Да ли је могуће радовати се искушењима?

Делимично се, наравно, Бог може спознати у тузи. Туга доводи многе људе у Цркву. Међутим, наше познанство са Богом и искуство општења са Њим не треба повезивати само са тугом. Напротив, сусрет са Богом је радостан тренутак. Да, туга може довести до овог тренутка, али ми познајемо Бога у утехи и мирном стању . Ако осећамо неку утеху у тузи, Господ нам помаже. Ово је сусрет са Богом. Али не можете кривити Бога за све лоше што се дешава у животу.

Уобичајено је да кажемо: „Ето, Бог ми је послао туге и искушења“. Чекај, какве невоље и искушења? Прво, схватите: можда сте ви сами узрочник, а кривите Бога? На пример, не желите да се мењате, не желите да се борите са својим страстима, да победите грех у себи. Овај грех вас боли, сакати вас, унакажава, доноси вам сталне патње, а ви кажете: „Ево, послао ми их је Бог“.

Пре свега, поставите себи питање: „Шта радим погрешно? Шта треба да променим? Дођите у цркву, помолите се Богу, исповедите се , причестите се и  покушајте да промените себе. Ако  желите да промените све око себе, онда ће ваш живот бити испуњен бескрајном патњом. Потрошићете много енергије и здравља и нећете постићи никакве резултате. Тада ћете се огорчити и бескрајно патити. А ако промените себе, научите да волите људе, борите се са својим гресима и недостацима, то ће дати резултате.

Бог није створио зло. Страдање које нам се дешава не дешава се вољом Божијом, већ зато што бирамо грех. Ако изаберемо праведни живот на који нас Господ позива, биће нам лакше.

Бог нас позива да живимо по заповестима не зато што жели да нас на неки начин ограничи, већ зато што је то добро. То јест, када чинимо грех, ми патимо: завидимо, увређени смо, осуђујемо - и осећамо се лоше. А ако сам учинио неко добро дело, осећам се добро, то ме чини срећним.

Ако ме моји вољени избегавају , не желе да ме виде, ако су ми сви окренули леђа, ово није искушење. То значи да вероватно радим нешто погрешно. Већина туга које се дешавају у нашим животима не дешавају се зато што нам их је Бог послао, већ зато што имамо грех. Доласком Богу ослободићемо се ове болести, и биће више мира, тишине и радости у нашим животима.

Постоје и туге које се не могу назвати тугом. Неко је изгубио нешто и рекао: „У реду је! Најважније је да су сви живи и здрави.” Али за неке ово постаје велики проблем: постоји нека врста страсти која га брине - похлепа , везаност за материјално богатство. У таквим случајевима, морамо да преиспитамо своје вредности и научимо да се не ослањамо толико на материјално богатство.

Туге и невоље неће нас заобићи. Живот тако функционише, у таквом свету живимо. У њему нема правде, коју често тражимо: ако читам јутарње и вечерње молитве, идем у цркву сваке недеље, редовно се исповедам и причешћујем, не једем месо или сир током поста, чиним толико метанија, онда неће бити туге у мом животу. Ако ипак дође, то је неправедно. Међутим, ово није начин приступа вери. Господ нам каже: У свијету ћете имати жалост; (Јн. 16,33).

Искушења нас неће заобићи, ма колико се ми трудили, шта год чинили. Жеља да избегнемо туге уноси још више патње у наше животе.

Потрага за правдом је пут у нигде. Бог не тражи правду. Бог је Љубав и увек се опходи према нама с љубављу. Ђаво тражи правду. Пут тражења правде је пут патње.

Упознао сам људе који су цео свој живот посветили тражењу правде. То су несрећни људи који су фиксирани на неке ствари које су, по њиховом мишљењу, неправедне. Не желите да имате ништа заједничко са таквим људима - они вас једноставно урањају у малодушност, пуне вам душу очајем, јер су и сами испуњени њима. Правде на свету никада није било, а ни Бог је не тражи. Он нам суди по љубави. Погледај на Крст: Господ није учинио да ми пострадамо за наше грехе, Он је сам отишао на Крст уместо нас.

Ако нам се нешто лоше деси, не треба да се питамо: „Зашто? Потребно је поставити питање: „Како да ми ово буде на корист?" Патња је оруђе које се може користити за вашу корист или штету.

Ако се човек моли и разговара са Богом, то ће му сигурно бити на добро. А ако он једноставно „прочита” неке молитве, третирајући их као уроке, то ће бити сујеверје и формални однос према молитви.

