Jump to content

Deus herbarius

Оцени ову тему


Препоручена порука

                                           251787489_40vt_000-preghiera-3m(4).jpg.833f4228f89bb246e3dd498f30556491.jpg

 

Kaj je osnovna herezija našega časa? Subjektivizem! To je stališče, da vera ni objektivna resnica in da je Bog nespoznaven. Namesto tega ima vsak svoje ideje. Kar šteje, sta motivacija in čustva, »osebni odnos z Bogom«, v katerem Bog govori eno, drugo pa drugo… Edina objektivna stvar so naravoslovje.

Ta pogled je v bistvu sebičnost in ne krščanstvo. Korenine segajo daleč nazaj. Na prehodu iz poznega srednjega veka v zgodnji novi vek se mogočno dvigne. Katalizatorja tega pogleda sta Devotio Moderna (Nova pobožnost) in reformacija, ki je bila predvsem delo Martina Luthra.

Devotio Moderna je bilo gibanje iz 15. stoletja z izvori na Nizozemskem, in v Nemčiji. Mnoge njihove oblike pobožnosti so bile povsem združljive s katoliško vero. Vendar so bili med reformacijo pobrani tudi slabi sadovi. Napačno smer Devotio Moderna nista zanimala liturgija in cerkveni red, ampak le lasten notranji odnos z Bogom. Beseda »moderno« za »novo« tukaj stoji prav za osebno instanco resnice vere, ki človeka postavlja za merilo. V nasprotju s sholastiko srednjega veka je v ospredje stopila osebna izkušnja.

Luther, antisholastik, je to pobral. Z Luthrom je osebna izkušnja Boga postala temelj njegove teologije. 

Njegova vest je nadomestila tradicionalni nauk, njegov čut za vero je nadomestil verske prakse. Na zboru v Wormsu leta 1521 je Luther rekel:

 »Tako sem v svoji vesti premagan zaradi odlomkov Svetega pisma, ki sem jih citiral, in sem ujetnik Božje besede. Zato ne morem in nočem ničesar preklicati, kajti delati proti svoji vesti ni ne varno ne zveličavno.«

S tem je sebe postavil za papeža, cerkev in avtoriteto resnice.

Martin Luther ni reformiral cerkve. Ignacij Lojolski in Tridentinski koncil sta reformirala Cerkev. Luther je ustvaril novo krščanstvo po svoji »vesti«, svojem mnenju in svojem razumevanju Svetega pisma in Boga. Luthrovo krščanstvo je radikalen prelom s tradicionalnim krščanstvom, kot ga najdemo v katoliški in pravoslavni cerkvi. 

Obstajata samo 2 zakramenta, ni več duhovnikov in škofov (v pravem pomenu) in tudi ni več cerkve (v pravem pomenu).

Luther je še vedno trdil, da je njegovo ponovno ustvarjanje krščanstva edino pravo krščanstvo. 

Toda na kakšni podlagi? Luthrovo krščanstvo temelji le na njegovem subjektivnem mnenju in nima podlage v zgodovini. 

Subjektivizem je bil v celoti realiziran v protestantizmu 19. stoletja. Zdaj ni šlo več za resnico, le za kulturo in narodno zavest. 

Danes, v 21. stoletju, je protestantizem – z nekaj izjemami – le še levičarska socialna politika in motivacijski govor. 

Jezus ni več Kristus, druge vere so enakopravne in tradicija je desničarska ekstremistična.

(Zmotna) vest lahko to upraviči. Sveto pismo in tradicija ne!

 

702171946_2_005svxzuo5y46wvlgge9kwza3nh3tlq46j9sm115o(19).thumb.jpeg.427538fb1cef7d73c9b8ce696f62281a.jpeg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Epistle of St Paul to the Romans, Chapter 12

 

 1 I BESEECH you therefore, brethren, by the mercy of God, that you present your bodies a living sacrifice, holy, pleasing unto God, your reasonable service.

 2 And be not conformed to this world; but be reformed in the newness of your mind, that you may prove what is the good, and the acceptable, and the perfect will of God.

