Uslovi za kanonizaciju svetitelja - Ko i Zasto?

[Solomon Kane]

Селкоба,све ово ти је већ милион пута објашњено у више тема...нема потребе да се наставља та бескрајна прича и лепо те молим да престанеш то да радиш.

[Eniz]

Vidim da vodite interesantan razgovor!

[selkoba]

Селкоба,све ово ти је већ милион пута објашњено у више тема...нема потребе да се наставља та бескрајна прича и лепо те молим да престанеш то да радиш.

Sta je sada opet?

Ne znam zbog cega ovo sve ali kada ja u biliji procitam da onaj koji vjeruje u Isusa bude nazvan svetim sta onda da razmisljam?pokusavam da dokucim razliku izmedju svetog kao vjernika i sveca.To nije objasnjeno.Zato i trazim da mi se pojasni.

[Solomon Kane]

Па зар ти нисмо до сада много пута објашњавали питање светитељства и то у више топика?

[selkoba]

Па зар ти нисмо до сада много пута објашњавали питање светитељства и то у више топика?

naravno da ste onjasnjavali ali ovdje se susrecemo sa pitanjem svetih u Bibliji.Sveti su oni koji vjeruju u Isusa.Koja je razlika?

[Solomon Kane]

Па зар ти нисмо до сада много пута објашњавали питање светитељства и то у више топика?

naravno da ste onjasnjavali ali ovdje se susrecemo sa pitanjem svetih u Bibliji.Sveti su oni koji vjeruju u Isusa.Koja je razlika?

Свако ко је у заједници са Господом Христом,у Цркви као Телу Његовом где се обесмрћујемо у причасној (учествујућој,) заједници Тела и Крви Господње,јесте свет.Као што сам ти објаснио у овом истом топику,ако си читао уопште тај пост,Црква је једна,Небоземна,и свако ко је у Њој,физички жив на земљи или жив у и са Богом у духовном свету,јесте свет! Они су завршили тај процес обесмрћења,а ми смо на том путу светог заједничарства са Богом у Цркви и никада се не прекида та љубавна и животворна веза између нас овде који смо у Цркви и који смо кроз ту "сферу вечности" званој Црква већ прекорачили "праг бесртности" и оних који су се преселили у Царство Божије,а свако ко је у Царству Божијем јесте свет! Чим је са Богом,свет је,чим је са Богом жив је,чим је жив може да општи са како са Богом тако и са неким другим ко је жив,чим може да општи са неким другим,онда општи на онај начин како је то и радио у целом свом животу...кроз молитву као љубавну и животну спону,спону заједничарства,како са Богом тако и са другима,која оживотворава како њега тако и чини другога постојећим.Господ је својим васкрсењем победио смрт,али нам је истовремено показао да треба стално да васкрсавамо себе Њиме и ближњим и то се између осталог остварује и молитвом.Молитвом онима који су пред престолом Живога Бога и који се моле Богу и од Њега јединог моле и траже све оно што је душеспасоносно за све нас.Значи,немају они некакву "божанску моћ" сами по себи,него имају,Христом се изградивши ,Богом се оспособивши да благодатно задобију и поседују "моћ љубави" којом су прожети,а Бог је Љубав...зар у заједници метафизичке и наумне љубави која је категорија вечног живота,љубав јесте нешто нединамично и мртво? Динамика љубави,како овде на земљи,тако још више и у Царству Божијем, увек у себи и собом носи покрет,покрет ка другоме и другима,заједништво без кога не може да постоји.У том контексту треба да схватиш светитеље и наш молитвени однос преко њих са Богом Живим.

Прочитај пажљиво онај пост који сам написао на прошлој страни,да се не понављам и не причам поново све испочетка.

[selkoba]

MOzda sam malo uporan tvrrdoglav ali klako da onda znamo razliku u Bibliji kad se misli na svete kao na vjernike a kad se misli konkretno na jednog sveca kojem se vi molite.Jer kad se Biblija cita onda da ne bi bilo zabunwe mora da postoji odredjeno ogranicenje jednih od drugih.Kako se to pojasnjava i ko to pojasnjava?

[Guest ага пије млеко]

Jer kad se Biblija cita onda da ne bi bilo zabunwe mora da postoji odredjeno ogranicenje jednih od drugih.Kako se to pojasnjava i ko to pojasnjava?

Ово питање је сасвим на месту и ок....

Извините што се мешам у дијалог....

