Монах Антоније Давидовић одлуком Црквеног суда лишен монашког чина и искључен из

[prizrenac]

http://www.eparhija-prizren.com/sr/vesti/monah-antonije-davidovic-odlukom-crkvenog-suda-lisen-monaskog-cina-i-iskljucen-iz-crkvene-zaje

Монах Антоније Давидовић одлуком Црквеног суда лишен монашког чина и искључен из црквене заједнице

24. Мај 2010 - 12:45

ОдштампајОдштампај

Драган Давидовић на једном од својих самовољних медијских наступа против СПЦЦрквени суд Епархије Будимљанско-Никшићке је на својој седници од 10. маја 2010.г. у Манастиру Ђурђеви Ступови донео пресуду којом је монах Антоније (Давидовић), бивши сабрат Манастира Црна Река, лишен монашког чина, враћен у ред лаика са световним именом Драган и искључен из црквене заједнице на две године.

Велики Црквени суд СПЦ је својом одлуком, а сходно црквеним правилима, предмет монаха Антонија (Давидовића) уступио у надлежност Црквеном суду Епархије Будимљанско-Никшићке. Црквено-судски тужилац Епархије Будимљанско-Никшићке је, на основу прикупљеног доказног материјала, против монаха Антонија подигао отужницу која му је достављена и на коју је монах Антоније у предвиђеном року доставио одговор.

Монах Антоније је оптужен за самовољу и немонашко непокоравање надлежним црквеним властима, као и за изношење бројних неистина  и клеветâ, недоличним  хришћанину, а камоли монаху, чиме је  прекршио 4. канон IV Васељенског сабора који монасима забрањује да „узнемирују црквена и грађанска дела, безразложно обилазећи градове“ и да „монаси свакога града и места буду потчињени Епископу и да молитвено тиховање љубе, и да пазе само на пост и молитву, остајући увек у местима у којима су се одрекли света; нити да се мешају или учествују у црквеним или житејским пословима, напуштајући своје манастире, осим ако им ради неопходне потребе дозволи Епископ града“. Прекршио је и 21. канон VII Васељенског сабора који заповеда да „монах или монахиња не треба да остављају свој Манастир, одлазећи у други“, као и чл. 57. Уредбе за унутрашњи и спољашњи манастирски живот који монаштву забрањује самовољно иступање из манастира.

Затим, прекршио је и чл. 47. Правила и поступка за црквене судове с обзиром да је одрекао послушност јерархијској црквеној власти, бунио и стварао заверу против ње, ускраћивао јој дужно поштовање, клеветао је, вређао и ниподаштавао, а и одбијао да изврши одлуке надлежних црквених власти.

Црквени суд је из јавних иступа монаха Антонија утврдио да је он један од организатора демонстрација пред Патријаршијом 13. фебруара 2010.г. приликом уручења одлуке Светог Архијерејског Синода Епископу Артемију о привременом разрешењу и покретању поступка за утврђивање његове канонске одговорности.

Монах Антоније је, по ко зна који пут, самовољно напустио манастир и Епархију Рашко-Призренску без благослова надлежног архијереја, а 14. фебруара 2010.г. на Недељу праштања започео небивали скандал изазвавши неред испред Манастира Грачанице. Монах Антоније је признао своју одговорност у том погледу у интервјуу, који је без благослова надлежне црквене власти, дао медијима, рекавши да је он заправо започео недолично понашање испред манастира тако што је „рекао својима да сваки узме по једног па повуче и тако ослободи улаз“.

Монах Антоније је одговоран и за више пута поновљено немонашко клеветање патријарха и архијереја чиме је прекршио 55. канон Светих Апостола који прописује свргнуће за клирика који увреди епископа. Такође, монах Антоније је на напред изнети начин презрео заповест 6. канона II Васељенског сабора који говори о онима који „хотећи да смуте и сруше црквени благопоредак, злобно и клеветнички измишљају некакве оптужбе против православних епископа који управљају црквама, покушавајући тиме ништа друго него да окаљају углед свештенства и да изазову немире код мирољубивог народа“, а посебно да се не допушта да оптужују Епископе они „који су из неких разлога били од Цркве претходно осуђени и искључени, или одлучени из општења, било да су из клира или из лаичког реда, док најпре не буду сами ослобођени од сопственог преступа“. 