 

 

 

1st Epistle of St Paul to Timothy, Chapter 4

 

 1 Now the Spirit manifestly saith, that in the last times some shall depart from the faith, giving heed to spirits of error, and doctrines of devils,

 2 Speaking lies in hypocrisy, and having their conscience seared,

 

 

1689979301_wZZB9og42if0t201-677x1024(2f)(1f)(1g3)(8).thumb.jpg.66379df37ae842c2a4ff592fe2bcb574.jpg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 2 weeks later...

Evangelium Secundum Ioannem - Chapter 3

 

34 quem enim misit Deus verba Dei loquitur non enim ad mensuram dat Deus Spiritum

For he whom God hath sent speaketh the words of God: for God doth not give the Spirit by measure.
 
35

Pater diligit Filium et omnia dedit in manu eius

The Father loveth the Son: and he hath given all things into his hand.

 

 

VULGATE.ORG

John Chapter 3. Biblia Sacra Vulgata. Latin Vulgate Bible with Douay-Rheims English Translation. Translated by St. Jerome Hieronymus

 

52123291168_973c8754ac_k.thumb.jpg.4ea8ed43245380d6ada8ed284c02b00d.jpg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 3 months later...

Kdo v resnici onesnažuje okolje?

AdobeStock_343581190_1900px-696x464.jpeg

 

Hitra moda onesnažuje bolj kot letala in ladje skupaj

Po podatkih evroparl.europa.eu, naj bi proizvodnja tekstila z barvanjem in obdelavo izdelkov povzročila približno 20 odstotkov svetovne onesnaženosti čistih voda.

Za proizvodnjo ene same sodobne bombažne majice naj bi bilo potrebnih 2700 litrov sladke vode – ena oseba toliko vode porabi za pitje v dveh letih in pol. Najbolj problematične pa so sintetične in polsintetične tkanine. Te ne ustvarjajo onesnaženja le pri postopku proizvodnje. Tudi vsaka njihova uporaba prispeva k onesnaženju planeta.

Pranje sintetičnih tkanin je krivo za 35 odstotkov vse primarne mikroplastike, ki se izloči v okolje. Z enim samim pranjem oblačil iz poliestra pralni stroj izloči do 700.000 mikroplastičnih vlaken, ki končajo v prehranjevalni verigi. S pranjem sintetičnih tkanin vsako leto v morje odplaknemo približno 0,5 milijona ton mikrovlaken.

Tekstilna industrija ustvari 10 odstotkov vseh toplogrednih plinov, kar je več, kot jih mednarodni letalski in ladijski prevozi skupaj.

 

 

Ко заиста загађује животну средину?

Брза мода загађује више од авиона и бродова заједно

Према европарл.еуропа.еу, каже се да производња текстила бојењем и третманом производа узрокује око 20 одсто загађења чисте воде у свету.

Процењује се да је за производњу једне модерне памучне мајице потребно 2.700 литара свеже воде - ово је количина воде коју једна особа користи за пиће за две и по године. Најпроблематичније су синтетичке и полусинтетичке тканине. Они не стварају само загађење током процеса производње. Свака њихова употреба доприноси и загађењу планете.

Прање синтетичких тканина је одговорно за 35 процената све примарне микропластике испуштене у животну средину. Са једним прањем одеће од полиестера, машина за прање веша ослобађа до 700.000 микропластичних влакана која завршавају у ланцу исхране. Прањем синтетичких тканина у море се сваке године испере око 0,5 милиона тона микровлакана.

Текстилна индустрија производи 10 процената свих гасова стаклене баште, што је више од међународног ваздушног саобраћаја и транспорта заједно.

 

WWW.ZAZDRAVJE.NET

Kdo v resnici onesnažuje okolje? So to individualna kurišča ali električna vozila, elektromagnetni smog, hitra moda in plastika?

