НАПАД ВЛАДЕ ДИМИТРИЈЕВИЋА НА ПАТРИЈАРХА СРПСКОГ

[Guest о. Агапије]

Преносимо овде са форума Верујем поједина запажања о. Александра Ђаковаца :

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSBSsZ1Nt7cBhHyKGV1PTJcRJO8FMidghsSrIf2-qY-pcVLVoo&t=1&usg=__44_9bgKZngrvpH7F3WoUDPi8w7s=

Владимир Димитријевић је на свом сајту "Борба за веру" дуго врмена покушавао да се представи као "објективан и непристрасан". И до сада је ВД објављивао злураде, глупе и безобразне коментаре (и "интервујуе у којима сам себе интервјуише) и пашквиле али сам се суздржавао да исте коменатришем. Но видимо да је ВД сада одлучио да удари и на Патријарха српског кога је његов сајт до сада "штедео", па је ипак ред  рећи нешто о томе.

Ево шта пише ВД.

ИЗЈАВА ВЛАДИМИРА ДИМИТРИЈЕВИЋА ЗА "БОРБУ ЗА ВЕРУ" ПОВОДОМ ПАТРИЈАРХОВЕ ЗАБРАНЕ ВЛАДИКИ АРТЕМИЈУ ДА ГОВОРИ НА КОНФЕРЕНЦИЈИ ЗА ШТАМПУ

Када су Господа нашега Исуса Христа тукли на безаконом синедрионском суду, он је рекао: „Ако ли зло рекох, докажи да је зло; ако ли добро, зашто ме бијеш?“ (Јн. 18,23) Тиме је Господ показао да слобода речи, поготово када су у питању истине вере и правда Божија, јесте Богом благословена светиња које се не смемо одрицати.

Забранити било ком човеку да говори, значи ударити на светињу коју нам је Господ подарио. Као што је отац Јустин у својој „Apologia de via mea говорио“ – сваки човек је, по узору на Христа, зато створен и послат у свет да сведочи истину. Зато је забрањивање владики Артемију да говори, по неком формалном, дисциплинском разлогу, и то од оних који редовно крше битијне каноне, на којима почива Црква – оне о забрани молитвеног општења са јеретицима – још један доказ докле се дошло у заборављању основних истина Јеванђеља. Следбеници митрополита Зизјуласа, који упркос противљењу Помесних Православних Цркава већ објављују Унију са папом (само у новом – „есхатолошком“ паковању) запушавају уста владики Артемију, који, доследан свом духовном оцу, никада није молитвено општио са онима са којима општење забрањује света Божја Црква. Али српски народ ће то умети да препозна и да зизјуласовском и сваком другом новоунијатству каже - не!, остајући веран Христу и Светом Сави.

Хвала Преосвећеном владики Артемију, исповеднику рашко-призренском, на смирењу и трпљењу, којим се угледа на Великог Архијереја, Сина Божјег, чије је смирење наше спасење.

Смирен пред Богом, а усправан пред људима, свештеноисповедник Артемије иде путем „Богочовјека“ (Алекса Шантић), и пева, а ми га чујемо:

„

„Ми знамо судбу и све што нас чека,

но страх нам неће заледити груди!

Волови јарам трпе, а не људи -

Бог је слободу дао за човјека“.

Владимир Димитријевић

Вл. Артемије је дакле скорман и смирен за разлику од Патријарха који ето човеку смиреном и скрушеном не дозвољава да у Београду одржи конференцију за новинаре. ВД се чуди како је могуће некоме ускратити основне слободе права на говор па према њему "Забранити било ком човеку да говори, значи ударити на светињу коју нам је Господ подарио".

ВД - иако често воли да се позива на каноне - свесно и намерно заборавља да је право и дужност Епархијског Архијереја да се на територији поверене му епархије стара о духовној добробити повереног му народа, а да је дужност сваког клирика да када жели да чинодејствује или јавно наступа на територији друге епархије о томе претходно добије мирно писмо - сагласност - надлежног Архијереја. Владика Артемије је под забраном свештенодејства због свог отвореног расколничког става, тако да се само злонамерник може чудити што му Патријарх не дозвољава да држи конференције за новинаре у Београду. Узред, вл. Артемије није удостојио Патријарха ни да га пита за сагласност, што је крајњи израз непоштовања.

