Е, свашта и ове новине пишу!

[Guest свештеник Иван]

Pop isterivao đavola iz deteta

Meštani Žabara optužili su bivšeg sveštenika njihove parohije, oca Jovana Sekulića, da je izvodio obrede isterivanja demona iz maloletne J. M. (14) iz obližnjeg sela Porodin.

Sekulić je, naime, više puta viđen kako ujutru sa detetom trči oko crkve, proizvodeći neartikulisane glasove u vidu krikova i jauka. Isto dete on je uvodio u oltar crkve vaznesenja Gospodnjeg, postavljao ga u ležeći položaj na Carske dveri, svlačio i potom čitao moltitve kako bi joj isterao „đavola iz tela“.
Sveštenik Sekulić počeo je sa ovom praksom „lečenja od nečistih sila“ pre tri meseca, kada su ga pozvali roditelji devojčice. Ona je nakon snova, u kojima je sanjala kako joj se obraća Isus, počela da dobija čudne napade. Otac Jovan je počeo sa „lečenjem“ smatrajući da je devojčica „Hristovo dete“ i da joj je potrebna pomoć zato što je omađijana. Revoltirani građani i stanari zgrada u blizini crkve kojima se nije svideo način na koji se otac Jovan ponašao u društvu devojčice prijavili su ga policiji i lokalnoj vlasti zbog uznemiravanja. Krici i neartikulisani zvuci koje su devojčica i sveštenik proizvodili dok su trčali oko crkve u ritualnom obredu uplašili su građane Žabara. Čak je i sam otac Jovan nakon što su se građani pobunili tražio od Eparhije braničevske hitni premeštaj, koji mu je odobren, ali se ipak predomislio zbog porodice devojčice koja nije želela da ga prati pri prelasku u drugu eparhiju.
Saša Stevanović, predsednik Mesne zajednice Žabari, kaže za „Alo!“ da je u parohiju došao i drugi pop, ali nije mogao da se useli u crkvenu kuću jer otac Jovan ne želi da ode.
- Zbog bizarnog ponašanja, sveštenik Sekulić je čak prisilno privođen na psihijatrijsko lečenje u bolnicu u Požarevcu, ali je ubrzo pušten na insistiranje njegove porodice - kaže Stevanović.
Živka Nestorović, koja se prva pobunila na ponašanje oca Jovana i skrenula pažnju da ovi obredi ne priliče svešteniku Pravoslavne crkve, optužena je od sveštenika da želi da ubije devojčicu i da je zbog toga demon i antihrist.
- Ulazio je u moju radnju gde prodajem pogrebnu opremu i terao me da držim zapaljenu sveću kako bi mi čitao opelo za pokoj duše. Stalno me je plašio i svaki put kad bih ga videla, morala sam da bežim od njega. Zato sam odlučila da odem u policiju, gde sam se bukvalno od stresa i straha onesvestila policajcima na ruke - tvrdi Živka i dodaje da je otac Jovan pre ovog slučaja sa devojčicom bio primerni sveštenik koga su svi voleli. Živka, koja je i patronažna sestra u Žabarima, objašnjava da ponašanje devojčice i njeni česti napadi, padanja u nesvest i grčenje podsećaju na epileptičke napade.
- Ona nikada nije bila lečena ili odvedena kod lekara zbog ovih napada, već su je roditelji na njen zahtev odmah odveli ocu Jovanu - tvrdi Živka i dodaje da bi druge institucije trebalo da se pobrinu za devojčicu.
U toku „lečenja“ devojčice, otac Jovan isterao je i svoju ženu Jasminu Sekulić i dvoje dece iz kuće jer je popadija odbila da učestvuje. Ona je u kraćoj izjavi za „Alo!“ rekla da ne želi da komentariše slučaj.
- Ne mogu ja da odlučujem ko je u pravu, a ko nije. Pitam se samo ko treba da leči ovakve slučajeve - rekla je za „Alo!“ popadija Jasmina. Ni otac Jovan nije želeo da komentariše optužbe građana, ali je pretio novinarskoj ekipi „Alo!“ pored crkve u Žabarima, da bi nas potom, ipak, blagosiljao.
Eparhija braničevska potvrdila je da je u toku crkveni proces protiv oca Jovana Sekulića, ali ni oni nisu želeli da komentarišu ovaj slučaj.
- To je naša interna istraga koja bi trebalo da donese određene zaključke koje ćemo razmotriti u eparhiji - potvrdio je za „Alo!“ sekretar Braničevske eparhije.