 

 

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

stephanie-leblanc-z4LXu7NiII4-unsplash-scaled.thumb.jpg.b37b2bcbd834c5b17f5e0b1f60b21c06.jpg

 

Evangelij po Mateju 13

Prilika o ljuljki med pšenico

24 Podal jim je drugo priliko; rekel je: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je posejal dobro seme na svoji njivi. 25 Medtem ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik, zasejal ljuljko med pšenico in odšel. 26 Ko je setev zrastla in šla v klasje, se je pokazala tudi ljuljka. 27 Prišli so gospodarjevi služabniki in mu rekli: ›Gospod, ali nisi posejal dobrega semena na svoji njivi? Od kod torej ljuljka?‹ 28 Dejal jim je: ›Sovražen človek je to storil.‹ Služabniki pa so mu rekli: ›Hočeš torej, da gremo in jo poberemo?‹ 29 ›Nikakor,‹ je dejal, ›da morda med pobiranjem ljuljke ne izpulite z njo vred tudi pšenice. 30 Pustite, naj oboje skupaj raste do žetve. Ob času žetve pa porečem žanjcem: Zberite najprej ljuljko in jo povežite v snope, da jo sežgemo, pšenico pa spravite v mojo žitnico.‹«

 

Razlaga prilike o ljuljki

36 Tedaj je odpustil množice in šel v hišo. Njegovi učenci so pristopili k njemu in rekli: »Razlôži nam priliko o ljuljki na njivi.« 37 Odgovoril je in rekel: »Sejalec dobrega semena je Sin človekov. 38 Njiva je svet. Dobro seme so sinovi kraljestva, ljuljka pa sinovi hudiča. 39 Sovražnik, ki jo je zasejal, je hudič. Žetev je konec sveta, žanjci pa so angeli. 40 Kakor torej pobirajo ljuljko in jo sežigajo v ognju, tako bo ob koncu sveta. 41 Sin človekov bo poslal svoje angele in pobrali bodo iz njegovega kraljestva vse, kar je v spotiko, in tiste, ki ravnajo nepostavno. 42 Vrgli jih bodo v ognjeno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi. 43 Takrat bodo pravični svetili kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, naj posluša.«

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 3 weeks later...

»Nespametne so vzele svetilke, niso pa vzele s seboj olja.« (Mt 25,3)

Ali imamo še kakšno značilnejšo sliko za površnost v življenju, kot je primer nespametnih devic?

Misel na pozemeljsko jih je vsa zajela. V njih ni prostora za kako misel za večnost. Ni poglobitve, ne verskega življenja. Le puhlo zabavanje, stalne spremembe, površna družba, stvari, ki teko kot padajoče snežinke, kot češnjevo listje, ki pada v otroške roke. Ali je potem čudno, če se Gospod nenadoma pojavi pred vrati. V takem trenutku so ti ljudje brez olja v lučkah svojega življenja kakor prazen sod.

Nikar ne preslišimo resnega Gospodovega klica: »Čujte in molite, ker ne veste ne dneva, ne ure!«

Kako strašna bi bila beseda: »Resnično povem vam, ne poznam vas!«

                                           162656529_48939c10f1b7a6600c27801594f79e97(1).thumb.jpg.8f08f15ad10058c8eb9501ed8f5e290a.jpg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Zdravilni odmerek pelina u vinu močno regenerira organizem in stopnjuje zmogljivost. Sv. Hildegarda imenuje ta napitek najpomembnejši mojster proti vsem vrstam izčrpanosti, kar pomeni, da je univerzalno zdravilno sredstvo, ki vzpodbuja delovanje in prekrvavitev vseh organov; še posebej jeter, črevesja in ledvic.

Redno uživanje pravega pelina v vinu od maja do oktobra ne vzpodbuja le prekrvavitve sluznic, ampak tudi odpornost in prožnost dihalnih organov kar pomeni, da je sezonsko cepljenje proti gripi odveč.

St. Hildegard von Bingen

 

HILDEGARDVONBINGEN.AT

„Gesundheit und froher Mut, das ist des Menschen höchstes Gut“ - lautet ein bekanntes Sprichwort. Schon Hildegard von Bingen wusste, dass die…

fjk.jpg.f8fb8e919ccf95df292f9986417f652e.jpg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Крема од дивљег кестена

rosskastanien-creme-08.jpg
Крема од дивљег кестена је погодна за лечење проширених вена и отечених чланака. Погодан је и за тешке ноге узроковане дугим стајањем и мањим чиревима на ногама. Можете га утрљати и у болне зглобове.

