Брига о себи: православна или не?

 Живимо у друштву где не може свако себи да приушти бригу о себи због друштвених и економских услова. Али чак и када имају прилику, многима је и даље тешко да буду брижни и саосећајни према себи. Разлог је једноставан: потребна је вежба.

"Nosce te ipsum" („упознај самог себе“)

Није у питању само или првенствено ствар задовољства. Брига о себи подразумева фокусирање на ваш развој у различитим областима вашег живота. А многи од нас нису навикли на ово. Стога, у почетку, можда ћемо морати да превазиђемо невољност и лењост који стоје иза жалби на умор, недостатак времена и недостатак могућности. Унутрашњи отпор се може манифестовати чак и као бол - физички или емоционални.

Када сам похађао курс физикалне терапије на одељењу за трауму, учење вежби корисних за кичму изазивало ми је већи умор и приметне болове у првих неколико дана него мој уобичајени физички рад. После друге сесије, желела сам да престанем. Оно што ми је помогло да останем – и продужим курс годину дана касније – јесте то што понекад уживам у изазивању себе.

Развијање вештине самопосматрања коришћењем личног дневника је такође изазовно. Тражење психолога, као и редован одлазак у цркву, прави је подвиг за многе од нас, онај који нису сви увек способни да постигну.

Брига о себи значи:

1. Научите вештину препознавања осећања и емоција и како да их изразите адекватно и благовремено.
2. Не скривајте се од анксиозности и страхова, већ их пригрлите — како бисте могли да радите на њиховим узроцима и развијете нове одговоре на ситуације које их покрећу.
3. Одлучите се да се исповедите и почнете да проучавате Нови завет.
4. Укључите време за молитву, чак и ако је кратко, у свој дневни распоред.
5. Научите се да читате озбиљну духовну и психолошку литературу.
6. Будите у стању да пронађете и проучите корисне образовне веб странице, онлајн предавања и дискусије.
7. Састаните се са свештеником и поставите му сва духовна питања која имате.
8. Ако је потребно, састаните се са психотерапеутом, присуствујте групи за подршку.
9. Седите на удобном месту сами, са својом „другом половином“ или пријатељем, упркос унутрашњем крику: „Нема времена!“
10. Пронађите времена за посету базену, теретани или бављење лаганим спортовима.
11. Радите вежбе или гимнастику код куће.
12. Редовно посећујте свог стоматолога и друге неопходне специјалисте.
13. Ако је могуће, тестирајте се два пута годишње како бисте благовремено идентификовали проблеме у телу.
14. Престаните да покушавате да одржавате своју кућу/стан у савршеном реду; дозволите члановима породице да ураде за себе и за мајку/супругу оно што могу (или почните да захтевате да то ураде) – поента која је релевантна за жене које су погрешно схватиле дужност љубави и жртве.
15. Одустаните од листања вести на друштвеним мрежама и навике да вам нешто свира у позадини (музика, забавни програми).
16. Развијте нова интересовања и проширите своје видике.
17. Да би се побољшао укус у филмовима и књижевности.
18. Поново осетите лепоту света у тренутку – посматрајући облаке, магловиту улицу, кишу или игру сунчеве светлости.
19. Не претварајући се да сте љубазни и тактични, минимизирајте или престаните да комуницирате са оним познаницима који вам се намећу и одузимају вам превише времена својим бескорисним разговорима.
20. Пронађите истомишљенике са којима можете корачати путем духовног и личног раста.
21. Научите да прихватите неке од својих мана и слабости – оне које не доносе уништење, деградацију или бол другима. Не покушавајте да будете савршени.

Кључни аспект бриге о себи који се често занемарује заслужује посебан помен: разумевање природе смрти и њене неизбежности - како за оне који су нам блиски, тако и за нас саме.

Вољени — зато што нас спознаја да неће увек бити са нама учи да се према њима опходимо пажљивије. То нам даје прилику да кажемо праве речи у право време, да покажемо пажњу, да будемо захвални за време које смо провели заједно. То смањује нашу огорченост и оштре реакције на непријатне речи. А када заиста дође време да један од њих умре, осећаћемо мање кривице због онога што нисмо рекли, због тога што нисмо показали љубав, због тога што нисмо имали времена да се ослободимо огорчености. Уместо тога, након туге, остаће нам светла туга, захвална сећања и захвалност Богу што смо их имали у свом животу. А хришћани ће и даље имати наду у опште васкрсење на крају времена.

Прихватање сопствене смртности нас учи да ценимо време које нам је дато, да га мање трошимо на празне ствари и да мирније реагујемо на мање проблеме и досадне инциденте — тиме штедећи своје живце.

Ићи ћу даље: садржај и смисао живота зависе управо од тога како схватамо значење и смисао смрти. Стога, мото „memento mori“ („сећај се смрти“) одавно сматрају мудраци и хришћански аскети једним од основних принципа за богат и испуњен унутрашњи живот. Баш као и „nosce te ipsum“ („упознај самог себе“).

***

Задржавајући се на себичности, особа себе осуђује на празнину. А задовољавање страсти, иако доноси краткорочно задовољство, резултира тиме да страсти захтевају још више, што доводи до дегенерације личности и често до уништења здравља. А да не помињемо губитак живе везе са Богом.

Ако желимо да постанемо брижни према себи, морамо радити на превазилажењу  себичности и егоизма. Уместо страсти, морамо испунити своје животе оним што доноси истинску радост и срећу. Тада можемо обогатити не само себе већ и друге. Свет постаје лепше место око таквих људи.

јеромонах Агапије (Голуб)

приредила: Ј. Г. (Поуке.орг)

извор