Crkva praktikuje egzorcizam

Pravoslavna crkva praktikuje egzorcizam, ali ga ne eksponira toliko koliko Katolička. U Pravoslavnoj crkvi, svaki sveštenik je u stanju da izvrši „isterivanje đavola“. Međutim, postavlja se pitanje koliko je sam egzorcizam opravdan.
- Mislim  da je u većini slučajeva „opsednutost đavolom“ u stvari manifestacija psihičke bolesti ili sličnih savršeno ovozemaljskih problema. Koliko je onda celishodno da se neka potencijalno vrlo bolesna osoba podvrgne ritualima koji nemaju apsolutno nikakve veze s naukom, a pri tom mogu da budu i nasilni. Takva praksa može da ostavi trajne poremećaje ponašanja i žestoke psihičke probleme - kaže naš izvor sa Bogoslovskog fakulteta koji je želeo da ostane anoniman.

Rumuni pokušavali isto

Rumunski sveštenik Danijel Petru Korogeanu osuđen je 2007. na 14 godina zatvora zbog izvođenja egzorcizma, odnosno isterivanja đavola, prilikom kojeg je preminula mlada monahinja Irina Maričika-Kornici iz manastira Svetog trojstva u selu Tanaku, na severoistoku Rumunije. Žrtva egzorcizma, 23-godišnja monahinja, bolovala je od šizofrenije i verovala je da joj se obraća đavo. Kada joj se posle terapije bolest povratila, sveštenik Danijel i četiri monahinje iz manastira Sveto trojstvo primenili su egzorcizam.

Kalezić: Dešava se!

Dimitrije Kalezić, bivši dekan Pravoslavno-bogoslovskog fakulteta, kaže za „Alo!“ da SPC u svojim kanonima ne prepoznaje obred egzorcizma.
- Sve je to stvar obreda, ali i u njima ima mnogo zloupotreba. U samom činu krštenja i prvim molitvama postoji deo gde se od vas traži da se odreknete zlih sila. Čak i „Gorskom vijencu“ Njegoš opisuje u jednom delu čin egzorcizma. Tako da se takve stvari dešavaju i dešavale su se - tvrdi Dimitrije Kalezić i dodaje da je čin oca Jovana iz Žabara sa četrnaestogodišnjom devojčicom „glupijada“ i da se takve stvari ne smeju dešavati.


Ало

[Маша]

Значи проблем је у томе што мештани имају страх од егзорцизма, шта?

[Јаков.]

Sekulić je, naime, više puta viđen kako ujutru sa detetom trči oko crkve, proizvodeći neartikulisane glasove u vidu krikova i jauka. Isto dete on je uvodio u oltar crkve vaznesenja Gospodnjeg, postavljao ga u ležeći položaj na Carske dveri, svlačio i potom čitao moltitve kako bi joj isterao „đavola iz tela“.

Ovako izgleda tipično "filmsko" isterivanje. Ako je istina ovo što je objavljeno, mora da je popić se vodio prema nekim holivudskim scenarijima, a ne prema bogoslovskim slovima.

Ima na jutubu scena iscterivanja u nekim ruskim crkvama. To je baš onako brrrr, ali je bar pravoslavno.

[Пантелејмон Нови]

Оче, Породин је влашко село, не би ме чудило да несрећна девојка пре покушаја овог свештеника Јована, била на третману код врачара!

[Дејан]

Svlačio je devojčicu da bi vršio egzorcizam 

[Маша]

Svlačio je devojčicu da bi vršio egzorcizam 

Нисам ово прочитала у тексту.