Тинктура дивљег кестена
Главни активни састојак је тинктура дивљег кестена . Има вазоконстриктивни ефекат, јача вене и промовише апсорпцију воде из ткива назад у крв


Уље клеке
Поред тинктуре дивљег кестена, крема садржи есенцијално уље бобица клеке .
Уље бобица клеке подстиче циркулацију крви, освежава и спречава проширене вене.

Састојци
30 мл маслиновог уља
4 грама пчелињег воска
15 грама ланолина
30 мл тинктуре дивљег кестена
20 капи етеричног уља бобица клеке
Могуће конзерванс по вашем избору (погледајте страницу са роком трајања )
Упутства
Комбинујте уље, восак и ланолин у тегли за масну фазу.
Сипајте тинктуру у другу чашу као водену фазу.
Ставите обе тегле у топло водено купатило.
Загрејати обе тегле док се чврсти делови масне фазе не истопи.
Затим постепено сипајте водену фазу у масну фазу уз стално мешање.
Мешајте, мешајте, мешајте, посебно када крема поприми конзистенцију попут пудинга.
Мешајте док се крема не охлади на топлоту руку.
Онда је на реду етерично уље и могући конзерванс.
Накапајте есенцијално уље и опциони конзерванс у крему, непрестано мешајући.
Напуните крему у тегле са мастима.
Затворите тегле са мастима и означите их садржајем и датумом.
Ако крему држите у фрижидеру, трајаће дуже него без ње.

rosskastanien-creme-01.jpg

Припремите састојке.

rosskastanien-creme-02.jpg

Комбинујте уље, восак и ланолин у тегли за масну фазу.

Сипајте тинктуру у другу чашу као водену фазу.

Ставите обе тегле у топло водено купатило.

rosskastanien-creme-03.jpg

Загрејати обе тегле док се чврсти делови масне фазе не истопи.

rosskastanien-creme-04.jpg

Затим постепено сипајте водену фазу у масну фазу уз стално мешање.

rosskastanien-creme-05.jpg

Мешајте, мешајте, мешајте, посебно када крема поприми конзистенцију попут пудинга.

rosskastanien-creme-06.jpg

Мешајте док се крема не охлади на топлоту руку.

rosskastanien-creme-07.jpg

Онда је на реду етерично уље и могући конзерванс.

Накапајте есенцијално уље и опциони конзерванс у крему, непрестано мешајући.

rosskastanien-creme-08.jpg

Напуните крему у тегле са мастима.

rosskastanien-creme-09.jpg

Затворите тегле са мастима и означите их садржајем и датумом.

Ако крему држите у фрижидеру, трајаће дуже него без ње.

 

Kostanjev praznik | Slovenia.si

Brinove jagode so polne zdravilnih učinkovin | Bodi eko

 

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Тинктура дивљег кестена

 

Кестене можете прерадити у детерџент, шампон или додатке за купање, на пример. Други начин коришћења лековитог кестена је да направите домаћу тинктуру. Има васкуларно јачање, адстрингентно дејство и може се користити и споља и изнутра.

 

Након што су кестени сакупљени, препоручљиво је да их исецкајте и одмах осушите како не би плеснили. Поред тога, сушени кестени се тешко могу сећи у целини. Осушене комаде кестена лако можете чувати у тегли са завртњем до следеће сезоне. На овај начин се снага кестена може користити током целе године. Да бисте направили тинктуру од кестена, биће вам потребно: неутрални алкохол са најмање 40% вол.

додајте неколико бобица клеке да бисте повећали ефекат кестена

 

Како направити тинктуру:

Оперите и разрежите кестене на четвртине, по жељи уклоните им кожицу. Исеците четвртине кестена на мале комаде. Алтернативно, исецкати помоћу блендера велике снаге. Ставите комаде кестена у теглу која се може затворити док се не напуни до пола. По жељи додајте бобице клеке и долијте алкохолом док кестени не буду потпуно покривени. Затворите теглу и оставите да сазре на месту заштићеном од светлости четири до шест недеља. Лагано протресите свака два дана како би се активни састојци боље растворили. Након периода зрења, процедити тинктуру и напунити је у боце од ћилибара.