Дешава се да човек дође код свештеника и пита: „Имам проблем, шта да радим?“ - "Моли се Богу." - „Молитва се подразумева. Можда би требало да прочитам још један акатист? И колико пута?" Молитву није потребно читати одређени број пута. Молите се својим речима. Ако не знате како, пронађите молитву која одговара вашем расположењу и прочитајте је.

Стани пред Бога и моли се. Предај се у Божје руке. Заврши сваку молитву речима: „Господе, не како ја хоћу, него како Ти хоћеш." И даље верујем да Господ најбоље зна шта нам треба. Можете говорити: „Господе, верујем Теби, молим те, учини оно што мислиш да је најбоље за мене." Нема потребе за помпезним речима. Верујте Богу и наставите са својим животом. Што више поверења будемо имали у Бога, биће нам лакше.

Треба живети и уживати у животу. Невоље ће доћи на сваког од нас у своје време, али не треба да их чекамо.  Када дођу проблеми, онда ћете их решавати.Наставите да се радујете. Иначе ће бити: „Колико сам несрећа доживео, посебно оних које се нису догодиле!“

Често људи очекују нека посебна искушења за време празника или током поста. Да ли се заиста дешавају више него другим данима? Не знам. Можда то једноставно наглашавамо јер нам је тако речено. Некада се нешто десило на празник, а сада кажу: „Уосталом, данас је празник, тако и треба. Или: „на крају крајева, пост је почео“.

Када своју пажњу усмеримо на одређене ствари, почињемо да их примећујемо. Можда не обраћамо пажњу на околности ван поста, али када почне пост, ми те околности одмах бележимо и свуда их тражимо. Тако кажемо да нам Господ у време поста увек шаље искушења.

Можда нам је лакше да поднесемо ове туге – са свешћу да све иде као и обично – или желимо да укажемо на некакву важност: да ми је Господ лично послао искушење. Не можемо бити обични људи, морамо бити велики. Многи људи кажу: "Ја сам  велики грешник !" Не можемо бити само грешници.

Свети Оци су научили да се радују искушењима. Они су већ достигли тако висок духовни ниво. Да ли треба да покушамо да их опонашамо у овоме да бисмо постигли исту ствар? Не можете бити срећни јер „морате“. Ако у искушењима  искрено верујете да вас Господ воли, да вас никада неће оставити и да је оно што се догодило - оруђе које ће вам помоћи да постанете бољи, ако можете да се радујете томе, наравно, радујте се. Али ако потиснете ту радост, или, обрнуто, тугу, као што многи људи долазе на исповест и покушавају да потисну сузе, коме је све ово потребно? Никоме.

Парафразираћу: можете се радовати. То је могуће, гледајући примере светих отаца. Ако можете, наравно, радујте се. Али, ако ово још нисте достигли, како ћете се радовати? Претварати се да сте срећни је једно, а бити стварно срећан је друго. Не можете себи заповедити: туга ће доћи - а ја ћу се радовати. То се не дешава тако.

Нема потребе да се узнемиравате и бринете: ето, ја сам велики грешник, не могу да се радујем тугама! Господ нам је дао различита осећања. Када се нешто лоше деси, боли нас душа. И ми треба да доживимо ова осећања, а не да се претварамо да смо срећни када нас посете. Мислим да ни светитељи нису имали радости и весеља када би им неко близак умро. Постоји душевни бол, а треба и плакати.

Опет, неко ће се огорчити од овог бола и рећи: „Сада сам се разочарао у све, Бог ме не воли, Он ми је све ово послао“, и почеће да урања у очај. Неко ће плакати, туговати, молити се, чинити неку врсту милостиње , и наћи утеху и радост.

Црква нам даје оруђе помоћу којих можемо мало ублажити свој бол, на пример, добра дела. У њима срећемо Бога и истински Га познајемо. Неки од наших болова нестају јер једини који их може уклонити је Господ. У молитви, добрим делима и када приступамо светим тајнама, долазимо у контакт са Богом, и наша рана се зацељује и наш бол јењава. Овако треба да се суочимо са лошим периодом нашег живота.

Издржите туге што боље можете. Главна ствар је, не очајавајте, не обесхрабрујте се и не жалите се на Бога. И верујем да ће се временом све променити у вашем животу.

протојереј Вјачеслав Поневин

приредила: Ј.Г.

извор