Вероватно опет брзоплето.

[Gospodin Jakov]

pravopop

Inače odličan film....

[suza]

u onima ruskim video  isto tako izgledaju bas kao u filmu  ove figure ,kad  istjeruju

[Огњен]

Rumuni pokušavali isto

Rumunski sveštenik Danijel Petru Korogeanu osuđen je 2007. na 14 godina zatvora zbog izvođenja egzorcizma, odnosno isterivanja đavola, prilikom kojeg je preminula mlada monahinja Irina Maričika-Kornici iz manastira Svetog trojstva u selu Tanaku, na severoistoku Rumunije. Žrtva egzorcizma, 23-godišnja monahinja, bolovala je od šizofrenije i verovala je da joj se obraća đavo. Kada joj se posle terapije bolest povratila, sveštenik Danijel i četiri monahinje iz manastira Sveto trojstvo primenili su egzorcizam.

Ма ово је била исто нека "глупијада" пре пар година, нису јој давали ваљда да једе шта већ... нема везе са Православљем.

[Sanjica]

u onima ruskim video  isto tako izgledaju bas kao u filmu  ove figure ,kad  istjeruju

zru  0442_feel

[Дејан]

Rumuni pokušavali isto

Rumunski sveštenik Danijel Petru Korogeanu osuđen je 2007. na 14 godina zatvora zbog izvođenja egzorcizma, odnosno isterivanja đavola, prilikom kojeg je preminula mlada monahinja Irina Maričika-Kornici iz manastira Svetog trojstva u selu Tanaku, na severoistoku Rumunije. Žrtva egzorcizma, 23-godišnja monahinja, bolovala je od šizofrenije i verovala je da joj se obraća đavo. Kada joj se posle terapije bolest povratila, sveštenik Danijel i četiri monahinje iz manastira Sveto trojstvo primenili su egzorcizam.

Ма ово је била исто нека "глупијада" пре пар година, нису јој давали ваљда да једе шта већ... нема везе са Православљем.

Da ,bili su je valjda vezali i umrla je od gladi!

Stvarno po manastirima ima raznoraznih ljudi!

[sekastarča]

''Осмогодишња девојчица убијена-полиција позива грађане''

Осумљичени суђен због силовања неке жене, лечен, па убрзо отпуштен у болници...

Živka Nestorović, koja se prva pobunila na ponašanje oca Jovana i skrenula pažnju da ovi obredi ne priliče svešteniku Pravoslavne crkve, optužena je od sveštenika da želi da ubije devojčicu i da je zbog toga demon i antihrist.

- Ulazio je u moju radnju gde prodajem pogrebnu opremu i terao me da držim zapaljenu sveću kako bi mi čitao opelo za pokoj duše. Stalno me je plašio i svaki put kad bih ga videla, morala sam da bežim od njega. Zato sam odlučila da odem u policiju, gde sam se bukvalno od stresa i straha onesvestila policajcima na ruke - tvrdi Živka i dodaje da je otac Jovan pre ovog slučaja sa devojčicom bio primerni sveštenik koga su svi voleli. Živka, koja je i patronažna sestra u Žabarima, objašnjava da ponašanje devojčice i njeni česti napadi, padanja u nesvest i grčenje podsećaju na epileptičke napade.

- Ona nikada nije bila lečena ili odvedena kod lekara zbog ovih napada, već su je roditelji na njen zahtev odmah odveli ocu Jovanu - tvrdi Živka i dodaje da bi druge institucije trebalo da se pobrinu za devojčicu.

Патронажна сестра држи радњу погребне опреме...Тврди да није лечена девојчица чији напади подсећају на нападе епилепсије...

confused

Који требају да лече не лече...

0203_cool-smileys-327.gif' class='bbc_emoticon' alt=':)' />

Знакови поред пута:

''Уби нас незнање''

Помилуј нас  slavabogu Нека се дечица науживају твога лица...

[Guest свештеник Иван]

Čačak - Miroslav Milošević (57) iz čačanskog naselja Atenice uhapšen je juče ujutro zbog sumnje da je ubio svoju bivšu suprugu Gordanu (55) nanevši joj više uboda nožem u predelu grudi i leđa.