Наравно, можете користити и смеђе љуске кестена. Међутим, ово ће учинити тинктуру знатно тамнијом. Ако желите да прерадите тинктуру од кестена у маст, лагана тинктура учиниће да маст изгледа лепше.

Савет: За нешто слабију тинктуру можете користити и цветове дивљег кестена. Ово вам омогућава да користите састојке кестена са временским одлагањем већ у мају. Употреба тинктуре од кестена подстичу циркулацију крви и имају антибактеријски ефекат могу помоћи и изнутра и споља код многих обољења.

 

Аесцин који садржи јача ћелије и смањује цурење течности. Проширене вене, поремећаји циркулације и болести вена се могу ублажити. Препоручена доза за ово је 10 до 30 капи два до три пута дневно. Тинктуром можете трљати оболела места и за ублажавање проширених вена, болних зглобова, лумбага, екцема, упале коже и осипа.

 

Код хемороида препоручује се 10 капи тинктуре дневно разблажених водом или чајем. Поред тога, препоручује се употреба кестенове масти два пута дневно.

 

Тинктура кестена такође може пружити олакшање за реуматизам и грчеве у стомаку. У ту сврху препоручује се 15 до 20 капи два до три пута дневно. Споља примењена, тинктура може помоћи и код реуматских тегоба утрљавањем у захваћена подручја. Напомена: појединачна доза не би требало да прелази 50 капи. За свеже ране, дозу треба смањити на минимум. Сапонини које садржи могу одмах ући у крв и довести до мучнине и болова у стомаку.

 

Савет: Алкохол брзо исушује кожу. За честу спољашњу употребу, зато је препоручљиво тинктуру помешати са неколико капи бадемовог или јојобиног уља или нанијети крему на захваћена подручја коже након сваке употребе тинктуре. Алтернативно, од тинктуре можете направити и маст од кестена.

 

Тинктура се такође може узимати у малим дозама за јачање крвних судова.

Због садржаја сапонина не треба претеривати са унутрашњим уносом тинктуре дивљег кестена. 5-10 капи три пута дневно би требало да буде довољно. Међутим, укус тинктуре дивљег кестена је толико ужасан да једва долазите у искушење да узмете још.

img_01851.thumb.webp.c8e9fdebfa886368dfa567ca06e97ff0.webp

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Andrej Perko: Toleranca bo pripeljala do tega, ko bo pametnim prepovedano misliti, da ne bodo žalili bedakov!

perko-andrej-n24-1068x601.jpg

Andrej Perko, psiholog:

“Ker smo vsi enaki, posegajo neizobraženi, primitivni ljudje na področja, ki jim niso kos. Kamor sodi tudi področje znanosti. Ob tem se počutijo pomembni. Diktat emancipacije in enakosti se kaže na vseh področjih družbenega življenja in živimo v času, ki ga je lepo napovedal že veliki Dostojevski: Toleranca bo pripeljala do tega, ko bo pametnim prepovedano misliti, da ne bodo žalili bedakov!” 

DEMOKRACIJA.SI

Andrej Perko, psiholog: “Ker smo vsi enaki, posegajo neizobraženi, primitivni ljudje na področja, ki jim niso kos. Kamor sodi tudi področje znanosti. Ob tem se počutijo...

 

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

                                       unfurl-the-sails-st-bede-27-may-2022.thumb.webp.5e814f91a64029544433bde5682889d8.webp

 

“But in truth there are some who were preordained to the lot of the elect on account of their good works, but on account of some evils by which they were polluted, went out from the body after death to be severely chastised, and were seized by the flames of the fire of purgatory [𝑓𝑙𝑎𝑚𝑚𝑖𝑠 𝑖𝑔𝑛𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑟𝑔𝑎𝑡𝑜𝑟𝑖𝑖]. They are either made clean from the stains of their vices in their long ordeal (𝑒𝑥𝑎𝑚𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑒) up until judgement Day, or, on the other hand, if they are absolved from their penalties by the petitions, almsgiving, fasting, weeping, and oblation of the saving sacrificial offering by their faithful friends, they may come earlier to the rest of the blessed.”

