Jump to content

Ikone: Crkva naspram Svetog Pisma

Оцени ову тему


Препоручена порука

Брат Карађорђе ће знати ко је од светих отаца Цркве рекао да ако би иједну књигу требало спалити то је Свето Писмо,јер је изазвало толико раздора.Наравно да на овај коментар не треба гледати буквално и спаљивати Света Писма,али је истина да су многе секте,које се таквим сматрају јер су отпале од истинитог учења и почеле заснивати нека нова,страна јединој истинитој и апостолској Цркви,постале то што јесу због погрешних тумачења.Секте коментарисати није празнословље,већ наша дужност и обавеза,јер смо дужни се потрудити да отпале вратимо а верне заштитимо.У супротном када би оставили и само одлучивали од Цркве,иста би се кроз дужи или краћи временски период и сама окренула на неки од погрешних праваца.Што се икона тиче,предање постоји али није потврђено,али у сваком случају то није ни важно.И Тројеручица,и Филермоса,и Чајничка икона се приписују св.апостолу Луки,а сада да ли их је он насликао то је јако дискутабилно,али опет непотребно.Да јесте не би се свака од те три иконе разликовала по лику.Нама је битно и важно да те иконе постоје и да чудотворе силом Божијом и да су и оне као и још многе друге иконе и мошти светих још један од доказа да је истинито јеванђеље Господа и Бога нашега Исуса Христа,и да својом чудотворном силом прослављају лик једнога Бога у Тројици и теше и охрабрују верне. :cmizdrenje:

Није толико битно како смо постали,много битније од тога јесте куда идемо.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Да се вратимо мало ближе теми...

Дарков текст је одличан и погађа саму срж проблема. Све псеудохришћанске организације сектног карактера имају исти проблем, па је ово уједно универзалан одговор за све њих:

Канон свих 67 књига Светог Писма дефинитивно је потврђен так на Првом Васеленском Сабору, којим је, наравно, председавао свим протестантима "омражени" свети цар Константин. Дакле, немогуће је прихватити Свето Писмо по Sola Scriptura принципу, а не прихватити Сабор захваљујући коме је канон и потврђен. А ако се већ прихвати Први Сабор, по ком критеријуму одбацити било који наредни, укључујући и Седми (као и потоњи Цариградски Сабор из 843). Од појаве иконоборства (око 730 г.) до дефинитивне победе иконопоштовања (843 г.) дати су НЕОБОРИВИ аргументи у прилог одбране праксе иконопоштовања (и дистинкција у односу на иконолатрију и сујеверја која неки људи, на жалост, чак и данас практикују дајући тиме повод за саблазан незнабошцима).

Natus est Dei Filius, non pudet, quia pudendum est; et mortuus est Dei Filius, prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit, certum est, quia impossibile.

(De Carne Christi V, 4)

http://www.tertullian.org/library.htm

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Да, јесте.

Али, то Предање има јаке и дубоке корене.

bighugbighug :)

Не спорим да има коријене али не знам да ли се слажеш са мном да није потврђено.Ако мислиш да је потврђено да ли би могао дати референце?Неке записе из првог вијека?

Брате карађорђе, ако би све тражили да буде потврђено и научно доказано, шта ће нам онда уопште Предање ?

Онда пре личимо на протестанте него на православне хришћане.

Дај дух смо преко савремене теологије примили од њих.

Само сам желио да разграничим оно што се може доказати и оно што не можемо доказати.Неко ће прочитати да је Свети Лука први иконописац,можда јесте,и рећи ће то некоме ко је озбиљније истраживао хришћанску историју и овај ће да му се смије јер неће моћи да докаже.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ево једне лепе вести о иконама  :drugarstvo:

http://www.vesti-online.com/Scena/Kultura/62585/Pronadene-najstarije-ikone-apostola

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. (Јн 1,1)

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Чланак није ни постављен због тога, већ само да обзнани радосну вест да су пронађене древне иконе ап. Петра и Павла  :drugarstvo:

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. (Јн 1,1)

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Пише у чланку да датирају из 4. века, е моји филозофи само тражите доказе  :drugarstvo:

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. (Јн 1,1)

Link to comment
Подели на овим сајтовима

"Извор сваког зла је - нечастиво учење" Свети Јован Златоусти

"Ми смо Јерусалимске вере" Патријарх Арсеније III

"Тако живи да свакодневно можеш приступити (Причешћу)". Тертулијан

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...