Kuća u kojoj Miroslav Milošević izvršio zločin

Zločin se dogodio u noći između petka i subote u porodičnoj kući u kojoj je Gordana živela nakon razvoda. Stravičnoj sceni prisustvovali su devetogodišnji i dvogodišnji unuci Miloševića, a stariji dečak je, pokušajvajući da odbrani babu, zadobio ozbiljne posekotine po rukama. Mališan se nalazi u čačanskoj bolnici i njegovo stanje je stabilno.

Kao i gotovo svakog vikenda, dvojica mališana došla su da prenoće kod svoje bake Gordane, vaspitačice u vrtiću u Atenici. Njihov deda Miroslav radio je u Beogradu, ali je često dolazio u Čačak. Kada je stigao u petak po podne, niko nije mogao ni da pomisli šta će se dogoditi samo nekoliko sati kasnije. Kako se pretpostavlja, Milošević je oko ponoći uzeo nož, ušao u sobu u kojoj je njegova bivša supruga spavala s unucima i naneo joj smrtonosne ubode po telu, od čega je ona preminula na licu mesta. Stariji, devetogodišnji unuk pokušao je da zaštiti babu, svojim ručicama je uhvatio oštricu noža, ali je zadobio posekotine ruku. Povređeni dečak, iako sav u krvi, bio je dovoljno priseban. Smogao je snage da uzme u naručje svog mlađeg brata i iznese ga iz sobe u kojoj je ležala njihova mrtva baka.

Nakon izvršenog zločina, Miroslav je iskočio kroz prozor, pozvao policiju i rekao da je ubio suprugu. Potom je u dvorište bacio nož, mobilni telefon, neke papire i sačekao pripadnike policije, koji su ga priveli u stanicu.

U dvorištu kuće Miloševića juče su vladali muk i neverica. Nezapamćeni zločin šokirao je rodbinu, prijatelje i komšije bivših supružnika.

– Njih dvoje su se sporazumno razveli pre pet-šest godina. Znalo se da je Miroslav povremeno pretio Gordani. Ali, nikada je do sada nije ni dotakao i ništa nije ukazivalo da bi ovako nešto moglo da se dogodi. Ne znam šta da vam kažem, svi smo zgranuti – rekla nam je Gordanina rođaka Bosiljka Ćuvis.

Kako smo nezvanično saznali, zbog Miroslavljevih pretnji koje su učestale u poslednjih nekoliko meseci, njegova supruga ga je u nekoliko navrata prijavila policiji. Komšije su nam rekle da je prilikom jednog dolaska iz Beograda, gde je radio kao vozač, Miroslav izneo iz kuće svoje stvari, polio ih benzinom i zapalio. Čulo se i da je, navodno, nedavno zvao sina Marka, koji radi u Kini, i rekao mu da dođe kući, jer će “za pet-šest dana ubiti majku”.

Povređeni dečak se nalazi na odeljenju dečje hirurgije čačanske bolnice i, kako nam je rekao direktor Zdravstvenog centra Čačak Momčilo Spasić, njegovo stanje je stabilno.

– Dečak je zadobio posekotine po rukama. Pregledaće ga i plastični hirurg, kako bi se ustanovilo o kakvim se povredama radi. Ukoliko su mališanu povređene i tetive, biće neophodna operacija. Inače, dečak se nalazi pod stalnim nadzorom specijalista i neuropsihijatra – kazao je Spasić.

Блиц

[antipa]

crossrc crossrc crossrc crossrc crossrc :0104cheesy: :0104cheesy: confused confused confused

[Guest свештеник Иван]

Zukorlić u vrtlogu vere i politike

Šest dana uoči konstituisanja Nacionalnog saveta Bošnjaka (što je zakazano za 3. juli) strasti u Sandžaku su narasle, pre svega zbog događaja koji su usledili nakon objavljivanja fotomontaže muftije Muamera Zukorlića.