 

  1. Latin: 𝐴𝑡 𝑣𝑒𝑟𝑜 𝑛𝑜𝑛 𝑛𝑢𝑙𝑙𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑡𝑒𝑟 𝑏𝑜𝑛𝑎 𝑞𝑢𝑖𝑑𝑒𝑚 𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑎𝑑 𝑒𝑙𝑒𝑐𝑡𝑜𝑟𝑢𝑚 𝑠𝑜𝑟𝑡𝑒𝑚 𝑝𝑟𝑎𝑒𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖 𝑠𝑒𝑑 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑡𝑒𝑟 𝑚𝑎𝑙𝑎 𝑎𝑙𝑖𝑞𝑢𝑎 𝑞𝑢𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑝𝑜𝑙𝑙𝑢𝑡𝑖 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜𝑟𝑒 𝑒𝑥𝑖𝑒𝑟𝑢𝑛𝑡 𝑝𝑜𝑠𝑡 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑒𝑚 𝑠𝑒𝑣𝑒𝑟𝑒 𝑐𝑎𝑠𝑡𝑖𝑔𝑎𝑛𝑑𝑖 𝑒𝑥𝑐𝑖𝑝𝑖𝑢𝑛𝑡𝑢𝑟 𝑓𝑙𝑎𝑚𝑚𝑖𝑠 𝑖𝑔𝑛𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑟𝑔𝑎𝑡𝑜𝑟𝑖𝑖 𝑒𝑡 𝑣𝑒𝑙 𝑢𝑠𝑞𝑢𝑒 𝑎𝑑 𝑑𝑖𝑒𝑚 𝑖𝑢𝑑𝑖𝑐𝑖𝑖 𝑙𝑜𝑛𝑔𝑎 ℎ𝑢𝑖𝑢𝑠 𝑒𝑥𝑎𝑚𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑎 𝑣𝑖𝑡𝑖𝑜𝑟𝑢𝑚 𝑠𝑜𝑟𝑑𝑒 𝑚𝑢𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡𝑢𝑟 𝑣𝑒𝑙 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑢𝑠 𝑎𝑚𝑖𝑐𝑜𝑟𝑢𝑚 𝑓𝑖𝑑𝑒𝑙𝑖𝑢𝑚 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑒𝑙𝑒𝑚𝑜𝑠𝑖𝑛𝑖𝑠 𝑖𝑒𝑖𝑢𝑛𝑖𝑖𝑠 𝑓𝑙𝑒𝑡𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑒𝑡 ℎ𝑜𝑠𝑡𝑖𝑎𝑒 𝑠𝑎𝑙𝑢𝑡𝑎𝑟𝑖𝑠 𝑜𝑏𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑎𝑏𝑠𝑜𝑙𝑢𝑡𝑖 𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑛𝑖𝑠 𝑒𝑡 𝑖𝑝𝑠𝑖 𝑎𝑑 𝑏𝑒𝑎𝑡𝑜𝑟𝑢𝑚 𝑝𝑒𝑟𝑣𝑒𝑛𝑖𝑢𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑞𝑢𝑖𝑒𝑚

 