Зна све ово ВД, али је заражен "артемизмом", секташким духом који већ дуже време хара нашом Црквом и досноси поделе и несреће. Управо овакви иступи ВД и њему сличних само потврђују колико је била исправан (али и закаснела?) одлука Сабора СПЦ да вл. Артемија разреши управљања епархијом.

ВД не пропушта да помене ни Митрополита Јована Зизијуласа, износећи и против њега и против наше Цркве клевете о ступању у унију са РКЦ. Ко о чему, ВД о "следбеништву" и "поштењу". А истина је да следбенике има вл. Артемије, да је један од њих и В. Димитријевић, да ти следбеници доследно и прегорно раде на ставрању раскола у СПЦ. Како рече Свјатјеши, "што виси нека и отпадне". По мом мишљењу, најгрлатије клеветнике против Цркве би требало лепо екскомуницирати, па ко одлучи да се покаје њега примити. Да се не играмо више Цркве и да не глумим,о јединство којег очигледно нема, бар не са стране оних који непрестано и све безобразније износе овакве бестидне клевете на Патријарха, Синод и Сабор СПЦ.

[Милан Меденица :)]

није ни чудо што удови овакво размишљају ...

https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,8757.msg248042.html#msg248042

[Milan Nikolic]

Заиста је напорно водити полемику са неким као што је В.Димитријевић. Неће да чује, изврће, подмеће... лукавство без краја. Али и поред свега тога не треба се плашити овога времена и савремених збивања.

Пазите шта прво овакви људи узимају као паролу против Архијерејâ Цркве; узимају паролу да је Екуменизам и сједињење са Римом и Западом нешто што представља пропаст за Православље. Ето у чему је срж погрешног деловања таквих. Зато не треба да им контрирамо искључиво канонском основом да је послушање Цркви апсолутна дужност верних; треба им објаснити у љубави и истини да је пут Цркве ка јединству Истока и Запада неповратан.

То је пут којим се иде и потребно је још много напорних година Екуменизма и дијалога да би се дошло до плодова јединства. Али управо зато, ништа друго не би требало ни да користимо у сведочењу Цркве до љубав и тумачење догматских учења. Дакле није добро препирати се без тих основних начела Цркве, јер ћемо само раслабљивати оне који су заблудели, а сами ћемо остати несигурни и неутврђени.

Само нас љубав и Божија благодат заједнице и јединства, као и смирено и богословско сведочење, може одржати у неразрушивом Телу Спаса. Није први пут да за Цркву наиђе опасност и колебивост, а није ни последњи пут. Тога ће бити и то је борба која нема краја до свршетка века. Једино смо у љубави и јединству сигурни.

[Милан Меденица :)]

чисто да потврдим писање оца Александра 4chsmu1

https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,8564.msg248004.html#msg248004

https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,8564.msg248007.html#msg248007

[Милан Меденица :)]

Зато не треба да им контрирамо искључиво канонском основом да је послушање Цркви апсолутна дужност верних; треба им објаснити у љубави и истини да је пут Цркве ка јединству Истока и Запада неповратан.

каква црна послушност, њима ни Бог не ваља јер Га уподобљују својим умишљеним сликама, а камоли Црква.

70zfof0qsamomolitva

[Пантелејмон Нови]

Хвала Преосвећеном владики Артемију, исповеднику рашко-призренском, на смирењу и трпљењу, којим се угледа на Великог Архијереја, Сина Божјег, чије је смирење наше спасење.

---

Ауууу, братееее!  0409_feel-smileys-327.gif' class='bbc_emoticon' alt='4chsmu1' />  70zfof0qsamomolitva

[мирођија]

    Чуди ме да  се људи  неупутно  залећу где им није место.

