Kuran i Nauka

[oslonac]

A,evo i ove ljepote (tad je Žak Kusto primio islam):

BARIJERA IZMEĐU MORA

Pustio je dva mora da se dodiruju, između njih je pregrada i oni se ne miješaju.

(55- Ar-Rahman, 19-20)

Francuski naučnik poznat po pomorskim istraživanjima, kapetan Jacques Cousteau, je, na kraju istraživanja vedene barijere, rekao sljedeće:

''Analizirali smo tvrdnje nekih istraživača o tome kako postoje određene barijere koje odvajaju različite morske mase. U toku istraživanja vidjeli smo da Sredozemno more posjeduje sebi svojstvenu slanost i gustoću i kao takvo je utočište posebnih živih bića. Potom smo analizirali vodenu masu Atlanskog okeana i utvrdili da se sasvim razlikuje od Sredozemnog mora. Premda bi ova dva mora, sa aspekta slanosti, gustoće i životnih vrsta koje ih nastanjuju, trebala biti ista ili vrlo slična na Gibraltaru, mjestu gdje se spajaju, ipak, čak i u području gdje su veoma blizu, ova dva mora posjeduju različite strukture. Prilikom istraživanja suočili smo se sa situacijom koja nas je zbunila: miješanje ova dva mora sprečava nevjerovatna vodena zavjesa, koja se nalazi na liniji njihovog dodirivanja. Vodenu barijeru iste vrste su njemački naučnici otkrili 1962. godine u tjesnacu Mendep, gdje se spaja zaljev Aden i Crveno more. Prilikom naših posljednjih istraživanja utvrdili smo se da ista barijera postoji na svim linijama spajanja mora različitih struktura.''

Ova činjenica o nemiješanju voda mora koja se međusobno dodiruju, koja je zbunila kapetana Cousteaua, je prije 14 stoljeća istaknuta u Kur'anu. Ova odlika koju je nemoguće uočiti golim okom i koja izgleda nelogična najprije je objavljena ljudima na Arapskom poluotoku, koji nemaju nikakve veze sa moreplovstvom.

REZNOLIKOST ŽIVOTA U MORU

Barijera između mora koja se dodiruju, ali ne miješaju jedan je od primjera Allahovog savršenog stvaranja raznolikosti u svemiru. Pogledamo li u bilo u koji dio svemira, od ljudskih lica do stotina hiljada vrsta leptira i cvijeća, osvjedočit ćemo se u savršenu i veoma raznoliku Allahovu umjetnost.

Odlika raznolikosti podmorskog svijeta, na koju Kur'an skreće pozornost, ima značajno mjesto. Zahvaljujući površinskom naponu, ne dolazi do miješanja voda susjednih mora. Na taj način susjedna mora imaju različite strukture, različitu gustoću i različiti procenat soli. Ova različita okruženja formiraju sredine pogodne za život različitih živih bića. Radi toga, podmorski život posjeduje veću raznolikost, od riba do biljaka i mikoorganizama. Voda, koja nam se čini kao nešto što se veoma lahko miješa, fizičkim zakonima koje je Allah, dž. š., kreirao pod morem, može se pretvoriti u svojevrstan zid i tom odlikom daje doprinos raznolikosti živih bića. Jaki talasi i snažna strujanja ne utječu da voda izgubi ovu svoju odliku; podvodna barijera svoju funkciju vrši unatoč tim silama. Ova odlika mora, na koju Kur'an skreće pozornost, ne samo da, obznanjivanjem saznanja nepoznatog u vrijeme Vjerovjesnika, predstavlja fenomen, nego i upućuje na činjenicu kako je Allah, dž. š., sve podesio do najsitnijeg detalja.

On je dvije vodene površine jednu pored druge ostavio - jedna je pitka i slatka, druga slana i gorka, a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio.

(25- Al-Furqan, 53)

[Александар Милојков]

Да поновим пост:

Генерално, што се тиче ове теме, једно питање:

Чак и да Куран крије научне истине (у шта чисто сумњам, он крије само знање тога времена као и Библија јер Бог није човеку саопштавао научне истине већ неке друге), да ли је то валидан доказ да је Куран Божија Књига? Примедбе су следеће:

- и ђаво зна, ако не све а оно много научних истина

- постоји сијасет књига у људској цивилизацији које у себи крију фасцинантне ствари. Сетимо се само шта су све знале древне Маје, Египћани, Вавилонци, итд. Сетимо се древне Индије и њихових књига. Ако ћемо поштено, почеци науке налазе се управо у паганском свету. Стари Грци, Египћани, Вавилонци,...јесу родоначелници данашње науке. Међутим, да ли су њихова вера и њихове књиге (религијске) од Бога? Очигледно нису, иако су, то сви признају, родитељи науке.