[𝑯𝒐𝒎𝒊𝒍𝒚 𝒐𝒏 𝑨𝒅𝒗𝒆𝒏𝒕; Eng. Trans. Martin and Hurst, Bede: Homilies on the Gospels, ed. by David Hurst, 𝑩𝒆𝒅𝒆: 𝑯𝒐𝒎𝒊𝒍𝒊𝒆𝒔 𝒐𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝑮𝒐𝒔𝒑𝒆𝒍𝒔, 𝒆𝒅. 𝒃𝒚 𝑫𝒂𝒗𝒊𝒅 𝑯𝒖𝒓𝒔𝒕, 𝑩𝒆𝒅𝒂𝒆 𝑽𝒆𝒏𝒆𝒓𝒂𝒃𝒊𝒍𝒊𝒔 𝑯𝒐𝒎𝒊𝒍𝒊𝒂𝒓𝒖𝒎 𝑬𝒗𝒂𝒏𝒈𝒆𝒍𝒊𝒊 𝑳𝒊𝒃𝒓𝒊 𝑰𝑰, 𝒊𝒏 𝑩𝒆𝒅𝒂𝒆 𝑽𝒆𝒏𝒆𝒓𝒂𝒃𝒊𝒍𝒊𝒔 𝒐𝒑𝒆𝒓𝒂, 𝒑𝒂𝒓𝒔 𝒊𝒊𝒊: 𝑶𝒑𝒆𝒓𝒂 𝒉𝒐𝒎𝒊𝒍𝒆𝒕𝒊𝒄𝒂, CCSL 122 (1955). Trans. Lawrence T. Martin & David Hurst, 𝑩𝒆𝒅𝒆 𝒕𝒉𝒆 𝑽𝒆𝒏𝒆𝒓𝒂𝒃𝒍𝒆: 𝑯𝒐𝒎𝒊𝒍𝒊𝒆𝒔 𝒐𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝑮𝒐𝒔𝒑𝒆𝒍𝒔 𝑩𝒐𝒐𝒌 𝑶𝒏𝒆, 𝑨𝒅𝒗𝒆𝒏𝒕 𝒕𝒐 𝑳𝒆𝒏𝒕. Vol. 110, Cistercian Studies. Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1991), 17; citation taken from Isabel Moreira, 𝑷𝒖𝒓𝒈𝒂𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒊𝒏 𝑳𝒂𝒕𝒆 𝑨𝒏𝒕𝒊𝒒𝒖𝒊𝒕𝒚 (Oxford: Oxford University Press, 2010), 159.]

 

 

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 2 weeks later...

1481812785_4898111749_dd925a9d8d_3k3(1fb)(4).thumb.jpg.7f666fdc506d3010b474b2b4c9e8d889.jpg

 

Evangelij, apostol Marko (7, 14-23) 

14 In spet je poklical k sebi množico in ji govoril: »Poslušajte me vsi in doumite! 15 Nič ni zunaj človeka, kar bi ga moglo omadeževati, če pride vanj, ampak ga omadežuje to, kar pride iz človeka.«opomba.gif 

 

17 Ko je od množice šel v hišo, so ga njegovi učenci spraševali o tem izreku. 18 Dejal jim je: »Tako? Tudi vi nimate pameti? Mar ne razumete, da človeka ne more omadeževati nič, kar pride vanj od zunaj, 19 ker ne gre v njegovo srce, ampak v želodec, in se nato izloči v greznico?« S tem je razglasil vse jedi za čiste.opomba.gif 

 

20 In govoril je: »Kar pride iz človeka, to ga omadežuje. 21 Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine, umori, 22 prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. 23 Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.«

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

image.thumb.png.31cbcfe824a9ddffa3977b770cc75875.png

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

20230816_125004.thumb.jpg.038c36ee0e4c87eadb055041a1c96224.jpg

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

»Novi« gensko spremenjeni organizmi pred vrati?

                                      AdobeStock_94674712_1900px-696x464.jpeg

Besedilo prevzeto iz javne objave društva Zelena akcija

Čeprav si večina ljudi ne želi gensko spremenjene hrane in čeprav je lani več kot 400.000 ljudi podpisalo peticijo proti deregulaciji gensko spremenjenih tehnologij, je Evropska komisija predstavila načrt nove uredbe, ki zveni, kot bi jo narekovale multinacionalke.

Kaj piše v objavi hrvaškega društva Zelena akcija (slovenska društva se še niso oglasila)? Če bo tak načrt uredbe sprejet, se bodo na naših poljih in krožnikih pojavili izdelki novih, nezadostno raziskanih tehnologij, ki jih ne bo mogoče identificirati, potrošniki pa ne bomo vedeli, da uživamo gensko spremenjene izdelke nove generacije (NGT).