Zukorlić je u dnevnom listu “Blic” prikazan u odori hrišćanskog sveštenika sa krstom na glavu, zbog čega je najavio da će tražiti odštetu od sto miliona evra, dok je Sabor Islamske zajednice pozvao na bojkot prodaje i distribucije “Blica” u Sandžaku. Razloga za uvređenost ima, baš kao što ima mesta i sumnji da Zukorlić vešto čini političku zloupotrebu spornog medijskog poteza, slažu se sagovornici Radija Slobodna Evropa.

Muftija i politički lider. Za Mumera Zukorlića nema dileme kojoj će se od ove dve opcije prikloniti pošto je rešen da ni od jedne ne odustane. Za sada se ne obazire na sve otvorenije kritke poput ove koju nam je iznela iz novopazarske Urban in organizacije Aida Ćorović:

“Zaista ne bih volela da nas ljudi doživljavaju kao malu džamahiriju u sred Evrope. Takođe naš politički predstavnik nikako ne može da bude jedan muftija. Ako muftija Zukorlić želi da se bavi politikom, ja aplaudiram, ali tada on treba da skine verničko ruho.”

Umesto naglih poteza Zukorlić je odlučan u nameri da se uhvati u koštac sa nosiocima tri druge liste koje učestvuju u formiranju Bošnjačkog nacionalno veća, pri čemu ni jedna nema potrebnu većinu.

Zukorlić je na čelu Bošnjačke kulturne zajednice, nasuprot njega su bivši gradonačelnik Novog Pazara, sada ministar bez portfelja, Sulejman Ugljanin čija je partija podržala Bošnjačku listu, te njegov višegodišnji (a u novoj konstalaciji čini se i muftijin) protivnik ministar za rad i prvi čovek za saradnju sa Hagom Rasim Ljajić čija je stranka podržala listu Bošnjački preporod.

Sandžačke političke relacije uveravaju novinarku dnevnika “Danas” i poznavaoca prilika u ovoj regiji Safetu Biševac da u priči o “Blicovoj” fotomontaži nikako s uma ne bi trebalo smetnuti lokalne teme.


“Ovo se na neki način može tumačiti kao nastavak kampanje za izbore, pošto izbori za Bošnjački nacinalni savet možda budu i ponovljeni. Ovo je sada muftiji Zukorliću dosta dobro došlo da se on predstavi kao vodeći predstavnik sandžačkih Bošnjaka”, kaže ona.

A muftija Zurkorlić od promocije i publiciteta, nikada nije bežao, kaže iz Sandžačkog odbora za ljudska prava Semiha Kačar.

“On ne propušta ni jednu prliku gde će maksimalno da se izreklamira”, ocenila je Kačar.

Kako se zapravo ponaša Zukorlić i koji je razlog zbog kog su mu i mnogi od onih koji godinama istrajavaju u odbrani manjinskih, nacionalnih i verskih prava, sada prigovaraju pre svega na držanju? Utisak je da i svesno provocira, na primer, neprihvatanjem izvinjenja koje je “Blic” najpre uputio, obrazlažući to neiskrenošću takvog poteza:

“Žao nam je što se neko osetio uvređenim! Dakle, nikako da se desi direktno izvinjenje. Onako kakva je bila i uvreda. Dakle, direktna. Da se kaže, izvinjavamo se zato što smo to uradili.”

Svaki eksces se politizuje

No, javnost zaneta muftijinim, po nekima, arogantnim držanjem još nije otvorila pitanje da li sandžački muslimani imaju razloga za uvređenost. Biševac u to nema sumnje, pa navodi da je fotomontaža skandalozna, te da lako može uvrediti verska osećanja muslimana.

“Meni je jedan kolega nedavno rekao – pa dobro vi muslimani se na sve vređate. Pojavi se karikatura proroka Muhameda vi hoćete da pobijete ljude koji su crtali, da srušite ambasade država gde je ta karikatura objavljena. Sada se pojavila fotomontaža, pa opet nešto smeta. Izgleda da je opšti osećaj da su muslimani veoma osetljivi. Mislim da smo generalno više vezani za religiju kojoj pripadamo”, kazala je ona.

