Да ли је могуће лагати из племенитих разлога?

Одакле почети борбу против сопствене преваре? Пре свега, морамо бити поштени према себи и према Богу, Који се не може преварити. Неки људи себи стварају илузију да могу да Га заведу или да Му дају неку врсту мита да нас не дотиче. На пример, дођете у цркву и запалите свећу за празник. Шта ће дати ова свећа? Наравно, дали сте допринос храму, хвала, али шта се тачно променило у вашем животу? Ништа.
Долази до тога да смо научили да плаћамо за причешће. Ово можда звучи грубо, али већ дуго размишљам о томе. Уверен сам да је припрема за Причешће – сусрет са Христом – дело целог нашег живота. Да, имамо много недостатака и грехова, не радимо много од онога што би требало, али мењање себе да бисмо се сусрели са Господом требало би да нам буде главни циљ. Међутим у пракси се испоставља да је потребно прочитати три канона, постити три дана - и можете да се причестите. Ако то нисте учинили, не можете се причестити. Човек то ради једном у три до шест месеци, или чак једном годишње, и то је то. Концентрише се три дана, за то време се претвара да је праведник - а онда му живот тече као и раније. Ово је очигледно непоштено према Богу. Правила нас, наравно, дисциплинују, уче да се молимо, немам ништа против. Али не смемо заборавити на главну ствар.
Морате бити искрени са својим исповедником, али са вољеним особама морате бити опрезни по овом питању. Требало би да се покајете за своје грехе, али је важно запамтити да се не може све рећи својој породици. Постоје греси за које, говорећи о њима, можете уништити свој породични живот или једноставно озбиљно повредити некога ко вам је драг.
Ако говоримо о неким свакодневним случајевима, испоставља се да лажи често прикривамо аргументима о љубави или бризи за вољене. Ако не желимо да увредимо свог пријатеља, лагаћемо. Ово је веома деликатно питање. Верујем да ипак треба да покушамо да будемо искрени. Важно је како говоримо истину. Можете рећи „Ниси добро скувала“ или „Ја не једем месо, па могу ли да добијем ту рибу?“ У другој реченици нема ништа лоше, јер су сви људи различити и свако има свој укус, а за госте се на трпезу најчешће ставља више јела.
Једноставно, толико смо навикли да лажемо и да будемо лицемери да нам је лакше да лажемо. Не желимо да размишљамо како да говоримо а да не увредимо - јер смо лењи. Налазимо много лепих изговора за наше лажи – уместо размишљања, шта је исправније? Зашто не можете рећи својој вољеној баки: „Бако, драга, извини, али не желим овај боршч! Тако укусно правиш пите, могу ли да их поједем?" Да ли ће особа која воли бити заиста увређена? Постоје досадни људи који те терају на нешто – али са таквим људима имаш право да буде ригорознији. Често нас води гордост , желимо да будемо добри за све, да изгледамо боље него што заиста јесмо.
Ако човек не цени истину, то га не карактерише баш најбоље. Чак и доброј особи може бити непријатно да је чује, али нема спаса: корисно је. Нема потребе да своје лажи оправдавате добрим намерама, бригом или љубављу. Како год да погледате, ми повређујемо људе лажима.
Родбину треба подржати, посебно децу. Веома је важно ценити њихове успехе, чак и оне мале. Међутим, потребно им је усадити здраво самопоштовање. Деца брзо расту, а као резултат тога имамо одрасле који се увелико прецењују. Чини им се да су сви неправедни према њима, да им не поклањају довољно пажње, да их не цене. А проблем је у детињству, у томе што су их учили лажима.
Својевремено сам научио да говорим истину. То не значи да сам сада увек потпуно искрен - не, свашта се може догодити. Али, ја тежим томе. Посебно у породици, чак и у малим стварима. Трудим се да будем искрен према деци. Ако грешим, онда признајем своје грешке, и ово је важно, јер ако то не урадим, деца неће научити да признају своје. Учим да говорим истину другим људима, јер – па, шта да се ради, тако је, а не другачије.
Рећи истину! Ово је добро. Тада ћете почети да поштујете себе. Онај ко говори истину увек адекватно перципира ако му се каже истина. Свако ко је навикао да лаже има ниско самопоштовање. Таква особа не поштује себе, а у овом случају не може поштовати ни друге људе - све је међусобно повезано. Научити говорити истину је тешко, морамо бити спремни да ћемо негде издати своју душу, али морамо тежити истини. С друге стране, не треба свуда и свакога разоткривати.
Само треба прво себе да навикнеш на поштење – према Богу и себи, а не да се правиш безгрешан пред Њим. Бог није дошао праведницима: „Не треба лекар здравима, него болеснима; Нисам дошао да позовем праведнике, него грешнике на покајање“ (Марко 2:17). Господ не може спасити оне који замишљају себе праведнима. Може бити веома тужно чути на исповести: „Ни у чему нисам згрешио." Хтео бих да кажем: онда исповест и причешће за вас немају никаквог значаја. Зашто си овде ако немаш греха? Сви се лечимо због својих недостатака, зашто долазите овде? Здравим људима није место у болници - идите, уживајте у животу: здрави сте! Јасно је да је то илузија и самообмана: праведника нема. Онда – хајде да се поштено носимо са својим гресима. Нека вам у томе помогне особа од поверења – не обавезно свештеник. Ово може бити ауторитативан пријатељ или рођак - неко ко вас неће лагати. Главна ствар је да га саслушате и почнете да радите на себи.

јереј Димитрије Паламарчук

приредила: Ј Г. (Поуке.орг)

извор