Утврђена је његова одговорност за кршење 18. канона IV Васељенског сабора који клирицима забрањује завере и групашења против Епископа или клирика, као и 23. канон IV Васељенског сабора који клирицима и монасима, без овлашћења од свога Епископа, а и када су одлучени од њега, забрањује да долазе у градове и у њима остају дуже времена, стварајући смутње и реметећи црквени поредак, па и домове неких посуновраћујући.

Пресуда Црквеног суда је, сходно црквеним правилима, достављена Великом црквеном суду, Епархији Рашко-Призренској и бившем монаху Антонију под именом Драган Давидовић.

Из канцеларије Епархије Рашко-призренске и косовско-метохијске

Призрен-Грачаница, 24. мај 2010. год.

[prizrenac]

http://www.danas.rs/danasrs/drustvo/rascinjenje_i_iskljucenje_iz_crkve_.55.html?news_id=191106

NAŠA PRIČA - Crkvene kazne za monaha Antonija i arhimandrita Simeona

Raščinjenje i isključenje iz Crkve

Autor: J. Tasić

Beograd - Presudom Crkvenog suda Eparhije budimljansko-nikšićke od 10. maja „monah Antonije (Davidović), bivši sabrat manastira Crna Reka, lišen je monaškog čina, vraćen je u red laika sa svetovnim imenom Dragan i isključen iz crkvene zajednice na dve godine“, saopštila je juče zvanična Informativna služba Eparhije raško-prizrenske (ERP).

U crkvenim krugovima spekuliše se da su slične kazne izrečene i arhimandritu Simeonu (Vilovskom), protiv kojeg se pred Višim sudom u Beogradu vodi istraga po krivičnoj prijavi Svetog arhijerejskog sinoda SPC, a zbog sumnje da je oštetio ERP za oko 300.000 evra. Informativna služba ERP je sredinom marta saopštila da je „mitropolit pirejski Serafim vratio Sinodu SPC dokumenta arhimandrita Simeona, koji je bio primljen za klirika Grčke pravoslavne crkve“ početkom 2010.

Monah Antonije, kako se navodi u presudi, kažnjen je zbog samovolje i nemonaškog ponašanja: samovoljnog napuštanja manastira, odbijanja poslušnosti, pobune i organizovanja zavere protiv crkvenih vlasti, „klevetanja patrijarha i arhijereja SPC“, organizovanja protesta ispred Patrijaršije 13. februara 2010, kada je Sinod uručio tadašnjem episkopu raško-prizrenskom Artemiju odluku o razrešenju upravom ERP.

Monah Antonije izjavio je za Danas da prihvata dvogodišnju kaznu nepričešćivanja, ali da će „iskoristiti pravo žalbe na presudu zbog razmonašenja“ koje, prema njegovim rečima, „ne postoji u pravoslavlju, niti on izlazi iz monaštva po sopstvenoj želji, a nije ni osuđen kao jeretik“. On kaže da neće prekinuti svakodnevne antiekumenske proteste ispred Patrijaršijskog dvora u Beogradu, jer „nemaju nikakve veze s presudom crkvenog suda“.

Kako Danas nezvanično saznaje, u Gračanicu bi danas trebalo da dođe novi administrator ERP član Sinoda mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, koji je na ovoj dužnosti zamenio episkopa bivšeg zahumsko-hercegovačkog Atanasija.