Nadovezuje se poznati orjentalista Rade Božović koji je uveren da bi trebalo uzeti u obzir i to da se kritike prema društvima u kojima dominira uticaj religije često sprovode sa pozicija koje se mogu nazvati i sekularnim fundamentalizmom. Kako bi pojasnio, poziva se na istraživanja upravo u islamskim sredinama u našem regionu, te navodi da tu dominira:

“Jedno jako poštovanje, privrženost, makar formalna, religiji. O tome se mora voditi računa.”

Međusobno nepoznavanje bilo je i ostalo uzrok nesporazuma koji su često vodili i ka tragedijama. Da li je neznanje razlog i zbog kog je tiražni “Blic” olako posegnuo za fotomontažom čija je poruka nejasna koliko i razlozi njenog objavljivanja:

“Mislim da je time napravljena velika greška. Naročito kada je reč o preosetljivosti pojedinih faktora na ovom našem terenu gde se svaki eksces iskorišćava da se politizuje i to na najprizemniji mogući način. Ta šansa je pružena Zukorliću. Ja jedino ne mogu njega da razumem do kraja.”

Neumesna šala

Tu se ponovo vraćamo granicama do kojih je spreman da ide muftija Zukorlić, odnosno pitanje, da li za sebe traži ono što ni za druge ne važi.

“Ako mogu da kažem da sam protiv toga da se Amfilohije Radović ili Artemije ili bilo ko od predstavnika Srpske pravoslavne crkve meša u politiku, mogu da kažem i da sam protiv toga da Islamska zajednica ima tako otvoren politički uticaj,” kaže Aida Ćorović.

Zukorlića je podržala i Islamska zajednica, koja ne samo da se pridružila zahtevu krivičnu odgovarnost počinioca uvrede te “simboličnu” odštetu od 100 miliona evra, nego je i ustvrdila da “sramna uvreda lista Blic”, simbolizuje nastavak “genocidne politike”. Ocena izneta tri meseca nakon što je Srbija sa teškom mukom usvojila Deklaraciju o Srebrenici, po mišljenju Semihe Kačar u slučaju sporne fotomontaže nije na mestu. Ona precizira, ako objavljeno nekoga vređa.

“Mislim da se radi samo o pojedincu. Tu nije bila džamija ili neka druga verska ustanova. U tom slučaju bi moglo da se govori o povredi nečijih osećanja”, smatra Kačar.

Slično je zaključila i Zukorliću i Islamskoj zajednici suprotstavljena Islamska zajednica Srbije (formirana na osnovu zvanične dozvole, čime je ozvaničen rascep među muslimanima u Srbiji).

Odatle je saopšteno da se radi o neumesnoj šali koja zadire u dostojanstvo pojedinca, ali i da bi trebalo staviti tačku i sprečiti dalje manipulicije. Tu se nisu osvrnuli na pominjanje genocida, te konstatacije da bi takav potez Zukorlićevih pristalica mogao biti shvaćen i kao vrhunac manipulisanja izrazito ozbiljnim pitanjem. Da se radi o neumesnom potezu samtra i Safeta Biševac ali i to posmatra u kontekstu političkih interesa.

“’Blic’ je na taj način učinio uslugu Zurkorliću. Jer bez obzira na to što ljudi u centralnom delu Srbije, Beogradu i tako dalje, mogu misliti vezano za fotomontažu preteruje, mislim da kod onih koji njega podržavaju u Sandžaku to mu može doneti mnogo pluseva, a ne toliko minusa”, kazala je Biševac.

Malo je sumnje u to da se u Sandžaku kombinuju religija i politika, što je baš suprotno principima države zasnovane na razdvajanju jednog od drugog.

Za sada zvanični autoriteti uglavnom se toga i drže, pa ozbiljnije reakcije izostaju iako je Sabor Islamske zajednice zatražio od predsednika Tadića “čvrste garancije za ličnu i kolektivnu sigurnost muslimana”.
Слободна Европа