    Попут  Димитријевића и Грешног Милоја.

    Нису  свештена лица, а нападају на патријарха и сабор.

    Да ли је у питању  и неваспитање?

[Guest о. Агапије]

    Чуди ме да  се људи  неупутно  залећу где им није место.

    Попут  Димитријевића и Грешног Милоја.

    Нису  свештена лица, а нападају на патријарха и сабор.

    Да ли је у питању  и неваспитање?

мислим да је у питању таква врста насторјења, свести и рекао бих вере-духовности, да свакоме виде непријатеља....да у свему виде Нови Светски Поредак, антихриста, масоне и последња времена.

Зато се тако и понашају.

[Пантелејмон Нови]

    Чуди ме да  се људи  неупутно  залећу где им није место.

    Попут  Димитријевића и Грешног Милоја.

    Нису  свештена лица, а нападају на патријарха и сабор.

    Да ли је у питању  и неваспитање?

---

facenew22222222 dada dada

''Лако је научити простака, лако је научити животињу али је тешко научити оног који је ненаучен постао учитељ другима!''

Св.Николај Жички

[Guest]

ни код њега , ништа ме неможе изенадити дефинитивно  70zfof0qsamomolitva

[Александар Милојков]

Изгорео човек по главе све!

[Semberac]

Без обзира шта писао Влада Димитријевић, он је велики човјек. Његове се књиге продају по нашим манастирима које су веома поучне. Свако од нас је одговоран за све ово што се дешава, јер немамо смирења и трпљења. Одма осуђујемо. Али такви смо ми грешни људи.

[Milan Nikolic]

Какве књиге; о каквим књигама говориш? Ја не знам дал' по манастирима има његових књига.

Постоје књиге које је он приредио скупљајући текстове других. Али то може свако да уради, мислим сваки интелектуалац и писмен човек.

Мени је то још чудније у свему томе. Да се неко тако увуче у живот Цркве и верних, учинивши неке резултате који су за похвалу, свакако, а онда као из ведра неба опалити по самој суштини Цркве. Мени то личи - сада ћу да звучим апокалиптично - као служба неког агента/трола који се увлачи у непријатељско гнездо.

Па и види се да је Црква за такве непријатељ. Готово је сада, имамо ,,међу нама злога'' како каже Јеванђеље. Ја бих се сложио са о.Ђаковцем да таквога треба екскомуницирати, али то треба бити практичније, и јасније да се уради.

[Semberac]

Па рецимо ако је књига о Светој Литургији, Влада Димитријевић скупи неколко поучних текстова и направи од тога књига. Ја поседујем једну коју је он уредио о Светом Причешћу, а књигу сам купио у манастиру Ћелија. Дакле не код Акакија isus-sinai

А тачно није он ту књигу писао, то су све краћи текстови владике Николаја и Аве Јустина или анализе Димитријевића.

[Milan Nikolic]

Ја сам читао његове књиге које је само приредио, скупљених текстова Отаца, итд. Нисам читао ништа од његових анализа што се тиче објављених књига.

Али читао сам његове текстове на интернету у покушају да споји текстове других са својим анализама. Једном сам приметио нешто што ме је разочарало. Наиме, навео је текст у више одељака, чини ми се светог Јустина Ћелијског, и на сваком тексту је додао сопствени текст, а да се не види где се завршава Јустинов а где почиње његов текст.

Тако се многима причинило да је све то аргумент Димитријевића, а некима да је све то мишљење светог Јустина. Нема шта, сасвим лукаво, али ми нисмо нека обавештајна служба у јеку ратних упада и акција. То што он ради је за Цркву неприхватљиво и за сваку осуду.

Знам да постоје неке његове књиге о разним светским проблемима. И да, сетио сам се његовог текста о неким развратницима кад је описивао те сцене у детаље, мислим стварно одвратно. А лепо је апостол Павле рекао у посланици Ефесцима да је срамота и говорити шта такви чине. Али јок, Димитријевић се уживео...