Према томе, то "слагање" Курана и науке не говори ништа. Није никакав доказ да је Куран Божија књига. Критиком текста, лако је закључити да су неке реченице буквално преписиване из Библије (апостол Павле).

[oslonac]

Ne "haoticna" taj izraz uopste ne odgovoara danasnjem pojasnjenju.Nego gasovita.A to je ogromna razlika

По курану је огромна разлика између госова и хаотичног, а савремена хемија нам каже да се молекули идеалног гаса крећу хаотично.

Također ,  voda je u tečnom stanju a molekuli se kreću haotično.

Akcenat je dakle na gasovito stanje...

[Александар Милојков]

Ne "haoticna" taj izraz uopste ne odgovoara danasnjem pojasnjenju.Nego gasovita.A to je ogromna razlika

По курану је огромна разлика између госова и хаотичног, а савремена хемија нам каже да се молекули идеалног гаса крећу хаотично.

Također ,  voda je u tečnom stanju a molekuli se kreću haotično.

Akcenat je dakle na gasovito stanje...

Шта ћемо са другим народима и књигама???? Одговорите ми на горњи пост???

[šangaj]

Ne "haoticna" taj izraz uopste ne odgovoara danasnjem pojasnjenju.Nego gasovita.A to je ogromna razlika

По курану је огромна разлика између госова и хаотичног, а савремена хемија нам каже да се молекули идеалног гаса крећу хаотично.

Također ,  voda je u tečnom stanju a molekuli se kreću haotično.

Akcenat je dakle na gasovito stanje...

Вода у природи постоји у три агрегатна стања, вода-течно, лед-чврсто, пара-гасовито.

[oslonac]

Svaki narod je imao poslanike koji su im slati da bi opominjali i obavijestili,a vezano za mitove drugih naroda koji su slični onome što mi nalazimo u Kur'anu jedan komentar: Spominje se da je od Adema a.s. do Muhammeda s.a.w.s. bilo 124 000 vjerovjesnika koji su pozivali ljude u Allahovu vjeru, pa nije isključeno da "mitovi" koji imaju sličnosti sa Kur'anskim ajetima potiču upravo od tih vjerovjesnika koji su slani raznim narodima kroz historiju čovječanstva. Razlike su nastale tokom vremena kada su ljudi počeli skretati sa Pravog puta, i dodavati svoje teze i mijenjati ono što im je vjerovjesnik govorio.

[Александар Милојков]

Svaki narod je imao poslanike koji su im slati da bi opominjali i obavijestili,a vezano za mitove drugih naroda koji su slični onome što mi nalazimo u Kur'anu jedan komentar: Spominje se da je od Adema a.s. do Muhammeda s.a.w.s. bilo 124 000 vjerovjesnika koji su pozivali ljude u Allahovu vjeru, pa nije isključeno da "mitovi" koji imaju sličnosti sa Kur'anskim ajetima potiču upravo od tih vjerovjesnika koji su slani raznim narodima kroz historiju čovječanstva. Razlike su nastale tokom vremena kada su ljudi počeli skretati sa Pravog puta, i dodavati svoje teze i mijenjati ono što im je vjerovjesnik govorio.

Немају митови сличности са куранским ајетима, већ курански ајети са митовима (Куран је млађи). Да ли је сачуван оригинални текст Курана (изворни, онај који је Мухамед записао)?

И друго питање, одакле знамо да су људи нешто мењали, тј. кварили оригинал?

[oslonac]

Svaki narod je imao poslanike koji su im slati da bi opominjali i obavijestili,a vezano za mitove drugih naroda koji su slični onome što mi nalazimo u Kur'anu jedan komentar: Spominje se da je od Adema a.s. do Muhammeda s.a.w.s. bilo 124 000 vjerovjesnika koji su pozivali ljude u Allahovu vjeru, pa nije isključeno da "mitovi" koji imaju sličnosti sa Kur'anskim ajetima potiču upravo od tih vjerovjesnika koji su slani raznim narodima kroz historiju čovječanstva. Razlike su nastale tokom vremena kada su ljudi počeli skretati sa Pravog puta, i dodavati svoje teze i mijenjati ono što im je vjerovjesnik govorio.

Немају митови сличности са куранским ајетима, већ курански ајети са митовима (Куран је млађи). Да ли је сачуван оригинални текст Курана (изворни, онај који је Мухамед записао)?

И друго питање, одакле знамо да су људи нешто мењали, тј. кварили оригинал?