Sinod je na prošlonedeljnoj sednici trebalo i da potvrdi gde će vladika Artemije ubuduće živeti, ali o tome do juče nije ništa zvanično saopšteno iz sedišta SPC. Sa Sabora je „procurelo“ da vladika Artemije treba da se obrati Sinodu za odobrenje da boravi u manastiru koji bude odabrao, ali da to ne sme biti ERP. Izvori Danasa u vrhu SPC tvrde da je „crkvena vlada“ već tražila od vladike Artemija da odabere manastir u kojem će živeti. U crkvenim krugovima spekuliše se i da Sinod ima svoju „ponudu“ - u pitanju su dva fruškogorska manastira, ali, navodno, ne onaj za koji se vladika Artemije opredelio prilikom nedavnog obilaska Fruške Gore.

Patrijarh srpski Irinej izjavio je juče u Leskovcu da se „vladika Artemije nalazi u jednom od manastira na Fruškoj Gori, po sopstvenom izboru“, prenosi Beta. Prema patrijarhovim rečima „Sabor je odredio vladici Artemiju, po njegovoj želji, da bira između dva manastira u Fruškoj Gori i on je već tamo“. On je objasnio da vladika Artemije nije mogao da ostane u ERP „zbog nekih njegovih prijatelja koji su tamo pravili probleme“, pa je na Saboru izrazio želju da ode u Sremsku eparhiju.

Apel za odbranu pravnog poretka SPC

Inicijativni odbor srpskih pravnika pokrenuo je juče potpisivanje Apela za odbranu pravnog poretka SPC, u kojem se srpski arhijereji pozivaju da „zbog očuvanja kanonskog poretka Crkve, na vanrednom zasedanju Sabora ponište odluku o trajnom razrešenju episkopa raško-prizrenskog Artemija, kao i prethodnu protivustavnu odluku Sinoda o imenovanju administratora za ERP“. U apelu se između ostalog tvrdi da su „u tzv. postupku utvrđivanja kanonske odgovornosti episkopa Artemija Sinod i Sabor grubo prekršili procesne crkvenopravne norme“, da je uručivanjem sinodskog izveštaja tri dana uoči Sabora vladici Artemiju „uskraćeno elementarno pravo na odbranu, ozbiljno ugroženo već time što je protivno Ustavu SPC pre toga uklonjen sa uprave nad Eparhijom“, kao i da je odluka Sabora o njegovom trajnom razrešenju „doneta preglasavanjem, protivno Ustavu SPC“.

[Милица]

Што је недоказан  ...

[Дража]

Како некога могу размонашити?  0110_hahaha

[Дејан]

Mozda se misli na to sto mu je zabranjeno da bude u bilo kojoj monaskoj zajednici dok je ziv,a ako hoce moze da bude monah u nekom svom samostalnom izdanju!

[Јосиф II]

Како некога могу размонашити?  0110_hahaha

Тако што прво он сам себе размонаши својим поступцима. Можеш се тако питати како негога разчине јерејског чина, јер и за то посебна служба или молитва или првило не постоји.

[Лазар Нешић]

Како некога могу размонашити?  0110_hahaha

Свако може бити рашчињен, размонашен и остало.

Халкидонски 18. Канон:

Преступ завере и групашења, сасвим је забрањен спољним законима, а тим више је потребно забранити да то бива у Цркви Божијој. Ако се, дакле, неки клирици или монаси нађу у завери или групашењу, или да плету замке епископима, или саклирицима, нека буду сасвим свргнути из свог чина.

Јел сад јасније?  :smiley:

[Милан Меденица :)]

0202_238

доста је било будалаштине у Цркви и монаха који се шетају около без благослова иједног епископа или игумана kolo2

[ЛазарД]

Како некога могу размонашити?  Hristos vaskrse

Свако може бити рашчињен, размонашен и остало.

Халкидонски 18. Канон:

Преступ завере и групашења, сасвим је забрањен спољним законима, а тим више је потребно забранити да то бива у Цркви Божијој. Ако се, дакле, неки клирици или монаси нађу у завери или групашењу, или да плету замке епископима, или саклирицима, нека буду сасвим свргнути из свог чина.

Јел сад јасније?  :smiley:

Каноне само мачку о реп.