Komisija to potezo skuša upravičiti s tem, da imajo NGT potencial, da bodo prispevali k ohranjanju in prilagajanju kmetijstva klimatskim spremembam. Te trditve se v večji meri opirajo na obljube biotehnoloških korporacij kot na dejanske izdelke, ki bi imeli dokazane lastnosti, ko gre za vzdržnost, in ki bi bili na voljo v bližnji prihodnosti.

Glavna motivacija biotehnoloških korporacij in dela znanstvene javnosti, ki forsira tovrstne tehnologije, je dejstvo, da je v nasprotju s konvencionalnimi kulturami izdelke NGT mogoče patentirati in tako ustvarjati dobičke iz naslova patentnega prava.

Predlog deregulacije bo pospešil uvajanje takih semen na trg, kar bo pripeljalo do nadaljnje koncentracije moči v sektorju prehrane v rokah nekaj biotehnoloških korporacij, ki prek patentov nadzirajo to tehnologijo.

Kaj so gensko spremenjeni izdelki nove generacije

Po trenutno veljavnih predpisih morajo vsi gensko spremenjeni organizmi (GSO) pred izpustom v okolje in/ali vstopom na trg EU skozi postopek odobritve, ki obsega razmeroma podrobno oceno tveganja za zdravje in okolje. Poleg tega mora biti zagotovljena možnost spremljanja (sledenja) in označevanja tovrstnih izdelkov.

Načrt nove uredbe predlaga, da bi izdelke NGT razvrstili v dve kategoriji. Prvo kategorijo bi sestavljali gensko spremenjeni organizmi, ki bi jih razglasili za »ekvivalentne« konvencionalnim kulturam – ti torej vsebujejo spremembe, ki bi teoretično »lahko nastale po naravni poti in s konvencionalnimi postopki žlahtnjenja«.

Pri tem za ugotavljanje tega statusa »ekvivalentnosti« predlagajo vrsto kriterijev, ki so znanstveno zelo vprašljivi. Tako je poudarek na številu in velikosti modifikacij, obenem pa se niti najmanj ne zmenijo za specifičnost uporabljenih tehnik. Na primer: a) možnost modificiranja dela genoma, v katerem se mutacije redko dogajajo po naravni poti, ker celice ščitijo prav pred mutacijami; možnost spremembe več ali vseh kopij enakega gena, kar je s konvencionalnimi tehnikami žlahtnjenja zelo težko dosegljivo.

Ko bi ugotovili, da tovrstna gensko spremenjena rastlina ustreza tem kriterijem, bi jo izvzeli iz obstoječe zakonodaje in bi jo bilo mogoče dati v naravo in na trg brez ocene tveganja, zagotavljanja sledljivosti in obveznega označevanja (izjema bi bilo zgolj označevanje semena) – povrhu brez obveznega seznanjanja javnosti z metodami za detekcijo tovrstnih rastlin/izdelkov. Edina obveznost bi bila vpis tovrstnih različic v poseben register, da bi vzgojitelji vedeli, da gre za sorto NGT.

Upoštevaje dejstvo, da bodo številni izdelki NGT padli v to kategorijo, to pomeni veliko rahljanje pravil Evropske unije o gensko spremenjenih organizmih. Vsi drugi izdelki NGT, ki ne izpolnjujejo kriterijev za uvrstitev v prvo kategorijo, bodo morali skozi proces odobritve, ki obsega tudi oceno tveganja (natančnost te ocene bo odvisna od »profila tveganja« vsake posamične sorte) – zanje bodo večinoma veljala ista pravila kot za stare GSO.

Tozadevno je pomembna izjema to, da v nasprotju s »starimi« GSO države članice ne bodo mogle omejiti ali prepovedati vzgoje rastlin NGT iz druge kategorije, če bodo te dobile dovoljenje za vzgojo na ravni EU.

WWW.ZAZDRAVJE.NET

Čeprav si večina ljudi ne želi gensko spremenjene hrane, je Evropska komisija predstavila načrt nove uredbe, ki zveni, kot bi jo narekovale multinacionalke.

 

Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Evangelium Secundum Matthaeum 6, 22-23

In nomine + Patris, et + Filii, et Spiritus + Sancti. Amen.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

×
×
  • Креирај ново...