Čemu sad potvrda ili demant te informacije? Na to ću ipak drugi put odgovoriti,jer moram prepustiti računar djetetu. Jedva čeka...pa me izvinite do idući puta. Ugodnu veče želim svima! Lahka Vam noć!

[Александар Милојков]

Svaki narod je imao poslanike koji su im slati da bi opominjali i obavijestili,a vezano za mitove drugih naroda koji su slični onome što mi nalazimo u Kur'anu jedan komentar: Spominje se da je od Adema a.s. do Muhammeda s.a.w.s. bilo 124 000 vjerovjesnika koji su pozivali ljude u Allahovu vjeru, pa nije isključeno da "mitovi" koji imaju sličnosti sa Kur'anskim ajetima potiču upravo od tih vjerovjesnika koji su slani raznim narodima kroz historiju čovječanstva. Razlike su nastale tokom vremena kada su ljudi počeli skretati sa Pravog puta, i dodavati svoje teze i mijenjati ono što im je vjerovjesnik govorio.

Немају митови сличности са куранским ајетима, већ курански ајети са митовима (Куран је млађи). Да ли је сачуван оригинални текст Курана (изворни, онај који је Мухамед записао)?

И друго питање, одакле знамо да су људи нешто мењали, тј. кварили оригинал?

Čemu sad potvrda ili demant te informacije? Na to ću ipak drugi put odgovoriti,jer moram prepustiti računar djetetu. Jedva čeka...pa me izvinite do idući puta. Ugodnu veče želim svima! Lahka Vam noć!

Чекам одговор.

[selkoba]

http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/topkapi.html

[Александар Милојков]

http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/topkapi.html

Јел то оригинал? Нисам могао да закључим из текста који сам прочитао.

[Александар Милојков]

Одговорите ми молим вас са да или не, на питање: да ли је сачуван автограф Курана (онај који је писао Мухамед, изворни Куран)?

[selkoba]

Одговорите ми молим вас са да или не, на питање: да ли је сачуван автограф Курана (онај који је писао Мухамед, изворни Куран)?

Svaki Kuran koji postoji do dan danas na arapskom je original, dok svaki prevod pokazuje razlicitosti zbog samog prevodjenja sa arapskog na bilo koji drugi jezik te zbog oskudnosti istih da doslovce i vjerodostojno prevedu tekst Casnog kurana na arpskom.

Faze skupljanja Kur'ana

1. Prvo skupljanje je bilo u vrijeme Allahovog Poslanika , to jest

njegovo pamćenje napamet i prvi koji ga je znao bio je Poslanik 

koji je s čežnjom isčekivao spuštanje Kur'ana, i mnogo ga je

ponavljao iz bojazni da ga ne zaboravi, sve dok ga Allah nije

smirio i objavio ajete iz sure Al-Kijameh 16-19, ajete u kojima

Allah  kaže : ''Ne izgovaraj Kur'an jezikom da bih ga što prije

zapamtio, Mi smo dužni da ga saberemo da bi ga ti čitao. A kada

ga čitamo, ti prati čitanje njegovo, a poslije, Mi smo dužni da ga

objasnimo.''

Zatim su ashabi slijedili primjer Allahovog Poslanika  u učenju

Kur'ana napamet, da bi time čuvali temelj ove vjere, izvor

poslanstva. Kad god je objavljivan koji ajet odmah je pamćen.

Ovaj ummet uprkos tome što je nepismen počašćen je velikom

memorijom. Kur'an je znalo mnoštvo ashaba napamet. Rivajeti

prenose da je samo u bici na bunaru Mauna poginulo 70 hafiza, a

isto toliko na dan Jemame. Bila je to bitka protiv Musejleme el-

Kezzaba –koji se proglasio poslanikom. Jedan od ashaba koji je

bio hafiz Kur'ana, kad je bitka bila u punom jeku, iskopao je rupu

u zemlji da ne bježi sa bojnog polja (Salim Mevla Ebi Huzejfe) i

rekao je: ''Loši su hafizi koji bježe sa bojnog polja.''

2. Pisanje Kur'ana za vrijeme Allahovog Poslanika . On je imao

pisare Objave, među najboljim ashabima poput: Alije Ubejja ibn

Ka'ba , Muavije ibn Ebi Sufjana , pa kad bi bio objavljen koji

ajet, on bi naredio da ga zapišu i stave u tu i tu suru, pisali su na

listove palmi, kožu i sl. Ashabi su sve što zapišu pokazivali

Poslaniku . Zadnji koji mu je pokazao Kur'an je bio Zejd ibn

Sabit zbog toga su ga Ebu Bekr i Usman odabrali da objedini

Kur'an (misli se na Zejda ibn Sabita ).

