамо болно место. Ја сам по природи активна особа и прилично сигурна у своје способности; и увек ми је тешко да поверујем да ја, лично, не могу ништа да учиним поводом тога, да је ван моје моћи да променим ову ситуацију. И зато, у таквим ситуацијама, мучим себе узалудним „трагањем за излазом“, понекад достижући тачку потпуне глупости... срећом, нереалне.

И све то – уместо да себи кажете једноставну реч:

- Будите стрпљиви.

– Само стрпљење, и ништа више?!

- Па, заправо не ништа...

Доношењем ове одлуке — да издржиш — заустављаш бесплодну борбу, или боље речено, болно мучење са околностима које те повређују. Више не мораш стално да се задржаваш на томе — можеш да размишљаш о нечему другом и коначно да урадиш нешто друго — не силом, већ по избору. И да пронађеш радост у томе. И да схватиш да је радост за тебе сасвим стварна. Границе твојих могућности су се промениле, да! Али могућности остају.

Трауматична ситуација није вам одмах одузела све способности, није обезвредила ваше искуство, није вас лишила вашег Богом даног живота. У све ово се уверавате пристајући да издржите . Или боље речено, одлуком да издржите. Никада није лако: одлучити се за унутрашњи заокрет, ослободити се емоционалног заточеништва, превазићи самосажаљење – и остати доследан у тој одлуци.

Али када једном донесемо одлуку, осећамо праву промену. Оно што је горело у сржи нашег бића постепено бледи и повлачи се на периферију. Ми то толеришемо – то значи да живимо са тим . Живимо, не само подносимо, ову горку околност. Нема ништа горе него постати роб сопственог искуства, ма колико оно било разумљиво и праведно. Бити у праву – на пример, у сукобу – није вредно наше духовне слободе. Јер само са духовном слободом – са неограниченошћу душе – могућа је духовна слобода. Пристајући да поднесете, доживљавате управо то – духовну слободу – као прилику да живите са Богом, или, тачније, да живите по Богу , а не по сопственим тужним околностима... које ће, на крају крајева, остати тужне до краја наших дана: ако ове посебне увреде, ове посебне патње, нема, биће друге, и не само једне.

- Па шта треба да радимо? Да ово трпимо целог живота?!..

– Управо тако! Зато је стрпљење велики благослов. Способност да се издржи је могућност слободе. И могућност живљења вере, поверења. Много пута је речено да све што нам се дешава у овом животу треба примити од Господа са захвалношћу, да су нам тешкоће, туге, недаће и болести послате ради очишћења, поуке и спасења. Али све ће то остати само речи ако не учинимо овај почетни корак, не кажемо себи: „Буди стрпљив“, не пристанемо да издржимо.

Стрпљење је хришћанска врлина. То је јединствен и вишеслојан концепт . „ Стрпљењем својим спасавате душе своје“ (Лука 21:19), каже Спаситељ, упозоравајући своје ученике на патње које предстоје. Стрпљење је спремност да се прихвати патња, спремност да се уздигнемо до ње, да је поднесемо, да не дозволимо да нас савлада, веже или исцрпи:        „ Али ко претрпи до краја, биће спасен“ (Матеј 24:13). Особа која је одлучила да буде стрпљива, чак и у најтежим и најболнијим околностима, наставиће свој хришћански живот и моћи ће да научи нешто ново. На крају крајева, хришћански живот је увек процес  учења откривања. Кључно је пратити ланац који је описао апостол Павле: „Невоља рађа истрајност, истрајност карактер, а карактер наду; а нада не разочарава, јер је љубав Божја изливена у срца наша Духом Светим који нам је дат“ (Римљанима 5:3-5). Историја православне светости је, у суштини, историја великог стрпљења. Она расте како човек прима благодатну утеху (ова идеја се налази, посебно, код Светог Исака Сирина), али да би се отворила врата овој благодати, човек мора да направи одлучан и неповратан корак, рекавши себи једног дана: буди стрпљив.

Одбијање да се издржи је гунђање. Гунђање је као мува која удара о прозорско окно. Сретала сам људе исцрпљене бесмисленим гунђањем, заробљене у овом гунђању као да су у ћорсокаку, и тврдоглаво невољне, из неког разлога, да одустану, да се окрену, да кажу себи: „Прихвати, издржи, поднеси“ – и тако направе први корак ка ослобођењу. Познајем и друге – који носе најтеже крстове, а ипак остају слободни да живе са Богом, да воле Њега и друге.

Али, као што је већ поменуто, стрпљење је вишеструк и дубок појам. У нашим обичним животима, пуним, нажалост, невоља и туга, често се сусрећемо са безрадосним стрпљењем, стрпљењем заснованим на принципу: „Па, ништа се не може учинити, мораћу да издржим.“ Међутим, стрпљење уопште није синоним за неку врсту „безнађа“. Шта то значи - ништа се не може учинити? Стрпљење је већ задатак. Почетак задатка, а затим долази искуство самопревазилажења, самооткривања, јачања у вери. И управо та нада која нас не стиди - уосталом, у црквенословенском језику једно од значења глагола „трпети“ јесте „надати се“ : „...јер се сви који трпе неће постидети; нека се постиде они који узалудно греше “ (Псалам 24:3).