[Solomon Kane]

MOzda sam malo uporan tvrrdoglav ali klako da onda znamo razliku u Bibliji kad se misli na svete kao na vjernike a kad se misli konkretno na jednog sveca kojem se vi molite.Jer kad se Biblija cita onda da ne bi bilo zabunwe mora da postoji odredjeno ogranicenje jednih od drugih.Kako se to pojasnjava i ko to pojasnjava?

Објаснио сам ти у два претходна поста ко су све свети,како су свети и како се препознају у небоземној Цркви,као што сам ти објаснио и за Писмо које је само записан мали делић Предања и да не можеш све очекивати у Писму Новог Завета...чини ми се да свесно и стално то пренебрегаваш

Може ли у тами да се не види светлост? Може ли огањ да се у мраку сакрије од наших очију?

Читав твој живот,на пример,онако како га ти устројиш,какво свеживотно стремљење покажеш и упорност у том стремљењу биће својеврстно сведочанство,како Богу свезнајућем,тако и свим људима који те познају,о квалитету твоје личности,зар не? Како га устројиш такав и прелазиш у онај свет где ће све то што си градио у себи,одређено свеживотно усмерење,бити једино мерило и једини покрет твог бића,хиљаду пута јаче,и ништа друго неће бити присутно у теби.Ако је то била љубав према Богу и ближњем,твој начин постојања ће бити свет (зна се шта се подразумева од појмом "светости",то ваљда сви знају?),ако је био усмерен ка нечему другом што нема везе са Богом...зна се.

Црква свете препознаје Духом Светим,Који је чини постојећом и Који је води кроз целу историју,Који пројављује своје свете,потврђује их и даје им "печат светости",печат којим су запечаћени од Господа као они који су постигли од Бога назначени циљ живота...а то је обожење.Некога Црква прослави због више него евидентног и нескривеног целоживотног сведочанства о његовом крвавом љубавном стремљењу ка Богу,ка светости која је ништа друго него пребивање у Господу,а некога Бог открије и посведочи као светог преко неких других знакова (свете мошти,мироточења,исцељења над моштима).

Кажем ти,врати се и пажљиво прочитај написано...не само од мене написано већ и све што су ти браћа написала на ову тему,како у овом тако и у другим топицима где смо се дотакли овог питања.

[selkoba]

Je li i MOjsije svetac?

[Sherlock H.]

Je li i MOjsije svetac?

Jeste,proslavlja se 4./17. septembra.

[Sherlock H.]

Св. пророк Мојсеј Боговидац. Велики вођ и законодавац народа Израиљског. Рођен у Египту око 1550. год. пре Христа. 40 година живео је у Египту на двору Фараоновом; 40 година живео је као пастир у созерцању Бога и света; а 40 година последњих водио је народ кроз пустињу у Земљу Обећану, коју је видео али у њу није ушао, јер у једноме згреши Богу (IV Мојс. 20, 12). Упокојио се у 120. години живота свога. Као чудотворац био праобраз Христа, по речима св. Василија Великог. Јавио се из онога света на гори Тавору при преображењу Господа. А по сведоџби св. Јована Лествичника јављао се и монасима у манастиру Синајском.-Охридски пролог,Свети Владика николај.

[selkoba]

Zasto se njemu ne molite?

[Sherlock H.]

Zasto se njemu ne molite?

Ко каже да му се не молимо?Сваки Светитељ има молитве намењене њему,које се поју у Црквама на дан његовог молитвеног поштовања-тропар и кондак.

[selkoba]

Koliko je meni poznato praksa molitve Mariji iil svecima nigdje nije zabiljezena u Svetom Pismu.Svi su se molili Isusu dok je bio ziv.Niko nije isao Mariji koja je njegova mati da joj kaze da se ona moli Isusu za jnega.

U knjizi Djela ili poslanicama također ne postoji zapis ili apostolska uputa da se vjernici mole Isusovoj biološkoj majci, bilo za vrijeme njezinog života ili poslije smrti

Jovan 14

13 I šta god zaištete u Oca u ime moje, ono ću vam učiniti, da se proslavi Otac u Sinu.

Jovan 16

23 I u onaj dan nećete me pitati nizašta. Zaista, zaista vam kažem da šta god uzištete u Oca u ime moje, daće vam.

Koliko sam ja upucen

Svako biblijsko učenje mora biti potvrđeno s dva ili više stihova koji tvore usklađenu duhovnu cjelinu