Allahov Poslanik je preselio na Ahiret, a Kur'an je kompletan

sačuvan u prsima, napisan na sedam harfova ( načina ), ali nije bio

objedinjen u jednom Mushafu, ovo se naziva prvo skupljanje

Kur'ana.

Drugo skupljanje za vrijeme Ebu Bekra 

Razlog tome je što je Ebu Bekr preuzeo hilafet pa su se desili

mnogi događaji, poput otpadništva mnogih Arapa, pa je on

pripremio vojsku za borbu protiv otpadnika. U Bici na Jemami

preselilo je mnoštvo ashaba među kojima 70 hafiza Kur’ana, te je

Umer ukazao Ebu Bekru na bojazan na zaboravljanje i gubljenje

Kur’ana. U početku Ebu Bekr  nije htio da to uradi, kao što

kaže: ''Kako da uradim ono što Poslanik nije uradio,'' a Umer 

je to ponavljao sve dok Allah  nije Ebu Bekrova prsa

rasprostranio da to uradi. Pozvao je Zejda ibn Sabita i naredio

mu da skupi Kur’an. Na početku je i on odbio ali se kasnije složio.

Način skupljanja Kur’ana Zejda ibn Sabita 

Zejd ibn Sabit je  skupio sve što je bilo iz Kur’ana na listovima,

koži i slično i ono što je bilo upamćeno kod ljudi, radio je to na

sljedeći način: slušao je kako ljudi uče i pregledao zapisano, ni od

koga nije prihvatao dok za njega nisu posvjedočila dva svjedoka

(ovdje se vidi velika briga za očuvanje Kur’ana), uprkos tome što

je i sam bio hafiz.

Na ovaj način rigoroznim provjerama skupljen je Kur’an u jedan

Mushaf. Bili su poredani ajeti i sure, ali je bio napisan na svih

sedam harfova. Kaže Alija :''Najviše nagrade za Mushaf ima Ebu

Bekr , on je prvi koji je sakupio Allahovu Knjigu.'' Nakon Ebu

Bekrove smrti taj mushaf je preuzeo Umer , a nakon Umerove

smrti predat je Hafsi, kćerci Umerovoj.

Treće skupljanje u vrijeme Usmana ibn Affana 

Povod ovome je bilo razmimoilaženje u ummetu o načinu učenja

Kur’ana. Svako mjesto je učilo na način koji je donešen od strane

ashaba koji ih je podučavao, to razmimoilaženje je postalo veliko

do te mjere da su se počeli proglašavati kafirima. Pa je vijest došla

do Usmana  i on je poručio da mu Hafsa pošalje mushaf koji je

držala. Naredio je Zejdu ibn Sabitu  i još trojici Kurejšija da ga

prepišu.

Način skupljanja Kur’ana Usmana 

Usman je rekao trojici Kurejšija: ''Ako se po nekom pitanju ne

složite za Zejdom , zapišite kako bi to zapisale Kurejšije jer je na

njihovom jeziku objavljeno,'' pa su to i uradili. Nakon što su

prepisali, objedinili su ga na jednom od sedam harfova da se

ummet po ovom pitanju ni na koji način ne raziđe. Na ovaj način

Usman  je skupio Kur’an u jedan Mushaf jednim harfom. Ummet

je ovo prihvatio i ostavio učenje na ovih preostalih šest harfova,

ovim je Usman  uspio ukloniti fitnu. Na svako mjesto je poslao

po jedan primjerak, a naredio da se drugi zapali.

[Александар Милојков]

Ово значи да је настанак целокупног писаног текста Курана један историјски процес и дело више записивача?

Да ли су рукописи који су први настали, у време Мухамеда, сачувани?

[selkoba]

Ово значи да је настанак целокупног писаног текста Курана један историјски процес и дело више записивача?

Да ли су рукописи који су први настали, у време Мухамеда, сачувани?

Bas zato da se ne bi izgubilo Rukopisi tj. papiri dijelovi koze i sl. su skupljeni i provjeravani na nacin na koji je opisan u onom postu.Znaci za svaki Ajet koji je donesen  je Zejd r.a. koji je i sam znao Kuran napamet trazio 2 svjedoka da posvjedoce za to.

Onaj Kuran koji si vidio je Mushaf koji vodi porijeklo od Osmana r.a..On je prepisan iz Mushafa koji je bio kod kcerke Omerove r.a.( 2 halifa) a koji je ona dobila od Omera r.a. a taj Mushaf je skupljan u vrijeme Ebu Bekra i Zejda.